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标题: 诛仙和大唐双龙传
jiyi1
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2006-10-27
#1
发表于 2012-3-27 12:16
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顶6楼,8楼。
如果诛仙完全写完,篇幅就算比大唐低,那也是低不了多少了。
金书就天龙较完全的设定了一个较为完全的世界。
大唐,诛仙都很完全的设定了一个大世界,要把这个大世界给弄好,萧鼎如果能写好,也是和大唐差不多要写很长很长的。
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jiyi1
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2006-10-27
#2
发表于 2012-3-28 23:03
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看全部作者
不知道这个帖子里完完整整看完大唐的有多少,完完整整看完两遍以上大唐的又有多少。。。
萧兄不喜欢大唐无可非议,毕竟太长了,不喜欢大唐的人很多。但是以萧兄这等境界,却是对大唐不公了。
若论侠,双龙从来不是什么侠客。人家虽是孤儿,可是却是草根。不像金书的孤儿,名门之后,国恨家仇。人家从小就是小混混,小偷。
若论侠之大者,寇帅老早和子陵有言,以后各干各的。寇帅最后放弃天下,难道老黄不知道历史吗?就你们知道历史吗?人家老黄老早就在准备各种伏笔了。诸公完整看两遍以上就有记忆了。寇帅固然是因为朋友,因为宋玉致,更是为了天下百姓,中原大势而放弃的。
关于师妃暄,我看覆雨翻云,看了一小部分,是在看不下去了,文笔等等比大唐差好多。应该是老黄先写的覆雨翻云,后有的大唐。
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2006-10-27
#3
发表于 2012-3-28 23:18
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看全部作者
萧兄的两个半大侠,金鹰钦点的侠之大者,郭靖,也不过是因为守襄阳而已。否则也就一武夫而已。寇帅哪里比郭靖差了。
寇帅为了不南北分裂,为了百姓能得太平,为了不使异族侵占北部江山,为了不使当时各种魔教如同俄国日本在中国东北打仗等等等等,而放弃宋阀全族的支持,放弃整个江南的支持,放弃已经到手的半壁江山,放弃皇帝的称号,甘为一山野之人,这个绝不比郭靖差。。
回一下
比如我反复提到过多情剑客无情剑中的天机老人,“总是不出手就不会出手”一下就破坏了全书武学体系。
将天机老人、孙小红、百晓生三人禁毁,这在黄易作品里是可以绝迹的。
这位仁兄,有几点。1,古龙为了灵感整天喝酒交朋友体验生活,古龙说的是对的。一天不练手生脚慢。2,这是以前评书里公认的。那些成名的剑客侠客,是不会随便打架的,在单田芳的评书里尤其多。赢了没啥好处荣誉,输了就全没了。在现代rpg武侠里,他们就是被小强们打败或超越的。他们的心理的确负担太重。
在寇仲确定争天下后,徐子陵更多的是掣肘,尤其是亲情攻势,除了寇仲最后放弃的那次,前面也有很多次。本来,出世入世都是个人选择,无所谓对错,但是寇仲决定争天下后,书中的逻辑是寇仲理亏了,亏欠了徐,很是奇怪。
这是老黄故意的。这个逻辑以前梳理过。一粘贴原文就能讲明白。现在记不得了。
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2006-10-27
#4
发表于 2012-3-30 08:42
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寇仲哪有对不起徐子陵,感觉寇仲一直像大哥似的罩着徐子陵,但是少帅的问题在于放不下,不肯正视两人的成长带来的理念差异而必然需要分道扬镳的事实,不断的想法拖着徐子陵,不让其离去。如果在长安寻宝后,两人真正分手,相信结局会完全不一样,从书的发展看,塞外之行实在是太不符合逻辑了。
---------------------------------------------
