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标题: 一个关于选择的寓言, 《楚门的世界》
大头笨笨
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2005-8-21
家族
泡泡营
#1
发表于 2007-4-16 22:19
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一个关于选择的寓言
一个关于选择的寓言
《楚门的世界》是一个令人惊心的故事。不止一次重温这故事,次次惊心。
你是否能够想象,30亿人都在关注着你的命运,你的一举一动,乃至于起床后在镜子前做鬼脸。你的一切私密举动,除了做爱,都暴露人前——就在楚门出逃之前,导演还决定,将首次把楚门的做爱过程搬上荧幕。
——而你不自知。
楚门就是这样,置身于一个最大的悲剧中。他的个人命运,完全被导演操控。
最后战胜导演的,是楚门的人格尊严。他在狂风大作中扬帆起航,没有什么能让他动摇。金凯瑞的喜剧面孔渗透到正剧中,没有戏谑,只有乐观。
所以,从西方神话到西方历史,哪怕是最压抑的时光,人性的光辉都从未湮灭。那是一种精神的传承,不同于另一个民族数千年的隐忍,或曰奴性。
导演低估了这种人性的光辉,但有人问他为什么楚门一直都不知道真相,他说:“我们都接受现实,就这么简单。”
其实,只是时候未到。
哪怕楚门在风浪过后,继续扬帆,小船却撞上那伪造的蓝天白云大墙时,观者如我,也只是心酸,却不失望,因为我知道,他一定会走出去。
故事的大概,无非是一场巨大的真人秀。楚门出生在桃源镇,有着甜美家庭,读书、工作、娶妻,事事顺利,可从未离开过小镇的他却不知道,自己置身于一个巨大的摄影棚中,周围的所有人都是演员,而他,则是这场真人秀的主角。
在这个巨大的摄影棚中,楚门几乎无法去发现自己的秘密。毕竟一切生来如此,毕竟这里景致如画,毕竟这里叫做桃源岛,一切都是那么和谐,人性中的一切丑恶在这里都无影无踪。而且,即便知道了真相,也需要逃离的勇气,你是喜欢继续做演员,还是去迎接那个注定不会无瑕的未知世界?
这是一个关于选择的寓言,用一场持续三十年之久的全球直播的真人秀,为一个人的选择作铺垫。
只是,这个选择异常艰难。在传媒霸占了人们的头脑的年代,欺骗一个人并不难。摄影棚掉下一个射灯,电台马上就会报道有飞机失事,打消楚门的疑虑。在传媒编织的谎言中,一切似乎顺理成章,慵懒得让人无法抗拒。
导演很自信于他搭建的这个虚拟世界,因为内中的一切都是美好的,和蔼可亲的人们,从容不迫的秩序,错落的景致,除了楚门的妻子频繁插播的广告外,一切都那么协调。
他自信,在科技的支撑下,他可以一手遮天,翻云覆雨,摄影棚里是他所控制的世界,每个人、每个场景、每个插播的广告,在他锐利目光的指挥下,弥漫于整个电视网络。
——全地球的人都在陪伴着他疯狂,以一个无辜者的一生为赌注。
哪怕在楚门成功逃离后,电视前的观众欢呼雀跃、激动痛哭,也不过源于偷窥的快感。
这是一场令人近乎绝望的骗局,一切都是荒诞的。当楚门触及那人造的“蓝天白云”时,制作人通过话筒对他说:“楚门,你可以说话。我听得到你。”
然后便是那段熟悉的对话——
楚门:你是谁?
制作人:创造者。创造了一个受万众欢迎的电视节目。
楚门:那么,我是谁?
制作人:你是节目的明星。
楚门:什么都是假的?
