标题: 谈识时务者为俊杰
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发表于 2008-10-2 19:17 资料 个人空间 短消息 只看该作者
谈识时务者为俊杰

识时务者为俊杰这句话是诸葛亮说的,可诸葛亮本人却很不识时务。


         诸葛亮六出祁山,是他不识务的表现,他不能客观的认清当时的天下大势,明显是魏强蜀弱,可他不子量力出兵北伐,结果是五次北伐全部失败。但每一次都输的很漂亮,他每次都赢许多仗,仅输一仗便满盘皆输,这就是魏蜀两国的实际差距,魏国输的起,后方有源源不断的补给,可蜀国输不起啊!


         诸葛亮六出祁山失败的后果十分严重,消耗了国家的兵力,加速了蜀国的灭亡。“识时务者为俊杰”大概是诸葛亮北伐失败后的感叹,这就是在军事上不识时务的后果。


        同一时期孙权是个识时务之人,他顺应天下失势,一时称臣曹丕,一时又结盟蜀汉。他称帝后,在位三十余年,吴国一直相安太平。假使吴国也有蜀国地形之险要,并且蜀国不那么快被消灭。魏不一定能灭吴。总之,孙权他延缓了吴国的灭亡。

         在举一个例子——范蠡和文种。这两人一起辅佐越王勾践成就大业。范蠡功成身退,经商成为富豪。他曾劝文种离开,说道:飞鸟进,良弓藏;狡兔死,走狗烹。可文种不听,最终被勾践逼迫自杀。

        往往,不识时务者会被看成是悲剧英雄——如项羽,韩信,文种,孔明等。这些人值得我们同情,但不值得我们学习。

        识时务者为俊杰这句话,依我看要加上一个限定词。那就是忠于国家的识时务者为俊杰。

        就像秦桧,和绅这样的识时务的小人。不是生前被杀,就是死后骂名千古。这样的小人,虽说识时务,怎能称得上俊杰。

        相反,文天祥是极不识时务之人。但他为了宋朝江山,即使势在必败,还几次辗转拥立新皇帝。元帝要他投降,他却宁死不屈。他虽不识时务,但可以称得上俊杰了!

        以上即使我对论识时务者为俊杰的全部理解,本人才疏学浅,斗胆将此文发不到网上,有错误的地方,敬请指出! 


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发表于 2008-10-2 19:44 资料 短消息 只看该作者
识时务亦分时事
秦桧虽骂名千古
但生时富贵
文天祥虽留得肝胆
但境况凄人
所谓识时务也要付出代价啊
终于有个沙发了


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发表于 2008-10-2 20:28 资料 个人空间 短消息 只看该作者
貌似 LZ对 孔明的认识大多来自 演义啊?

个人认为气节与识时务不是 这简单的几句话能说得清的。

不过LZ发文讨论 还是很不错的!支持一下!
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襄阳记曰:刘备访世事於司马德操。德操曰:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁,曰:“诸葛孔明、庞士元也。”

“识时务者为俊杰”,出于此处。
是司马德操评价尚未出仕时的诸葛亮、庞统的。
诸葛之隆中对,堪称识时务之经典。

要研究讨论这句话,若是连简单便能考证到的出处都搞不清楚,未免有些不认真了。
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发表于 2008-10-7 09:40 资料 短消息 只看该作者
呵呵 这句话本意如此,只是后人有了新的“诠释”,和明哲保身思想糅合起来了
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发表于 2008-10-7 11:25 资料 文集 短消息 只看该作者
识时务者为俊杰
所以中国历来不缺乏汉奸了!
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