感谢这个帖子,也让我想明白了这个问题。以前我也觉得塞外之行虽然精彩,虽然勾画了完整的当时画卷,但是有点画蛇添足。请49楼这位仁兄再看一下45、46楼。
我们都知道李唐得了天下,唐初的各类武侠评书没有不涉及李唐的。现在黄易弄了个大唐双龙,还要争天下,首先读者心里就有个存疑,寇仲到底怎样。如果只是一般般的话,那就别写了。如果把寇仲写厉害了,怎么收场是个问题。
现在黄易把寇仲给写厉害了,成了小强了,多次名言,双龙联手,李世民也不是对手。然后和真实的历史相冲突了。黄易在这里用慈航静斋师妃暄为首的所谓正道来解释个,其实就是黄易自己的说法。
原文说的很清楚,我在这里凭记忆说一下:寇仲一直埋怨师妃暄不公,为啥选李世民而不选他寇仲。其实书中也没说师妃暄真的就多么正义,直到后半部才抛出这个包袱:寇仲的势力来自江南宋阀,而以宋阀的实力是不够统一天下的,到时候必将南北分裂,另一个结果是李世民本人必然完蛋。江南宋阀代表了华夏正统汉族文化。
而北方势力最大的为太原李阀,李世民一倒,李阀就成为魔道势力。同时西域那个原子教,吐蕃各国,付骞王子,颉利,突利,等等早就准备多年,对中原虎视眈眈,而李阀各公子早就和这些势力相互勾结了。
还有,正统汉文化向来排外,宋阀若主天下势不能容其他文化,而李阀本身就是少数民族,受教汉文化已久,期待融入中原,可以容纳宋阀及中原大地,其后以陇西李氏自称老子李耳之后也证明这一点。
至于魔道之首石之轩,他的女儿也对此有影响。徐子陵退出,那么石青璇和徐子陵成亲,石之轩这一弱点能够继续发挥作用,他这个父亲退出斗争舞台,否则他全力培养绾绾,到时候天下更是打乱。
总之一句话,李阀得天下能得真太平,寇仲得天下,要乱几十年是必然的,乱个几百年更正常了。书中解释的很完美。如果对那个时代的门阀制度有了解就更能明白。
那么塞外之行,只是根据这个中心思想填坑而已。有了塞外这幅画卷,才能证明这一点。才能论证明白寇仲为啥让出天下。
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2006-10-27
#5
发表于 2012-3-30 12:16
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回复 #54 墨叶 的帖子
原来要天下太平需要勾结魔道。
呵呵,这些魔道,有的是正宗魔道,存在于中原大地,有的是异族,存在于东北蒙古西域等。李家诸公子,李建成和李元吉,好像是各自勾搭其中一支,这个是记不清了,但是差不多,同时李元吉一直期待和李建成联手灭了李世民,再灭掉李建成。这一点,很多唐初的书都这么写的,双龙也不例外。
至于李世民,勾结的则是以慈航静斋为首的几大集团,包括净念禅院,宁道奇等佛道顶级人物。
其实成王败寇,有哪一个夺权的是没有勾结别人呢。
如果处理不好这些魔道,又怎么可能有天下太平呢。
我也讨厌师妃暄。讨厌的不是因为把她当神一样供着,这一点没有任何问题,人家就是神,天子都是人家那一派选的(有本书叫一代军师,这一点直接模仿的双龙)。如果大唐真的成书在覆雨翻云之后,那么此时的慈航静斋倒着往前推,已久在黄易心中存在几百年之久了。这并不是双龙自甘下贱。
我讨厌的是,师妃暄和徐子陵所保持的距离,心理上的距离。徐子陵为师妃暄放弃了那么多,包括和寇仲的感情,师妃暄可曾为徐子陵。。。可曾为徐子陵。。。可曾为徐子陵。。。可曾为徐子陵。。。表示过什么没有!!!
只是利用徐子陵而已。很为子陵不值,子陵确实有点下贱。
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2006-10-27
#6
发表于 2012-3-30 12:31
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看全部作者
到了后期,师妃暄等人不再确定李世民是否一定会取得胜利,便没有太限制寇仲。而寇仲第一次和三大宗师之一的宁道奇交手,也如同5小强闯黄金十二宫。如果寇仲不能在宁道奇单手攻击下逃生,那他也别去争天下了。书中名言,此时的寇仲已久非同小可,已久到了要让宁道奇出手甚至不惜杀之的程度。
原因便是李阀已久被各种魔道势力所占领。那时的关键点便是玄武门之变,李世民到底能否做到逼父杀兄。此时师妃暄等人的态度已经是寇仲李世民二选一了,任由寇仲发展。
而寇仲最终让出天下也是:李小子能否做到杀李建成李元吉。如果做不到,那就滚犊子,让我寇仲来做。如果能下得了手,那我就弃权,全力支持李世民。
