原帖由zhaodahai于2004-04-16, 7:34:49发表
张飞所得谥号为桓，辟屠服远曰桓，辟土兼国曰桓，不但说他攻城略地有功，还暗示他性情凶暴，从张飞的结局上看，这个谥号也是恰如其分的。一般认为谥法只取一个意思，但从赵云的谥号解释来看，蜀国并不是完全执行这个规则，所以把这几个意思都列举一下。
马超得谥威，猛以刚果曰威，猛以强果曰威，强毅信正曰威。黄忠得谥刚，强毅果敢曰刚。这两个无论用哪一个解释都是不错的谥号。
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按照谥法：慈和便服曰顺，也就是说是一个没有什么威仪的老好人，这对一个文官可能还算不错，但一个武将来说可以说是一个讽刺；治而无眚曰平，执事有制曰平，布纲治纪曰平，眚是过失的意思，从这里看这几个解释虽然都只是说赵云没有什么过失，还不算太坏的谥号，但关键是还有一条：惠无内德为平，这条可就很严厉了，总之一句话，赵云就是不配得谥，可是又拗不过领导，于是就玩了一个文字游戏，在这里“克定祸乱曰平”是在糊弄人，“克定祸乱曰武”才是谥法。
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这文章写的实际上就是选择性误导然后加以作者的主观解释.利用谥号的并列解释强行的加上其它的理解.
比如张飞.文章作者说"张飞所得谥号为桓，辟屠服远曰桓，辟土兼国曰桓，"
作者在这里刻意的漏掉了谥法里的"克敬勤民曰桓".
又比如黄忠,作者说"黄忠得谥刚，强毅果敢曰刚"
文章的作者在这里明显故意漏掉了谥法里的还有"追补前过曰刚".
至于赵云那里,则作者却又不漏掉相关的谥号.搞出什么"惠无内德为平".
然后利用其它的解释来误导赵云原有的谥号.
如此选择性为文观点就太狭隘了.
否则以后其它人如果从其它角度写篇文章说:汉时的谥号，一般只有一个字，在后面加侯字。虽然也有两个字的，不过很少。而赵云却得两个字,说明其如何如何了得,岂不是一样的选择性误导了.
