标题: 浅谈诗词的一些基本原理及评价毛诗词, 并给郭老之类的货色扫盲
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发表于 2012-3-23 22:43 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 司马光 于 2012-3-23 18:25 发表

诗词本是风流雅事.骂人也不要太直接,比如你说他郭春海,这个,我可以接受,甚至还有几分觉得用得很妙,有诗词婉转的意味,但直接用2货,我就不赞成了.

看来你是郭春海!


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发表于 2012-3-23 22:45 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 西园公子 于 2012-3-23 20:17 发表
战栗吧少年们!楼主在当今网络诗坛可算一家,乃们好好听课。

你就这个层次!
等你们这帮弄完了,人教教你们什么叫文学评论


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发表于 2012-3-23 22:47 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 西园公子 于 2012-3-23 21:05 发表
汉书可下酒,毛词宜如厕

你正可适用手纸,当然印度人用手
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发表于 2012-3-23 22:49 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 李敬玄 于 2012-3-23 21:05 发表


毛的诗词能力(他的一个副业而已)能跟孔子的思想高度、诸葛亮的军政能力(这些伟人的主业)比吗?
...

孔老二思想不成体系就不说了,有争议
诸葛亮的军政能力?哈哈哈,学历史的都知道就好比洪秀全的基督教修养
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发表于 2012-3-23 22:50 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 三种不同的红色 于 2012-3-23 21:48 发表
如果版主把对骂互喷的帖子删掉,那本贴还算是精华。

这就是精华?三红,你真的很打脸
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发表于 2012-3-24 13:57 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 三种不同的红色 于 2012-3-24 13:50 发表
你这个就说得不对。

1、技巧不能保证成为大师,但成为大师的前提是掌握技巧。

一个只懂得技巧不一定会成为莫扎特,但如果要成为莫扎特,却必须精通技巧。

规矩是可以突破的,但那是以熟练掌握为前提的 ...

屈原有规矩么?
《庄子》中有言:书者,圣人之糟粕也。所谓的规矩,不如说是后人总结前人创作经验以为的规律。请注意,是以为的规律,按照这个规律进行创作,可以走一些捷径,但是不按照这种规律创作,也未必。这里的一些人推崇长调,其实长调本身也是宋人在小令和乐府的基础上创造出来的。
削足适履,呵呵呵。
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发表于 2012-3-24 14:14 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 司马光 于 2012-3-24 14:09 发表

《庄子》的话让你歪解到这个地步!按你所说,<庄子>之言,也都是糟粕了.

呼唤更多的李敬玄,来打你脸.

跟三红说话呢,你出来干什么呢?
庄子是二千年前的叔本华,你懂啥?
老孟还说了,尽信书则不如无书。你就不要顶着司马温公的名号在这里侮辱涞水先生了。
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发表于 2012-3-24 14:15 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 司马光 于 2012-3-24 14:11 发表

足球赛,如果有人不按规则踢球,你会夸他题得好吗?

表达个人思想和感触的诗歌是足球,污言秽语版的一帮就是黑衣人,那里是门,谁又是守门员呢?还主队客队呢,哈哈哈

[ 本帖最后由 轮回 于 2012-3-24 14:16 编辑 ]
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原帖由 三种不同的红色 于 2012-3-24 14:01 发表
如果你要写骚体或者古风,没人会和你谈规矩。

但如果你要写近体或者词,对不起,必须谈估计。

所以,在别人说近体和词时,插进来说骚体,这是偷换概念和转移话题。

你就给大家讲解讲解崔颢的《黄鹤楼》,老杜的《江南春甲子逢李龟年》,苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》。辛稼轩你就不要讲了,免得说我为难你。
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原帖由 蒹葭苍苍 于 2012-3-24 14:30 发表
谁说离骚没有规矩
屈原的作品大多数要遵循楚国的音乐。九歌是根据当时祭神的曲调所创,不过原先的歌词太过鄙陋,屈原觉得不雅,所以给他们写了雅词。而离骚等辞赋都跟楚国民间音乐有许多关联。屈原是有一定的创 ...

你找出来嘛,屈原遵循的规矩是什么?
民间音乐四个字露底了吧?诗言志,歌永言,声依永,律和声,懂不?
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发表于 2012-3-24 14:38 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 司马光 于 2012-3-24 14:20 发表

俺与楼主说话,你不也一样插一杠子吗?看来自个放火惯了,不许别人点灯了.

庄子是二千年前的叔本华,所以按你的逻辑,<庄子>就不是糟粕了?你歪解历史,歪解诗词,又歪解<庄子>?我与你说这些,真是侮辱 ...

所以说嘛,你是不知朝晦,圣人之糟粕是啥意思,自己去搜搜,就不要在这里丢人了。
黑衣的典故都不知道,还谈足球,搞笑!
用典是中国近体诗词的重要组成部分,这点素质都不具备,还写诗词呢,一边儿玩去吧

[ 本帖最后由 轮回 于 2012-3-24 14:41 编辑 ]
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原帖由 司马光 于 2012-3-24 14:55 发表

别转进.

你自个歪曲古人之言,结果自抽嘴巴,还好意思继续胡搅?我回你一贴,那叫诗词?

该一边玩去的是你.

我怎么歪曲了?把你的正解说来听听?抽的是你的嘴巴,而且是帮你抽的
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原帖由 魔王庆 于 2012-3-24 15:23 发表
嗯嗯,原来李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”
统统都是垃圾……

按照他们的标准,李白的《战城南》才是垃圾中的极品
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原帖由 WHITESHIP 于 2012-3-24 15:35 发表
我的天……好火啊,诗词版连续两天发帖比水区还多……

轮回的意思大概是文学艺术必须和现实接轨,不能搞那些酸腐文人顾影自怜的东西。

其实这点我也觉得就算没有现实指导意义它还是文学。
至于怎么评判水 ...

他们不是已经秀出了自己的贫乏么?这里面也包括三红这样的。其实不要说李杜苏辛这样的大家,就是以婉约著称的柳永姜白石也是以造新声而秀于一时的。个人以为,所谓的词,很像现在的恶搞影视作品,恶搞到一定程度,就是创造了,比如胡戈的《一个馒头引发的血案》,再比如《多收了三五斗》和《孔乙己》等名篇的若干版。呵呵,不过确切的说,很多应该算是善搞,用以表达新的意思,为了新的意思,当然就可以突破/
他们不过是为了作诗而作诗。
脱离了现实那叫文字游戏,就是文字游戏他们也都是很下乘的。
文字游戏做好了,有独角兽对比目鱼,陶然亭对张之洞,也不是他们这种层次能够写出来的

[ 本帖最后由 轮回 于 2012-3-24 15:49 编辑 ]
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原帖由 魔王庆 于 2012-3-25 05:05 发表

有的人,大雅的句子他用了变得大俗,这种人是笨蛋。
有的人,心心念念想着 ...

看到“两人对酒山花开,一杯一杯复一杯”,某类会痛斥曰:恶俗酒鬼的醉话
当然,只看到“我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴来”,又要雅了。
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