事实上李世民失了亲情,很多年之后都很怀念自己的哥哥弟弟,成为心中一痛,而寇仲兄弟夫妻朋友之情皆得以保全。
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2006-10-27
#7
发表于 2012-3-30 13:54
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看全部作者
放一起回复吧。
而全书为神马最后这样大转折……虽然可以按这寇仲悲天悯人这说法来解释,但始终是不能让人完全信服的,这与黄易笔力有所欠缺是有关的,正如偶之前说的他对文字对情节的精炼不够,之前把双龙写的太过小强,为了依附历史又强行转弯,加上还有慈航静斋这种上帝超人一样的组织,那完全可以让人有印象就是,寇仲的结局其实就是慈航静斋在黑幕后操纵的傀儡戏……
-------------------------------------
这个嘛,就是这样。书中是明确说明的,寇仲的结局是慈航静斋幕后操纵的。
这从哪看出来的……是小说还是事实,事实上是太宗求仁得仁,后宫弟媳,剁侄儿侄女可木有任何怀念滴感觉……
----------------------------------
这个确实不是双龙里的,放过我吧
至于说宋阀代表华夏正统会排外,更是很扯,不说历史上岭南蛮荒之地,小说中岭南也有很多的少数名族。小说中下的这个论断,明显是为了寇仲放弃天下凑更多的借口。
------------------------------------------------
这个,俺没有去联系真实地图。俺理解的是游戏中的地图,嘿嘿,游戏中很靠南的地方都给画的靠近中间了。咱家按照小说的设定好了。中原文化排外这个可是公认的吧,东夷、西戎、南蛮、北狄神马的, 哪有好词儿了,有个rpg游戏叫苍之涛(轩辕剑系列)说的非常好。
还有,塞外之行,如果黄易按照原定的100卷(还是120卷)来写,会融合的更好,从现在看,很是无聊,浪费了大量的篇幅拉进来一批敌人,原子教、烈瑕啥啥的,结果几乎啥作用没起,死的都聊聊草草。说使北方的局势更乱,让寇仲放弃的更合理,其实,俺觉得,多渲染渲染魔教、劫利、西突厥啥的,效果也一样,多这一个也不多,少了原子教也没啥。
有道理,但我的观点只是书写到这个地步,本来主角都已经有了自己的生命力,我认为好的作者只能根据角色的性格和情节的发展去合理安排结局。寇仲已经不是简单的一个江湖人物,而是由几万手下的领袖,以他前面的表现,很难想象在决定自己集团命运的关键时刻再去分身他顾,去杀宇文化及还算合理,为了区区八万张羊皮跑到塞外实在是有点晕菜的表现。
-------------------------------------
这两条放一起回复。塞外一篇的确让人看着太累了。
寇仲的晕菜表现,后文有明确的说明,还是天刀宋缺说的:寇仲有打天下的本事,没有坐天下的耐性。乱时尚才,治时尚德。打完天下就要治天下,这是寇仲的弱项,这个寇仲宋缺达成一致,双方都知道都相互没说出来。这也是翁婿二人让出天下的主要原因之一。
有了塞外,再加上之后种种,才让我们感觉寇仲不是慕容复,只是纠结于武林,才是真的在夺取天下。现在的人有知识,都知道慕容复不务正业是个二百五。
其实寇仲打天下一直让我觉得很空,空荡荡的,有点像苏秦,游荡于各势力之间。直到后来,寇仲有了各方面的铁哥们,宋缺也明确出兵支持,这才让我感觉有点夺天下的样子,不再是小孩子过家家。
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发表于 2012-3-30 14:48
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回复 #67 ylh2004 的帖子
少帅还是颇有几分乱世英雄潜质的,他的最大问题是缺少责任感,争天下绝不是游戏,就如同象棋中的过河兵,讲究的是有进无退,一旦退了,就是身死族灭,满门抄斩。但凡坐天下的,又有哪个不知道“天下一家,卧榻之侧,岂可许他人鼾睡” ?徐小白让寇仲退出争天下,但这争天下却是能退的吗?寇徐二蠢能逃得?那宋家逃不逃得?少帅军中众将校又逃不逃得?
黄易没写续书,不知道二小强、宋家等人的结局,但在我看来结局只有一个:十方俱灭,血染岭南。
寇仲放弃天下可以说为了徐子陵,也可以说是为了师尼姑,但决不可以说是为了宋玉致,他这一让天下,宋家必定满门灭绝!
