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标题: 秘密立储制度好不好?
Jaguar
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2006-11-5
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发表于 2012-2-15 01:27
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顶楼上,说到点子上了
立储制度,中华古已有之,嫡长子继承制度,嫡长制度是宗法社会的核心,而宗法又是儒家体系的重要一环。又,在儒家体系中,皇帝为天子,宗法社会的天下第一家,皇帝一言一行,应为天下人表率。皇帝带头破坏嫡长制度,影响之恶劣可知。皇权与士大夫交锋之中又一个胜利,又牵涉出另一个严重的问题,皇帝是否可以被允许为所欲为?
于是便容易形成了以下的怪像,一个极权的皇帝和一个混乱无序的社会,这个恶劣影响甚至持续到今天。它颠覆了中国传统社会三千年的经营,即:被思想界遏制的皇权,以及崇礼有序的社会。
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#2
发表于 2012-2-15 22:13
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马岱
于 2012-2-15 08:36 发表
此言差矣,皇位更替与继承家产有本质的区别。
皇帝的素质决定一个王朝的兴衰,嫡长子继承制度虽然避免了争位斗争,但却丧失了对继承人的选择权,长子是一个庸才,也把皇位传给他?那是对国家和百姓的极度不负 ...
这又回到了天下到底是皇帝一人私产,还是天下公产的问题。若是皇家私产,当由皇帝私人决定,若是天下人之天下,在不能普选公投的情况下,由天下人认可的一套程序产生继承人。
如果是皇帝秘密建储,至于继承人贤愚,由谁认定呢?就是把贤愚寄托在皇帝的个人眼光上,也不见得比立长更保险;由重臣公推,则容易产生朋党;再一者,也无法保证所立者是“贤者”,而不是“爱子”,这位“爱子”的贤愚,则更无法讨论了。
立长制度的坏处,秘密建储几乎全有,而嫡长制度的优点,秘密建储制度却没有。
再观诸今日先进国家,其国家元首自然离任,或因故缺位时,均有一套公开的、法定的办法产生。可见,公开的建储制度是一项比秘密建储更接近文明社会的制度。
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#3
发表于 2012-2-16 20:12
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原帖由
马岱
于 2012-2-16 09:11 发表
我既反对嫡长子继承,也反对秘密建储。
我主张立贤,同时是建储之后立即公开。
主张立贤,在不可能公开选举的制度下。就跟一个月收入三位数钱的人说蓝宝基尼是好车一样,说的无疑都是对的。
[
本帖最后由 Jaguar 于 2012-2-16 20:20 编辑
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2006-11-5
#4
发表于 2012-2-16 20:36
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说一下嫡长制度,他不是凭空就把嫡长子提到继承人的位置的。按照宗法体系,在假定皇帝为“天子”的前提下,找一个与皇帝“最接近”的人作继承人。那么按照亲族关系,由疏及近是:宗亲、五服之内皇族、皇子、嫡长子。(商王朝可能是,王族宗亲、王子、王长兄之子、王弟)
如果确立下“立贤制度”,那么各位的脑袋就不要被既成事实的“嫡长子制度”和“皇子范围内的秘密建储制度”限制。因为既然嫡长子无足尊贵,众皇子自然亦无足尊贵,皇族宗亲更无足尊贵,谁也不该在这场立储中占先。这个“贤”,应当按照天下人之天下,那就得从天下人公选,而不是从皇子中海选。
[
本帖最后由 Jaguar 于 2012-2-17 00:17 编辑
]
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2006-11-5
#5
发表于 2012-2-17 21:31
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原帖由
马岱
于 2012-2-17 12:25 发表
1、立贤当然只是相对的,在诸多皇子中选一个最适合的作为储君。
2、皇帝当然有辨别贤的能力,就象一个家长,自然知道哪个儿子的本事大,可以接自己的班。
3、立贤与立长有时间上的区别,对于立长,嫡长子 ...
既然假如皇子贤于嫡长子可以被立,那么为何皇族宗亲又有贤于皇子者,又被排除在外呢?所以你的“诸多皇子选贤”仍然是基于宗法制度,宗法制度则必然归心嫡长子。假如要变更嫡子,大可以像汉光武帝那样通过废立皇后来达到改换嫡子的目的。嫡长制度,核心在“嫡出”不在“年长”
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2006-11-5
#6
发表于 2012-2-20 22:32
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原帖由
马岱
于 2012-2-17 22:15 发表
皇族宗亲没有排除在外,如果皇帝没有后代的话,他们的机会就来了。但一般情况下,很少有皇帝在有儿子的情况下会把位置传给别人。如果赵匡义真是他哥哥传给他的可算一个例子。
因为“很少有皇帝在有儿子的情况下会把位置传给别人”仍然是基于周代立国以来的宗法制度——嫡长子优先于皇子,皇子优先于皇族。
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发表于 2012-2-20 22:38
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五袋石果
于 2012-2-19 14:40 发表
立贤是没有顺位优势,不过还是那句话,谁来当裁判?谁来定标准?怎样比赛谁更贤?
如果采用“事实是检验真理的唯一标准”的话,那就是要皇子们拼实力了,不管有多少皇子,最后只能活下来一个,活下来的那一个就 ...
纠正一点。李世民的弟弟没有杀光。除了三地李玄霸早殇、四弟李元吉被李世民所杀、五弟李智云被隋将杀害以外,贞观元年前成年的儿子还有六弟李元景。
当然,李渊还有些儿子是贞观年间出生的。
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#8
发表于 2012-2-20 22:48
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原帖由
马岱
于 2012-2-18 17:31 发表
将国家权力赋予皇子乃取祸之道。
至于辨别能力不是问题,汉景帝立刘彻的时候也是直接就立了。
这些例子都说明,从皇位延续的角度出发,皇帝是想立贤的。
景帝立刘彻是什么光景?原配薄皇后无子,诸子皆庶出,庶长子依例被立为太子,栗姬失宠被废,栗姬所生三子的排序就排到后面去了。后来王志做了皇后,那么她的儿子就是当然的嫡长子了。
如果没有宗法制度保证,汉景帝不要说立刘彻,恐怕早得被迫立弟弟梁王刘武
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