多花必早落 - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	龙剑止水

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发表于 2007-8-6 21:33 资料文集短消息看全部作者

多花必早落

十六世纪，是世界文明的重要分水岭。而正是处在这个时期的中国万历晚期被外国史学家认为是中国近代史的开端。而也正是这个时候，中国与西方开始了交锋。而不幸的是，中国文明没有等到交锋开始就已经衰败了。就像三国中的典韦，没有人怀疑过他的武力，但是他没有等到三国历史真正的开始就退出了这个舞台。其实中国也是如此，与西方文明交锋的不是真正的中国文明，而是一个怪胎似的杂种。
有人说，中国明朝——这个处于世界发展关键时期的朝代，他的衰败源于万历——在这个关键时期中国遇到了如此一位垃圾的君王，这似乎有些偶然的意味。如果这时是几百年前的贞观，几百年后的康乾，中国近代史也许会是另一个样子。其实，哪怕是这时在位的是那个上吊的崇祯，也要比万历好过太多。可是历史就是这样的不公平，万历帝享乐了一辈子，而崇祯心事忡忡的惴惴了一辈子，最后也未得好死，还背上亡国之君的千古骂名。
其实，中国的衰败并不是偶然。而是文明自然的发展规律。满则溢，饱而损。我们只能说是中国文明成熟的太早。为什么这样说呢？中国出现万历这样的皇帝并不可怕，可怕的是对于这样的皇帝士人已经麻木，百姓已经冷漠。当万历加重赋敛的时候，关外的百姓居然整村的逃到努尔哈赤那里，因为那里有他们可以耕种的土地，有可以承受的税赋。对于普通百姓追求生存的本能我们完全可以接受，但这个时候百姓的对于这种民族意识的冷漠已经可见一斑了。还记得南宋时范成大的那首诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾回；忍泪失声询使者，几时真有六军来。”对比于这种南宋百姓的情，明的子民要冷漠的多——虽然南宋的君王对百姓也未必好得了多少。其中一个重要原因就是金对于南宋百姓的统治是汉人第一次被外族用武力征服。作为文化领航人的士人首先无法接受，接着是普通百姓。所以我们看到宋未的抵抗要远远强于明末；宋末决少有降敌的将军，投诚的文人。但是在明末却是大有人在。我们看元仅仅存在了97年，但清统治了中国296多年。当然造成以上的事实是历史中众多因素的共同作用，但我们完全可以感到经过了元的异族统治，中国的士人与百姓变得麻木的多了。尽管元没有存在多久，但对于中国文化尤其是中国人的神经产生了重大打击，中国人的神经变得不那么敏感了，或者说骨头没有那么硬了。这就像医学上移植器官，排异。但再次进入时，反映就小多了。此其一。
第二．中国文明到了秦是一次终结。从秦以后中国文明便一直在效法前人中不断衰落。“多花必早落”。好的东西放久了，就会烂掉，腐掉。当中国的人文发展到秦可以说已经成熟了。再以后人与人之间的交往便渐渐由成熟慢慢散发出腐朽的气息，直至糜烂到惨不忍睹的境地。看看鲁迅笔下的一幕幕，那称为劣根的东西，这些“劣”能“根”到哪，真的要“根”到唐尧虞舜？其实，不过都是”成熟”在无情的时间的发酵下蜕变而来的。中国人文的高度发展将中国文明推向了死亡，就像西方自然科学的高度发展也必将把整个世界推向死亡一样。这是事物发展的必然规律，谁都逃不开，不论你有多么的强大。而你越强大，你自己也灭亡的越快。
与万历帝几乎同时英国的查理二世也好不过哪去，但是人家就被送上了断头台。而万历帝却稳稳的做在帝位上。中国社会太静了，不是静如止水，而是静如死水， “泛不起一点涟漪”，这就是一个成熟的几乎要烂掉的文明，一个完全沉稳，失掉了激情的文明；我们再也看不到吞炭涂身的豫让，再也看不到快战后自刎的项羽；因为人们已经知道要做胜利者的郑庄，刘邦；理性胜过血性，是人类文明的进步与成熟，然而正是一个个理性到了极至的中国人却失掉了所有的血性。当文明成熟到这个时候，过于幼稚以至于自惨的行为已经被进化或是优化掉了；剩下的就是每人身上厚厚的龟壳，把自己包的严严实实，没有人能伤害到你，因为你藏的太深了，人们就想这样活上千年。这就是文明早熟的后果。那个令人神往的春秋战国的大成社会一去不复返了。

[ 本帖最后由龙剑止水于 2007-8-7 12:49 编辑 ]

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发表于 2007-8-7 12:39 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由右文于 2007-8-7 09:32 发表
“忍泪失声问使者”，应该是“忍泪失声询使者”，“问”就三仄尾了，前面的“通桥”应该是“州桥”。

查了一下，确实是我记错了，多谢右文兄了。

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发表于 2007-8-7 12:47 资料文集短消息看全部作者

关于制度，关于经济，关于皇帝，这些已经说了太多。我这篇随笔其实只是想说人文，说文明本身的发展。我的意思是中华文明成熟的太早，人文到了高峰后不断在时间的发酵下散发出腐气，这是经济，制度，皇帝所不能左右的。

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