--------------------------------------
关于宋家和少帅军,寇仲是考虑过的,书中写了。
关于宋家结局,宋缺自己已经把宋家给拆了。从此不再有宋阀。宋家子弟全被遣散了。是为了解除皇室对宋家的戒心也好,为了给其他门阀做样子也好,或者为了避祸也好,总之已经没有宋阀了。
以宋缺之能,宋家嫡系家人断然无妨。倚天不出,谁与争锋。宋缺要追杀李世民,无人能挡。
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2006-10-27
#9
发表于 2012-3-30 14:52
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二小强的结局嘛,书中多次提到了:徐子陵成了日后中原武林唯一能和寇仲相比的绝代武学大宗师。。。这样的话。
而在书的最后,二小强距离这一步也还很远。和他们水平相当的还是很多。我估计那也是熬死宁道奇或者三大宗师封山归隐之后的事了。
欢迎萧兄继续提,看看我能不能解答的了。
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2006-10-27
#10
发表于 2012-3-30 15:10
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看全部作者
对了,萧兄的确厉害,寇仲还真不会为了宋玉致而放弃。书中多次明言,宋玉致渴望和平,因此而疏远寇仲。而书中也多次写到寇仲为此很痛苦,但是也只得接受痛苦。
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2006-10-27
#11
发表于 2012-3-30 15:45
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看全部作者
关于最后宋缺放弃夺天下,是寇仲把李世民推荐给宋缺,让宋缺当面考察亲自鉴定。能通过面试就支持李小子,如果通不过,那自然就杀了李世民。这个桥段我认为有点像赵匡胤借人头,纯粹就是与虎谋皮。
而实际上,宋缺有难言之引。即使李世民不完全了解宋家情况,慈航静斋是非常清楚的。宋家女儿爱好和平,儿子宋师道很多年之前就为了“双龙的娘”自暴自弃,之后也是个风流人。经商当官都可以,唯独缺少霸气。
宋缺对寇仲说你晚了一年,如果早一年有这等声势,那就不是今天这样子了。宋缺自己缺一个儿子,能打天下的儿子。
可以认为在那次会晤中,李世民和宋缺达成了某种一致。曹操能容张绣,李世民也能容没了威胁的宋家。当时天下虽归李唐,可是仍然面临大乱,不论历史还是双龙小说。
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#12
发表于 2012-3-31 11:23
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回复 #77 58642modemeng 的帖子
别说天刀,就是少帅想杀李世民随手的事
李世民当然不想容下宋家和少帅
但是别看表面上宋阀解散,其实以宋家在岭南的根深叶茂
再加上岭南独特的俚獠宗族势力,除了宋阀别人想插手进来还真没机会
当年天威无两、兵锋正盛的隋朝天子面对宋家山城都徒呼奈何,别说之后了
书里虽没说,但是宋家至少在寇仲仍在的岁月里是高枕无忧的
至于李世民想想自己的安全还比较靠谱,书中最后提到颉利身死
李世民招揽赵德言保命就不错了,敢要宋阀好看
一辈子不想睡觉了
-----------------------------------------------------------------
由萧兄的帖子想到几个问题,本来要回复萧兄的,就当咱俩一块回吧。
从武侠上讲,咱俩完全一致的观点。
都提到了现实,我不由得想起宋太祖。当时乱了多少年,有枪便是草头王,赵匡胤自己做了皇帝一直担心别的人也跟着造反。这里就有柴荣的后代,按说,夺了人家的天下,你不怕人家报复啊,那还不赶尽杀绝啊。结果没有。这样到了杯酒释兵权的时候,别的将领才相信赵匡胤的。否则,那个时代乱都养成成习惯了,那些大将还不夺了宋的天下啊,赵匡胤活着,能镇得住,死了,就够呛了。所以存柴,赚大了。后来小梁王也冠以柴姓,虽然是借代明朱沐英的位置,说书的给杨六郎也安排了个柴郡主。用刘邦的话,当时手下都离心了,刘邦重赏自己最恨的那个,于是大家都安心了。
