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发表于 2008-6-16 13:40 资料 短消息 只看该作者
饭文化

父亲节,有什么准备?和爸爸吃饭?之前母亲节怎么过呢?也是吃饭?庆祝节日而去吃个饭,本来就是无可厚非的。但如果由于“想完成一个任务”;或想以此来表达你的一片“孝心”,那就大可不必了。

  每逢节日,最开心的是谁?父亲节是父亲?母亲节是母亲?我想应该是各食市的老板们吧?节日走在街上,说不出名字的排档也坐满了轮候吃饭的人。不是吗?

  在语言的角度尝试剖析一下“吃饭”这一词。我们日常打招呼最常用的词是什么?“吃饭了吗?”遇见了一个很久没见的朋友聊到最后用什么语句结尾?“下次吃饭再聊!”做错事请求别人原谅时应该说什么呢?“不要声气啦,下次请你吃饭!”升职了!同事们都知道了以后你应该怎么做?“我请大家去吃饭庆祝!”(而且在这升职的前提下,很多人不是自愿的)。还有很多例子,略举两个亲身经历的:一次有人打我手机叫我买保险,每年只需一百多块钱,就能包我平安。我说我不需要保险,对方非常轻率回了一句:“一百多块钱,吃顿饭就没啦!”另一次,我在之前的公司做错了事,最后领导说出了原谅我的前提条件:“如果你请全部同事吃饭,那就算了”,最后我还是没请吃饭,辞职了。不来个总结不知道,一总结起来就有了一个答案——“吃饭”是万能的。

  这些种种我们处之泰然的“传统”——饭文化,我想没几个人觉得有问题,问题也不在于吃饭本身,而在于内在的潜移默化令人生观扭曲。我和一个某单位的小官吃饭时他说:“要不要烟?拿多几包,反正吃阿爷的!”。也有朋友和我提及他出去应酬:“一千块钱以下的吃饭发票都不敢报销!”原因是曾经试过被老板骂:“吃顿那么便宜的饭?你想失礼我的部门啊?”。这可能是极其个别的例子,但只要它存在,我们也不能忽视吧?

  你可能会诘辩问我:“只有中国有饭文化吗?外国呢?”我稍微做了一点资料收集。欧洲人吃饭流行AA,就算夫妻出去吃饭也用这套。而离我们最近的国际大都市——香港,某些有档次的食市,结账单据上除了应有的内容外,还多了一项“每人应付”的注明,目的是什么?不用细说吧?(这项“每人应付”起码直观上方便了我,不用每次饭后结账都集体拿出手机来……)

  想起了柏杨《丑陋的中国人》一书,说中国就是一个大酱缸,酱缸文化严重。如果真是一个酱缸,我们就是酱缸里面的其中一滴酱油。既然是酱缸,那么酱缸里面的黑;以及酱油需要通过物质的腐烂、腐化而生成,就变成了一个常态了。你听过酱油向你诉说由于酱缸的黑、酱缸的腐、酱缸的臭,而令酱油自己感到悲哀吗?

  如果你认为自己也是一滴酱缸里的酱油,那么你应该觉得“黑”和“腐”是一种常态,甚至自己也必需通过“黑”和“腐”去完成一滴酱油应该进行的进化过程,而且这是一滴酱油应尽的责任。如果你是?那大可不必听我废话连篇,请你继续进化。如果你觉得自己不是一滴酱油;或者你都不知道自己是不是一滴酱油?那么,这“饭文化”就值得思考一番了。


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发表于 2008-6-16 14:19 资料 短消息 只看该作者
中国人民以食为天嘛,人要吃饭乃天经地义的事情,况且中国人最适合在饭桌上拉近距离了,尤其是这种有别于西餐分食的共食制。。。


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发表于 2008-6-16 14:31 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
忽然发现父亲节都没打电话回家给父亲
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发表于 2008-6-16 14:40 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由 醉鱼 于 2008-6-16 14:19 发表
中国人民以食为天嘛,人要吃饭乃天经地义的事情,况且中国人最适合在饭桌上拉近距离了,尤其是这种有别于西餐分食的共食制。。。

中国人以前也是分餐,你看鸿门宴。。。。
后来分餐成了稀罕,但也有,《红楼梦》里面贾母分宴不但是分餐而且还是自助餐
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性别:未知-离线 醉鱼

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发表于 2008-6-16 15:23 资料 短消息 只看该作者
偶在想,分餐制属于传统文化中礼的范畴,一直是常态,反映了一种尊卑有别的观念,只不过古时所谓礼不下大夫,对普通百姓没有要求而已。
现如今中国还有这种文化的影子,向来聚餐都是领导一桌,中层人员一桌,普通职员一桌,但凡是领导与普通人一桌的,应该是一种示宠或者叫提拔,所以呢,分餐制只不过换了一身衣裳,仍然存在,并不是稀罕事情。。。
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发表于 2008-6-17 13:30 资料 短消息 只看该作者
分食制有助于卫生,偶倒是知道,么想到还能跟传统文化和酱缸扯上关系,果然传统文化的精髓就是一个“扯”字啊
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