【教头的谈老系列】之三：故常無，欲以觀其妙 - 我思我在

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	笑天下

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发表于 2006-7-21 13:51 资料文集短消息看全部作者

请举出一例，先秦典籍中“道”字用作“言、说”涵义的用法。

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发表于 2006-7-28 23:41 资料文集短消息看全部作者

我与楼主看法南辕北辙

，“常”字是关键，意动用法。

判断“老子提倡的用两种方法看世界”不错，但“两者”、“玄”可不是“妙”和“徼”，而是两种方法。老子的基本观点是从终极“道”出发的一切都是两面的，而“妙”和“徼”都不能看作本质，自然就更不能承担“玄之又玄，眾妙之門”的重任。

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发表于 2006-7-29 00:12 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 实干司马 于 2006-7-24 23:36 发表
中国宗教儒释道三家，道教是最具有反抗精神的，汉末起义军太平道、五斗米道是道教，包括反清的白莲教也有道教成分。

主要宗教反抗精神：犹太教>伊斯兰教>基督教（新教）>天主教>道教>儒教>佛教

道教最具反抗精神，这实在是一个了不起却好笑的结论。改朝换代没听说新皇帝砍道士的脑袋，最喜欢砍的都是儒生的头。从来只听说封建有文字狱，没听说有道教狱。

之所以道教老是与什么农民起义、流寇作乱搅在一起，根本与什么反抗压迫没有丝毫关系，完全是因为所有宗教中，道教是最不完善（不论思想架构还是组织）的，而且参杂了太多“神功护体，刀枪不入”的东东，所以最容易为人利用。从道教的思想体系中，看不出丝毫的解放性和平等性，反而别的宗教或多或少都有体现。

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