唐初也是外乱内忧,外乱大家都知道,连年打仗,李靖、薛仁贵一脉等等。内忧,山东士族。自门阀以来,士族豪强都是管不住的,尾大不掉。隋朝时期,文帝等以其强大军事力量在山东士族推行隋朝秩序,隋炀帝则实行非门阀政策,激化了矛盾。唐初李世民时期,则承认士族的地位,消弭唐政府与地方豪强的矛盾,
并采取了让权(分权)的政策,不再由唐本系势力独自掌权,而是将权力和各势力共享,最终获得了巨大的成功。这一点也是写在双龙里了。为啥师妃暄支持的仅仅李世民而不是支持李家,宋缺也选择了退出的一个主要原因,这也是我朝选拨最高领导人的一个重要方面:让各个或绝大多数利益集团都能接受。(西游记中的玉帝也可以这么理解)当然历史上是没有双龙的。
而士族最终推出历史舞台则是由武则天完成的。可见李世民做出了多大的忍让,包括接受李治为太子等等。
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#13
发表于 2012-3-31 11:35
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李世民的政策找个类比,就是我朝xxx自治区,一国两制等。
张无忌的性格,也和双龙面临一样的问题,就是历史事实问题,元朝完了是朱元璋的天下,而朱元璋也是出自于明教。不知道金庸将张无忌幼年讨人可爱的性格给抹杀了是不是出于这个考虑。但是张无忌后期的性格和他爹的性格还真那么一致。
有位叫碧血照丹情还是什么的姑娘骂过张翠山:当时元末,老百姓水深火热,反元暴动如火如荼,明教组织正规军,中原大乱,你张翠山和魔教郡主就这么好上了,纵观张翠山,在冰火岛一待就是十几年,内心何其干净,何其纯洁,你说你一个大男人,武圣张三丰的弟子,武当七侠之一,你好意思吗。
张无忌后期性格传承了他爹。有帖子说赵敏美人计瓦解了张无忌的反元斗志,拖了整个明教的后腿,好像就在本版。你说你张无忌好意思吗。
虽然张无忌人品不错,我反对称之以侠。尤其不能和郭靖母子相比。首先,让张无忌够得上一个男人再说。
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#14
发表于 2012-3-31 11:43
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这样将张无忌和双龙放一块相比,张无忌前后完全就是两个人,完全就是为了服从历史的朝代过渡,明教权力的传承,除此没有任何解释。而双龙,我解释的已经很多了。总之,大唐双龙传完胜倚天屠龙记。
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#15
发表于 2012-3-31 18:26
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轮到考虑李治的时候,李承乾李泰这些货色不是已经被太宗剁了咩……支持个毛线啊……
李承乾这二货,自己搞丢了皇帝位,不然身为嫡长子,李治神马的必须酱油啊……
----------------------------
李承乾不是二货啊。关于这个有个结论,这类情况都是老皇帝活的时间太长了,小太子时间太长了。从汉武帝开始,好几个很好的接班人就这么报废了。这些太子都给搞疯了。还有康熙。知道的不多,阑兄列举一下,反正这里面没有例外的,小太子年轻时候表现都很好,老皇帝活的时间长的,没有不换过太子的吧。乾隆不知道。
李承乾公认的是她妈把他给逼疯了的吧。
58642兄握手。寇仲虬髯客一直都没有想到,学习了。
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#16
发表于 2012-3-31 23:08
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是吗?
长孙皇后仅仅是一代贤后吗?就这么简单?那可是真正的佛!!!
李承乾开初仅仅是名声不错?那可是一代贤君的苗子!!!为啥这样的好苗子就这么给糟蹋了!
长孙皇后死了,亲儿子,国之储君李承乾连去拜奠(当面啥的,加上定语)的权利都没有!!!我看的的确是野史,不敢确定,请看正史的帮忙查一下,确认一下。如果真是这样,符合人伦吗????
你知道长孙皇后是怎么个约束李承乾的吗?李承乾一年能够见着长孙皇后几次?屈指能够数的过来!!!试问一个小孩子,那些心中的疙瘩谁帮他解开!
