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发表于 2008-6-18 22:39
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狗文化:用平常心来讲述狗折射出的文化(代前言)
在“狼文化”随着《狼图腾》满天飞的时候,和我一个办公室的老王就对我说:“现实中的狼都混得要濒临绝种了,而世界上现在到处是狗,从这个角度来看,狗文化比狼文化更适应人类社会,你为什么不写一篇关于狗文化的书呢?”
老王说得很对,且不说按照书市的跟风出版的各种成功案例,狗作为距离人最近的动物,比其它动物更具有社会性。狗既被公认为人类忠实的朋友,又是被用来做骂人的常用动物性符号;有的狗比很多人更高尚,有的人比很多狗更卑劣;有的狗在享受着很多人都没有享受到的物质待遇,有的狗却成群地瑟缩在笼子里等待被杀了剥皮吃肉;有的狗价值百万,有的狗却被四处扑杀。狗处于人类社会当中,沾染了太多的人性,也折射了太多的人性,这里面有忠诚、有背叛、有拯救、有伤害,有高低贵贱,有生老病死,有爱恨离别••••••就文化意义上来说,狗比狼有更多的内涵;就现实意义来说,现代社会的我们与狗的接触比与狼的接触要多得多,何况世界上现在狗无论从数量上还是种类上都要远远超过狼。
然而,我迟迟没有下笔,纠其原因,是内心中一直有对狗的偏见。我没有被狗咬过,虽然自己没有养过狗,别人的狗看到我大多还显示很亲热的表示,哪怕是一条乡村麦地里偶然遇到的土狗,见到我不但不叫不咬,摇尾巴是肯定的,个别的还会侧过脑袋来蹭蹭我的裤管,甚至于还有初次见面就人立起来或者肚皮向天表示亲热的。我对杰克•伦敦的《野性的呼唤》和《白牙》读了很多遍,对由狗变狼的布克和由狼变狗的白牙的故事里,折射出的对命运的抗争、对自由的向往和对恩情的报答等人性的光辉,记忆犹新。但是,我在现实中非常讨厌象狗一样的人,主要是三种人,一种是对地位比自己高的人胁肩谄笑者,一种是对地位不如自己的人呵斥咆哮者,一种是甘于被侮辱压迫者。因此,在文字上一提到狗,我就先存了几分鄙视和轻贱,恨人及狗,写出来的东西恐怕就是“批判狗的文化”,而不是“狗文化”了。为了约束自己,更是为了避免赞扬某些象狗的人或者引导人学狗的嫌疑,我一度还想把书名改成《正视狗》,言下之意,狗也是有优点的。这个题目看似公允,其实潜台词就是狗的缺点是显而易见的,或者说缺点是主要的,并不是在以一种客观地视角去看狗,自然就不能反映出真实的狗,写将出来就是借狗骂人了。所以一直没有开始动笔。
这次汶川大地震,那些救人和守候人的义犬,让我更真切地看到了狗的本性,狗作为生命,面临灾难,与人的关系,从某种意义上来说是超越生物逃生等本性的社会性精神。预感到大地震要发生拼命拉派出所长出来的狮子狗,这种做法并不是根据条件反射规律出来的,按照生物对危险的应激性,它应该如自称高尚的范先生一样,以最快的速度自己跑出去,不必通知任何人,也不必通知它直系后代以外的任何狗。那两条用舌头帮助受困老太太活下来的义犬,用生物的本能根本无法解释,而且老太太根本不是它们的主人。在得知灾区要扑杀所有的狗的时候,我忍不住写了一篇《对动物,我们一样要感恩》,贴到了自己的博客和几个论坛上,里面写了这样一段话:“动物在这个社会是更弱者。强者对弱者的感恩,比弱者对强者的感恩更重要。对狗不感恩,无非是狗不能申辩,也无力反抗。狗也是生命,对生命应该心怀敬畏。倘若狂犬病是杀光所有狗的理由,试问贪赃枉法是不是杀光官的理由?”从那一刻起,我对狗的认识,已经产生了一个飞跃,真正开始从生命平等的角度去看狗。以前我恨人及狗的做法,同样是一种傲慢而愚蠢的行为。
狗就是狗,和我们人,以及其他生物一样,都是生活在这个世界上的生命,都在生存。人可以通过对狗自然性和社会性的客观分析来反思自己,而不应该是把人的概念强加到狗的身上,尤其不能把人的负面的信息强加到狗的身上。
到了这一步,我想我是可以下笔写狗文化了。我已经明确了自己写狗文化的目的和思路。我写狗文化的目的,是要对狗在现实中的遭遇以及各种文化符号的由来,还原真实的狗身上折射出的自然性和社会性的东西,让我们通过了解狗,来反思人类自己。所以,在内容上,自然不会写如何养狗,如何训练狗。我选取了狗与人、狗与其它动物的对比,与狗有关的词汇,狗本身的自然性等主题作为篇目。希望通过对比和分析,得到一些有意义的东西,也去澄清一些东西。
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