标题: 大俗帖:考证两个脏词
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发表于 2009-6-20 07:06 资料 短消息 只看该作者
大俗帖:考证两个脏词

1 切

现在好多MM们表达不屑的时候 会打个“切” 没人理会这个“切”是不是他要打的那个字
其实古来发QIE音的语气助词就“且”一个字

且是一个象形字 象什么呢?说文解字注里说“古文且字无两横” 看明白了吧 是男性生殖
器 中华文化博大精深啊 现代人骂人都用文言文

不过MM用这个字表达思想感情那是有非常悠久的传统的 举个例子《诗经 郑风 褰裳》

子惠思我 褰裳涉溱 子不我思 岂无他人 狂童之狂也且

子惠思我 褰裳涉洧 子不我思 岂无他士 狂童之狂也且

上面是传统的断句 褰裳就是提着衣服 溱和洧是溱水和洧水 全诗很好理解 只是前人大都
把“且”当成没有具体意思的语气助词 跟之乎者也一样 我个人认为断句不对 而且前面已
经有个“也”字 两个语气助词放在一起总是感觉别扭 所以应该是

子惠思我 褰裳涉溱 子不我思 岂无他人 狂童之狂也 且!

子惠思我 褰裳涉洧 子不我思 岂无他士 狂童之狂也 且!

看 古代姑娘们够豪放吧:帅哥想我就提着衣衿趟水过来看我吧 要是不惦念我 反正我也不
缺人疼 小子你就得色吧 且!

还有一首更流氓的《诗经 王风 君子阳阳》

君子阳阳 左执簧 右招我由房 其乐只且

君子陶陶 左执翿 右招我由敖 其乐只且


2 王八蛋

四川人骂人龟儿子 其他地方好多人骂王八蛋 还有人骂乌龟王八蛋 可是为什么这是骂人话呢

有人说孝悌忠信礼义廉耻是八端 王八蛋是忘八端的谐音 恐怕不对 明显龟儿子和王八蛋是一
个意思 龟儿子和八端可拉不上关系 其实这两句话是挺恶毒的 至少比忘八端恶毒

要说清楚这个 恐怕要先说说古人是怎么认识龟的 古人认为龟都是雌性 相互无法交配 要想
生孩子就得找条公蛇 四大神兽青龙 白虎 朱雀 玄武中的玄武就是蛇和龟在耍流氓的形象 也
就是说龟爸爸不是龟 而龟妈妈就是当然的破鞋

现在就好理解了 骂人王八蛋 龟儿子 不光把这个人骂了 连带着把家长一锅端 而且直指生活
作风问题

[ 本帖最后由 让列宁同志走先 于 2009-6-20 07:13 编辑 ]


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发表于 2009-6-20 08:26 资料 短消息 只看该作者
!居然是这样!强烈召唤各位大大考证!


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虽然其实根“考证”没什么关系,但还是让我很长知识的,楼主辛苦了
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发表于 2009-6-20 09:21 资料 个人空间 短消息 只看该作者
按平水韵“切”字在入声九屑部,“且”字上声在二十一马部。
《说文解字》“切”字千結切,“且”字子余切。又,千也切。
“子余切”即为ju音,而“千也切”与二十一马都可以看出,“且”字当发为qia声。
两者根本不是同音字,兰州白费力气了。

至于王八蛋与龟儿子可能同源,俺不反对。但兰州如何证明龟儿子一词出现早于王八蛋呢?
就现有记载来看,明代龟鹤还是常用于赞颂之词的,而王八一词,目前最早的是五代时王建。
则显然是王八一词在先,接着才有龟儿子一词。兰州的玄武如何如何,也不过是附会而已。
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发表于 2009-6-20 10:50 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
既然是脏字,大概都和下半身有关,比如“操”,“靠”,“他妈的”等等,这是因为在中国古代文化中,和下半身有关的事是隐晦和淫秽的,是肮脏的。
一个人什么都不穿也得穿条裤子遮羞,如果连裤子都穿不上,就说明这人穷到家了。
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性别:未知-离线 让列宁同志走先

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发表于 2009-6-20 13:58 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 冒牌 于 2009-6-20 09:21 发表
按平水韵“切”字在入声九屑部,“且”字上声在二十一马部。
《说文解字》“切”字千結切,“且”字子余切。又,千也切。
“子余切”即为ju音,而“千也切”与二十一马都可以看出,“且”字当发为qia声。
两 ...