制作人:你是真的。所以才有那么多人看你。
(楚门转身要走出桃源)
制作人:听我劝告楚门。外面的世界,跟我给你的世界一样虚假。有一样的谎言。一样的欺诈。但在我的世界,你什么也不用担心。我比你更清楚你自己。
楚门:你无法在我脑内装摄像机。
制作人:你害怕,所以不能走。 楚门,别担心。我看了你的一生。你出生时,我在看你。你学走路时,我在看你。你入学,我在看你。还有你掉第一颗牙齿那一幕。 你不能离开,楚门。你属于这里。回答我,说句话。说话,你正在上电视,正在向全世界直播。
楚门微笑着说起了那句熟悉的台词:假若再碰不见你……
然后,他对全世界的观众深鞠一躬,演出结束。
每次看到这里,我都忍不住热泪盈眶。
——一场戏,终告结束。
离开后的楚门,会不会不习惯?他的生活圆圈不会再现,他不会再习惯性的在报亭买一份杂志,习惯性地和每一个见面的人打招呼,他的世外桃源,从此便是记忆。
他的观众们,曾经沉迷于他的生活,只因生活的寂寞无处排遣。楚门是一种寄托,他的世界没有喧嚣,却处于在喧嚣中无所适从的人们的偷窥之下。
斐济是一个符号,那才是真正的世外桃源,因为那里有爱情——很多时候,爱情是一种象征,追逐爱情就像追逐自由,只是到手的爱情是否会与不自由画等号,则因人而异。
在欺骗面前,很多东西都失去了意义,哪怕是最美好的家园,最顺利的人生。欺骗使得楚门曾经胆怯,因为父亲的所谓“溺死”,使得他畏惧水,无法离开小镇,但年少时的雄心壮志,依旧可以一触即发。一个意外事件,便会让他心生波澜——梦想,往往可以超越一切。
——我从不愿意从原片名“真人秀”中去理解片子,所谓的传媒控制、偷窥社会,说到底还是人类自己搞出来的玩意儿,只有梦想与希望,永不消逝,哪怕只是封存在内心最深处。
我们不是楚门,但我们的世界也许同样荒谬,也许是一个更大的摄影棚,奔波其中,所为不知是何。可是,我们会逃吗,会改变吗,还是选择顺从?
其实真的没有多少人,能够翻寻出心底的梦想。
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#2
发表于 2007-4-17 11:54
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哈哈,
好一个‘其实真的没有多少人,能够翻寻出心底的梦想’,事实如此,麻木有时会是支撑一个人活下去的根本。
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菜刀
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发表于 2007-4-17 22:42
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好老的帖子啊,大头,这是你什么时候写的?上世纪?
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大头笨笨
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泡泡营
#4
发表于 2007-4-17 23:38
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徒弟来了,徒弟真好。
刀刀也来了………………不是上世纪阿,前段时间又翻出来看,发现没写过,哈哈
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#5
发表于 2007-4-18 16:54
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人生无奈
不管是什么时候的,写的还是不错的.大家都是在进行自己的演出,与楚门的区别在于,看我们演出的人少了一点而已.但是不管观众多少,我们还是得继续自己的演出啊!
人生的确是充满无奈啊. 以后有空我会看 楚门的世界 的 谢谢告诉我这个好电影
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梁山泊
#6
发表于 2007-4-18 18:15
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笨笨兄在影评方面还是比偶勤快多了滴
8看非东亚地区片片滴某媚飘过
PS。好奇笨笨兄滴徒弟,之前有注意过一次。莫非素漂亮滴笨粉
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水镜门生
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肉肉门
#7
发表于 2007-4-20 15:45
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楚门的世界···英文就是Trueman’s world
所谓真人秀···今日已经真真正正大行其道了··老大哥在注视着你哦···呵呵···
其实说起来,楚门的世界估计也有部分创意来自奥威尔的1984吧,只不过是套上了好莱坞的包装,演变成了一个娱乐时代的寓言,而由于人类本身的天性,这部电影今日如果上映,似乎就没有当年的轰动了,因为它已经不是科幻片,而是纪录片了。
顺便bs乌鸦,莫邪mm乃是偶们现代文艺出名的美女写手呢,不认识要怪你不来偶们这里捧场
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sukerwl
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#8
发表于 2007-4-20 15:48
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QUOTE:
原帖由
水镜门生
于 2007-4-20 15:45 发表
楚门的世界···英文就是Trueman’s world
所谓真人秀···今日已经真真正正大行其道了··老大哥在注视着你哦···呵呵···
其实说起来,楚门的世界估计也有部分创意来自奥威尔的1984吧,只不过是套 ...
搞笑 什么时候变成 trueman's world了?哈哈 明明是Truman Show 楚门的世界这个翻法本来就不伦不类
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水镜门生
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肉肉门
#9
发表于 2007-4-20 15:54
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失误,偶照着中文翻译过去的···
的确是翻译的不怎么好,那么照字面意思翻译成真人秀么?
不知苏克大师觉得翻译成什么好?
