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大圣归来 组别 百姓 级别 奋威校尉 功绩 1 帖子 119 编号 88587 注册 2006-10-25

#1 发表于 2007-3-10 23:57 资料 短消息 看全部作者 感觉成天大肆宣扬满蒙侵略华夏理论的，跟陈水扁的撕裂族群，分裂外省人和本地人的做法和思路如出一辙。。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

大圣归来 组别 百姓 级别 奋威校尉 功绩 1 帖子 119 编号 88587 注册 2006-10-25

#2 发表于 2007-3-11 15:49 资料 短消息 看全部作者 愚以为商是最后一个纯正的华夏文化了。。。以后的日子何来纯正的华夏文化呢？！李世民也是汉胡混血儿嘛。。中华文化本来就是一个包容与融会中逐渐形成的。。       与其不断回顾所谓的侵略，撕裂族群。。。不如以大中华的思想兼容并包的好。。       中国作为一个近代意义上的民族国家的形成，毫无疑问是一个缓慢的、渐进的过程。形成一个近代意义上的民族国家，至少需要有两方面的条件，首先是它要能够统一成一个民族，有独立、统一并且稳固的政府，因而有得到国际公认的主权地位和领土疆域；其次是要有相当的民主，也就是说，国家不能是少数个人的，而应当与多数国民的命运息息相关，多数人要认同这个国家，相信自己是可以行使主人的权利的。这样的条件在1949年中华人民共和国成立以前，显然不具备。无论是晚清的皇权统治，还是辛亥革命以后的北京政府时期，抑或是国民党在南京建立了中央政府之后，几乎都没有能够实现这两个条件，特别是无法实现第一个条件。国民党在大陆统治了20多年，连统一的问题和建立稳固的政治中心的问题都没有根本解决。其有效统治范围最大的时候，也不过内地十几个省而已。在国民党统治时代，它始终没有能够改变中国最大多数人口的农民与国家权力之间的那种隔膜的状况。因此，中国作为近代意义上的民族国家，应该只是在中华人民共和国建立之后，才逐渐形成起来的。         ——《何为民族主义  我们应该如何爱国》  作者杨奎松   1953年10月生，重庆市人。现任北京大学历史系教授、华东师范大学特聘教授。主要著作有：《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》、《马克思主义中国化的历史进程》、《西安事变新探———张学良与中共关系之研究》等 [ 本帖最后由 大圣归来 于 2007-3-11 15:54 编辑 ] [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

大圣归来 组别 百姓 级别 奋威校尉 功绩 1 帖子 119 编号 88587 注册 2006-10-25

#3 发表于 2007-3-11 22:51 资料 短消息 看全部作者 楼上的显然没有认真地看，我一开始就说明了所谓的纯正的华夏文明在商以后就根本不存在了。。而所谓的汉族也是在不断融合中逐渐产生的，现在谁敢说自己祖辈从无一非所谓的外族血统呢？！     而后面我引用的段落正式说明了当今之中国非古之“中国”，所以非议以前所谓的蒙满侵略中国，蒙满乃是外族之论的不可取。。。。蒙满在现在就是我中华民族之一支。炒作蒙满入侵，制造族群撕裂和阿扁之流有啥区别？！ [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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