这一些我都不能确定,到底是真是假。而双龙部分,我提到的书中明言之类,都可以给出原文。我不知道正史是怎么记载的,不过看的也不是野史。至于公认,依稀记得古代史学术期刊提到过的。
不过如果长孙皇后能活的长一点,李承乾绝不会是那个样子,这一点毫无怀疑。整个唐朝历史说不定都会改写。也许被武姓女子给克死了吧。
加上一句,皇后病危期间,李承乾多次要求探望伺候,被拒。不喜欢编辑,这次编辑一下,节省一楼。
[
本帖最后由 jiyi1 于 2012-3-31 23:11 编辑
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#17
发表于 2012-4-1 10:29
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好吧,我回去翻一翻唐书吧。
请三红指点。
查了一下,新唐书旧唐书没有。
我退出。
[
本帖最后由 jiyi1 于 2012-4-1 10:48 编辑
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发表于 2012-4-1 11:18
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最后,说一下,我看的野史叫做《武则天》,作者:原百代。
关于李承乾与长孙皇后部分不知道有没有记错。
日本女作家原百代花了十一年的时间写成了《武则天》,书成时已七十高龄。为了写此书,她自学汉语,读懂弄通了《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》、《大唐西域记》以及全唐诗和演义小说。她因此书获得了日本"女性文化大奖"。本书极为翔实的记录了武则天从入宫到统治结束,乃至韦后之乱,太平公主自尽直至唐玄宗继位这一中国封建历史上女性政治活动的最高潮。本书的主要事件都按照史料记叙写作,戏说成分极少,不但有小说的意趣,作者原百代也在一些事件上面提出了自己的见解,因此也有很高的史学价值。
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2006-10-27
#19
发表于 2012-4-1 12:11
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恩恩,继续谈玄幻
对诛仙和阑兄看法一致。
对金庸3版,有地方反对,有的支持。反对比如黄药师喜欢梅超风等等这样的,太埋汰人了,坚决不看。
支持的比较少,举例:
有一句话,袁紫衣说的:“胡大哥,如果你当时抱着我不松开,我便一生一世跟着你了”,字句有出入,当时是袁紫衣让胡斐松手,胡斐松开了。看的是实体书,网上查了一下,这个应该出自新版。这句话喜欢。
天龙王语嫣离开段誉陪着慕容复这个支持,太支持了。王对段本来就没有感情,以后也不会有,他们根本就没有共同语言啊。把王语嫣给写成恶女,这个嘛,不愿意接受,不过符合王语嫣一脉祖孙三代的本性。段誉,这样的铁骨铮铮的男子汉,偶真认为王语嫣配不上段誉,要冰雪儿这样的才好,嘿嘿。
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2006-10-27
#20
发表于 2012-4-1 13:09
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那还是谈诛仙吧。
推荐一个帖子:醉看诛仙 作者:蒙桠枫
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no124/1/4624.shtml
对这个帖子,只粘贴一些自己感兴趣的地方。
1、为什么本书的男主角是木讷蠢笨的张小凡,而非资质绝顶的林惊羽?
首先,请注意张小凡和林惊羽在进入《诛仙》这个奇幻江湖时,出场方式上的差别:当张小凡为了给普智和尚送饭而来到草庙的时候,林惊羽也被黑衣人带到了此处,随后便与小凡双双拜入青云门下,开始了各自的奇幻旅程。
可以说:张小凡是主动踏入江湖,林惊羽则完全是被动介入。
这一细节的设计颇具深意,可谓是总领全文。
普智:“小施主,这风大雨大,你一个小孩子家,为何来此偏僻之地?”
小凡:“我傍晚时看到你还站在庙中,后来看到天要下雨了,这里破烂的很,我想会很冷,就想给你送点吃的来。
这两段对话看似平平无奇,实则惊心动魄,杀机四伏,凶险程度更在张小凡后来闯荡江湖所遇到的任何一次危险之上。当然,牛吹的有点大了,估计没什么人相信,我们不妨先看几个假设:
情况一、如书中所说,张小凡给普智送饭了,则万事皆休,他与林惊羽同时拜入青云门。
情况二、假设当晚,张小凡因为感冒、肚子疼或者偷懒等等理由没有去给普智送饭,而送饭的又另有其人(毕竟见过普智的不止小凡一个人),那么等待小凡的就只有一个结果:出现在草庙村的死亡名册上。至于林惊羽,仍然会加入青云门,拜在苍松门下。
唯一的区别是:顶替张小凡的换成了另外一个孩子,于惊羽没有丝毫影响。
情况三、假设当晚,任何人都没有给普智送饭,则又会有两种情况:
1:普智选中林惊羽作为他的接班人,张小凡仍然难逃一死。虽然惊羽天赋惊人,但为了保证万无一失,杀人这块敲门砖还是必要的。
2:张小凡唯一活命的机会就是,普智竟然放弃长生的夙愿。请问:这可能吗?须知,为了长生,普智作为一个佛门高僧,连屠村灭门这种事都做得出,又有什么理由放弃?
至于惊羽,即使最不可能的情况发生了,普智悬崖勒马,回头是岸,竟然真的放弃了长生,也不用担心,别忘了还有一个苍松。毕竟,名师固然难求,但资质上乘的弟子同样难得,林惊羽天资过人,根骨奇佳,在青云门各脉首座眼中,几乎已经把他同当年那个惊才绝艳的青叶祖师划等号了。
放弃惊羽,除非苍松疯了。
也许一开始很多读者觉得苍松之所以选中惊羽作为伏击普智的诱饵,只是随机或者随意抽取,完全是一个意外。这是毫无道理的,在苍松眼中,草庙村几百块顽石中,居然隐藏着一块绝世美玉,灼灼其华,光芒四射,不管任何人,也不管出于何种目的,在这种情况下,第一反应都是取美玉而舍顽石,苍松又如何能够做到心如止水,不为所动?