谢谢大家发表意见

俺开篇说 “现在好多MM们表达不屑的时候 会打个切” 在这之前倒没有在书
上见过前人也这么用 甚至没见过前人用这个音在书面发表过感叹 俺推有人
用切只不过是用拼音打字时“切”字最方便 至于是不是这个字并不肯定 所以
“切”和“且”是否同音不关键 关键是“且”是不是如您所说 俺记得说文里说“且”
古音从“俎”  “且”和“祖”是通假 可中文语音的变迁情况很多 单从语音判断
未免偏颇
关于龟 俺记得以前翻说文解字的时候 书中说过龟都是雌性 和蛇交而生子
看见回贴俺想查查 可手头没有说文解字 上网查又不会写龟的繁体字 嫌把
所有比画挨个查太麻烦 就没有查
玩笑之作 不过是一家之言 抛砖引玉而已
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回复 #1 让列宁同志走先 的帖子

忘八一说,很多白话小说中都可以见到。

水浒中就出现了不止一两次。
这个是不需要考证的。

不过那个切倒是真的很囧
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发表于 2009-6-22 08:26 资料 个人空间 短消息 只看该作者
回复 #6 让列宁同志走先 的帖子

古文“且”有两音,俺前面就说了啊。
“子余切”即为ju音,这就是你说的俺记得说文里说“且”古音从“俎”  “且”和“祖”是通假
但另一音就是“千也切”,发音类似qia。

至于现在的切字,来历肯定跟且字无关。
俺觉得可能是从粤语中来的,应该跟“靠”字是同意的,属于不同方式的转变。

《说文解字》龟:舊也。外骨内肉者也。从它,龜頭與它頭同。天地之性,廣肩無雄;龜鼈之類,以它爲雄。象足甲尾之形。凡龜之屬皆从龜。𤕣,古文龜。居追切。
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发表于 2009-6-24 10:59 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 让列宁同志走先 于 2009-6-20 07:06 发表
古人认为龟都是雌性 相互无法交配 要想
生孩子就得找条公蛇 四大神兽青龙 白虎 朱雀 玄武中的玄武就是蛇和龟在耍流氓的形象 也
就是说龟爸爸不是龟 而龟妈妈就是当然的破鞋  

LZ好幽默
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发表于 2009-6-24 11:38 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
且字指代男性生殖器,这一点李敖很久之前就考证过了,按照诗经语气和来源来看,这么说也算一种恰当的说法。不过和切是否有联系就不大清楚了。

至于古人认为龟不是好东西,那么明朝著名的张白龟大人又算怎么回事啊
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发表于 2009-6-24 11:54 资料 短消息 只看该作者
切不是拟声吗···表示鄙视的出气声,没有其他源头吧···
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发表于 2009-6-24 14:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者
切。。使用时多表示不屑
类似发音,表示同样效果的 还有 QI CHI(去声)
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发表于 2009-6-25 15:08 资料 个人空间 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 让列宁同志走先 于 2009-6-20 07:06 发表
1 切
子惠思我 褰裳涉溱 子不我思 岂无他人 狂童之狂也 且!

子惠思我 褰裳涉洧 子不我思 岂无他士 狂童之狂也 且!

看 古代姑娘们够豪放吧:帅哥想我就提着衣衿趟水过来看我吧 要是不惦念我 反正我也不
缺人疼 小子你就得色吧 且!

这么说来,《诗经》岂不是一部最早的自由主义女性文学作品。。。

想穿越到那个时代了。。。
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发表于 2009-7-21 23:55 资料 短消息 只看该作者
好像网上大行其道的“囧”字,其意义和其字型也不太一致。

楼主不要考据得走火入魔了。
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发表于 2009-7-21 23:59 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 太平清领道人 于 2009-6-25 15:08 发表

这么说来,《诗经》岂不是一部最早的自由主义女性文学作品。。。

想穿越到那个时代了。。。

先秦时期的桑中、濮上之会不都是野合的好时机么?
按,梅毒是明末传入中国,艾滋是20世纪发现于非洲,也就是说,完全不用担心。不过淋病似乎汉代就有记载,那时候也许要担点这个的风险。
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发表于 2009-7-23 01:37 资料 短消息 只看该作者
切,我感觉是从周星星电影里传过来的。
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发表于 2009-7-23 01:38 资料 短消息 只看该作者
叔梁纥与颜氏女野合而生孔子
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