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sukerwl
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#10
发表于 2007-4-20 16:03
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就叫真人秀
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大头笨笨
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泡泡营
#11
发表于 2007-4-21 10:58
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“——我从不愿意从原片名“真人秀”中去理解片子,所谓的传媒控制、偷窥社会,说到底还是人类自己搞出来的玩意儿,只有梦想与希望,永不消逝,哪怕只是封存在内心最深处。”
真人秀本来就是原片名,不是大师觉得好的片名
嘿嘿
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#12
发表于 2007-4-27 19:39
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我眼里的“哈姆雷特”
不知道自己这么说,会不会有吹捧此片之嫌。自己觉得这片子,更多的是表现的西方人面临的永恒困境,从某种程度上说可以算作是等待戈多的电影情节版,另鉴于希腊人从很早以前就分不清什么是戏剧什么是人生,俺始终觉得,恐怕在西方的话语环境下,它的震撼力要更强。人生拼力的挣扎与无可逃脱的现实困境(毕竟,神之作为唯一至空无上者之存在,是不可讳言的),原来一切之不可改变与最终不过他人之操作,更难于人的是,以其信,你无法逃脱这种赤裸裸的境地。并且剧作者之残忍在于,是将戏剧与人生顺利的契合,即使表面逃出片场的楚门,其不是依然可以为人所追踪吗,或者,我变态的想,这一切的戏剧不过是导演与楚门间的合谋呢?心理的崩溃在于人生戏剧的面具永远不会褪去。
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村里我最帅
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泡泡营
#13
发表于 2007-5-3 12:49
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这个我以前也写过,我是从哲学角度写的,而且找不全了,凑上来大家看看
表面一看,除了导演的黑色幽默和古怪创意 ,除了都是轻喜剧,这两部片子似乎风马牛不相及。但是从更深的层次来分析一下这两部电影的寓意,进一步再窥探导演的世界观。我发现这两部电影有着本质上的联系——都是反映局外人电影。
先来分析一下《楚门的世界》。这部片子是个很明显的隐喻——Truman,隐喻现实生活中的人们。楚门是个典型的局外人,他看得太深,太透了,感到生活就是虚假的。他渴望真实,但是如何才能得到真实呢。彼得.威尔的答案就是走出现在的生活,出去做点什么。影片结尾,斯基督对楚门说,不要出去,外面的世界也是如此,并不比这里好。可以用《California Hotel》的最后一句歌词形容:You can checkou anytime you like,but you can never leave 。是的,彼得.威尔只解决到了这一步——用实践去体验生命的意义。但他不知道出去以后改怎么办。所以影片到这里就结束了,因为他也没找到更好的解决办法。
这让我想起另一部局外人电影——1959年迪克导演的《脱节的时间》。(主角生活于50年代一个田园般的加州小镇,过着简朴的世俗生活。但他慢慢发现了整个小镇,居然是一片虚假的景象,是对于他的欲望的刻意迎合。)显然迪克是通过思考来解决却没成功,结果走进了加缪的虚无主义。彼得.威尔是通过实践(有点像海明威)。虽然都没有成功,但是他相信真实,或者说真理是存在的。
再回过头来看《天使爱美丽》。爱美丽天性内向,非常的神经质又整天爱幻想,从小就显而易见的不合群。(其实本片中不只是爱美丽,尼诺,甚至玻璃老人都带有局外人特征)但是她对生活的热情,和法国人天生的浪漫让她没有认识到自己是个局外人。她一直是快乐的,这点很像加缪笔下的索尔默。她也一直在寻找生命的价值,直到一个偶然的机会,她在公寓房间的地板下发现了一盒早年小孩玩的“宝贝”,她悄悄地将这些东西还给了它的合法主人,看到老人的幸福,她觉得找到了自我实现的途径(很像英国的新教创始人福克斯)。 这一点上爱美丽和楚门是一致的,通过实践,而不是思考,但是她比楚门走得更远。彼得.威尔只知道走出去,而热内已经找到了方向。全片的最高潮是爱美丽发现照片中的神秘男子只是个修理工。令她百思不得其解的问题,原来这么简单 。爱美丽笑了,结果的一瞥竟然是突然的完全领悟。
庄子梦蝶,而只有当他醒来,才知道那是一场梦。渐渐的出现大觉醒,然后才发现生活真的就是一场大梦。热内这个隐喻正是他自己的存在主义哲学的精髓——虽然生活是不真实的,但是我们仍然热爱生活。
[
本帖最后由 村里我最帅 于 2007-5-3 12:51 编辑
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sukerw1的马甲
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2007-4-30
#14
发表于 2007-5-3 12:57
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QUOTE:
原帖由
大头笨笨
于 2007-4-21 10:58 发表
“——我从不愿意从原片名“真人秀”中去理解片子,所谓的传媒控制、偷窥社会,说到底还是人类自己搞出来的玩意儿,只有梦想与希望,永不消逝,哪怕只是封存在内心最深处。”
真人秀本来就是原片名,不是大师 ...
是原片名 更是好片名 哈哈
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lalaopium
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2007-5-8
#15
发表于 2007-5-8 04:06
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我们自身所处的世界,又何尝不是意味着选择的寓言呢!
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秋旭
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2006-5-21
#16
发表于 2007-6-4 20:15
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看完后。
束、挣、放、破、累、撞、痛、裂、我踹。
以上是我看完后心里想到的东西。
谢谢~看完这个帖后,感觉更加地深。
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