与普智一战,苍松遁逃,如果普智放弃长生,苍松他日必将亲在前来草庙村收惊羽为徒。
结论:无论哪种情况下,林惊羽都将顺利的拜入青云门下;至于张小凡,若非主动给普智和尚送饭,则根本没有生还的余地。
一个是天之骄子,一个是平民小子——这,就是差距。
其次,再看几个推论,张小凡为普智送饭的几率有多大:
一、对小男孩而言,十一岁,正是天真烂漫、无忧无虑的年纪,说好听点叫做少年不识愁滋味,说那啥点就是没心没肺,除了嬉戏打闹,脑子里基本上是装不下其他什么东西的。
二、从时间上来说,张小凡到来之际,已是深夜时分,整个世界都沉浸在梦乡里,再加上狂风大作,黑云密布,这个时间前往草庙村,其难度之高可想而知!
三、从方位上而言,草庙地处村子东头,按照普智的说法就是:此处乃是偏僻之地。普通小孩避之唯恐不及,谁愿意在黑漆漆的夜里独自一个人来这种地方?
四、最难得的是,张小凡与普智只是傍晚时分见过一面,什么关系也不是,单就在心里想一想此人是否会冷,就已经非常了不起了。可是,张小凡居然把想法变成了事实:竟然真的来给这个仅见过一面的老和尚送饭了。
便是普智那样已经修到了心如古井、宠辱不惊的高僧,也忍不住微微动容,赞叹不已。可见张小凡此举之难,之可贵,之不可为。
综合以上四点,张小凡给普智和尚送饭的可能性约等于零。而他若是不给普智送饭,别说拜入青云山了,根本就一点生还的机会也没有。若非张小凡从小就是个有心人,他压根就难逃此劫,可以说是必死无疑。
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2006-10-27
#21
发表于 2012-4-1 13:13
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为了争夺林惊羽这个旷世的奇才,为了甩开张小凡这堆没用的垃圾,老田、苍松等人纷纷卸下世外高人的伪面具,明争暗斗,夹枪带棒,无所不用其极。抢到林惊羽的苍松破天荒的笑了出来;被硬性摊派给了张小凡的田不易,恼羞成怒,完全不顾一代尊师的身份,竟然在弟子宋大仁面前失态了。
《入门》一章在萧写来,显得轻松诙谐,妙趣横生。殊不知,这恰恰是人世间最残酷的一幕。我想,写这一章的时候,萧的心情应该是愤怒的,准确的说是怒极而笑。七脉首座一个个丑态百出、滑稽荒诞,这些看似搞笑的文字,恰恰便是最恶毒的讽刺,最无情的挖苦。
如果小凡当时恰好目睹了上面那一幕,他会怎么想,他会不会心碎呢,会不会伤心流泪呢?可怜善良的小凡还总是处处维护他那个看都懒的看他一眼的师父,把田胖子对他的不屑一顾当作宽宏大量。小凡确实没有过人的资质,小凡就活该遭受他人的冷眼?小凡就应当做一块默默陪伴在鲜花脚下的土坷拉?小凡的存在只是为了衬托出惊羽无与伦比的优秀与骄傲?惊羽天赋很好,惊羽就应该顺理成章的成为万众瞩目的焦点,平步青云飞上枝头成为凤凰,接受拥护者狂热的追捧与赞美?
天下焉有是理,萧偏偏就不信这个邪,萧要改变这一切,改变小凡的命运,同时也改变自己的命运。借张小凡之口,他悲愤而无奈道出了一个平凡人的心声:
“哼!”他低低的苦笑,“就算是邪物,那也是威力绝伦的法宝,我又哪有那么好的命,配的上这些东西,和我在一起的,不就是根难看的烧火棍吗?”
冰凉的感觉,缓缓从烧火棍上泛起,在他身体里游荡着,仿佛在安慰着他
“法宝?法宝?”
张小凡咬紧了牙,我算什么东西,怎么会用法宝,说到后面,他的声音都带了几分哽咽,就连那股冰凉的感觉,也似乎被他这股悲伤惊动一般,一跳一跳的感觉,似乎活跃了起来。
进门难,拜师难,那得到法宝呢,毋庸说是难上加难了!
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
好一个“天和地对待万物都是一样公平的”!
果真是公平的吗?
