标题: 无良文人聂绀弩
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发表于 2007-10-29 18:36 资料 短消息 看全部作者
这个贴居然连推荐都算不上?

根据这篇序,LZ说聂绀弩是无良文人,可谓是真知灼见。反对者不妨将LZ所举驳下去,否则说什么也是无用功,汪某人出身也是极好,后世粉丝也不少,不照当汉奸?

[ 本帖最后由 天涯明月刀 于 2007-10-29 18:37 编辑 ]


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发表于 2007-10-30 11:26 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 水镜门生 于 2007-10-29 20:35 发表
聂绀弩可是大才,或者说歪才亦可,其人打油诗已臻化境,至于所谓无良文人,呵呵,这帽子扣谁头上也不能扣他头上吧

李后主诗才极是了得,至于亡国之君,呵呵,这帽子扣谁头上也不能扣他头上吧。


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发表于 2007-10-30 16:35 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 水镜门生 于 2007-10-30 16:05 发表

逻辑学满分哈您啊

不敢不敢,照您的逻辑来的。
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发表于 2007-11-1 15:18 资料 短消息 看全部作者
大概到了三国时代,封建道德的头一个字的忠就很难完成,对忠的要求也很难严格,虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,还要算难能可贵的忠。义,也是象《三国演义》那种时代所需要的。战争那么多,天下那么分崩离析,一个战将势穷力尽,如果既能不死,又不全降或久降,有条件地降敌,是内心所希求的。敌酋不守约,过在敌酋;形势变了(假如刘备死了),只怪条件不同。至于敌酋守约,倒真是意外的,这事本身也就是义。应以“义”报之。不报谁还肯对人讲义呢?岂不以后有条件投降变为不可能了么?这在历史上恐怕是新人新事。
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陈寿:羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风,

聂某人从道德角度出发,断定为新人新事,这叫啥,以小人之心度君子之腹。


《三国演义》是中国的古典名著,为它写序,不仔细查史,大放厥词,身为名人,误导大众,还不算无良?睁着眼睛说阿瞒对“炎刘”有大功,这还不是无良?

曹操站的地位高,形象大,方面广,脑子复杂,非封建史家、世俗说话人及一般听众所能理解。“曲高和寡”,此一亦证。
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这更是完全胡说八道,还不是无良?

[ 本帖最后由 天涯明月刀 于 2007-11-1 15:29 编辑 ]
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