六尾魔狐便不这么认为:“在你的眼中,所谓的世间,便是由你们人族当家作主的世间吧?天生万物,便是为了你们人任意索取;只要有任何反抗,便是为祸世间、害人不浅,便是万恶不赦、罪该万死,对吧?……可是,你可曾想过其他族类的感受,那些被你们人杀了、吃了的禽兽,又是什么感觉?”
老子说“天地不仁,以万物为刍狗”这句话的时候,恐怕没有想过禽兽的感受吧!那么“这个天地对待万物都是一样公平”里的“万物”二字又是如何体现出来的?
不光人与其他动物是不公平的,便是人与人之间,又何尝是公平的呢?
张小凡与林惊羽能比吗?
农民工的儿子和李嘉诚的儿子能相提并论吗?
萧最初写《诛仙》的时候,是怎样一个境况?各位想来都清楚,那时候的他只是布店的一个小伙计,朝不保夕,可以说前途一片惨淡,偏偏又心比天高。毋庸置疑,那时的萧就是一个标准的愤青。小凡在书中则处处表现出了愤世妒俗的一面,觉得全世界都对不起他……毫无疑问,小凡就是萧的影子,也是他精神上的寄托。
通过小凡,萧塑造了一个资质平庸、相貌不佳的普通孩子因为梦想,因为拒绝平庸而努力抗争,虽历经波折被折磨的遍体鳞伤但最终梦想成真的成人童话。《诛仙》从本质上就是在意淫了一个平凡人虚无缥缈的成功梦想。
虽然萧把张小凡每一次的奇遇都处理的合情合理,读来真实可信。但是这毕竟是在奇幻世界里,我们拥有想象的权利,如果换做现实世界,这样事会出现吗,有几个平民小子能通过一系列的巧合奇遇飞上枝头变成凤凰?青蛙变成王子或者灰姑娘最终穿上水晶鞋的故事永远都只能出现在童话里。但是惊羽则不同,无论奇幻与否,惊羽的成功都是实实在在看得见摸得着的!
《诛仙》非《道德经》,萧对这句话乃是反其意而用之,心情之复杂,感情之悲愤,又岂能是一句“天和地是公正无私的,对待万物是一视同仁的”就能敷衍过去的?
然而,我在论坛里看到的情况却是,绝大多数读者都坚持《诛仙》里引用“天地不仁……”这句话,完全是取自《道德经》里的意思,如此误解,错之极矣!
总结起来,《诛仙》的主题完全可以用四个字概括:
天道不公!
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#22
发表于 2012-4-1 13:18
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其实,时间是可以改变一切的,十年前的张小凡与十年后的张小凡在想法上当有天翻地覆的变化,03年的萧鼎与07年的萧鼎在境界上也应该有质的飞跃。
然而,这种思想上的变化,却未能在《诛仙》中反映出来, 03年的萧凭着一腔愤懑,写出了对“天地不仁,以万物为刍狗”的质疑,给林惊羽安排了极为悲惨的命运,四年后,他坚定不移的的执行了最初的安排,这正恰恰标志着本书彻底的失败。
《诛仙》讲述了一个愤青对人生从怀疑、反思,再到探索、直至最终彻悟的过程,张小凡对“正邪”的追求正是作者萧鼎对命运的思考。
张小凡本就是道家弟子,小凡“悟道”的过程,也就是萧鼎探索人生的过程。
萧鼎的探索最终失败了,小凡也就放弃了对“正邪”的追求,最后与鬼王一战,因为缺少铺垫,完全不符合小凡的思想变化。也就是说,小凡还远远没有成长到可以“诛仙”的精神高度,与鬼王一战,太过勉强,诸多细节都不尽合理,有硬拗之嫌。
与此同时,带来的负面影响就是《诛仙》的后三部彻底失去了原有的艺术感染力,情节处理之随意,人物刻画之粗糙,都到了前所未有的程度,尤以《大结局》最盛,完全无法与前五部相提并论,当以半部经典视之!
不再去粘贴原文了,写前半部的萧鼎和写后半部的萧鼎根本不是一个人,在物质上精神上相差太大了。如同阑兄所说,张小凡入魔之后过于胡扯八道了。此时的萧鼎已经不能和张小凡融合了。
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#23
发表于 2012-4-1 13:42
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回复 #125 夜阑 的帖子
这个不得不说,说到点子上了。
双龙窃听的实在太多点了。
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2006-10-27
#24
发表于 2012-4-2 16:19
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回复 #157 58642modemeng 的帖子
说的好
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