标题: 论曹操是不是被罗贯中诬蔑丑化的
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发表于 2008-1-23 14:57 资料 短消息 看全部作者
陈寿在《三国志》本文中未提及此事,显然是并不相信。至于曹操路经中牟县被擒事,虽有类似记载,但并未指明该县令便是陈宫,更没有写下县令与曹操一起逃亡的情节。罗贯中所写的曹操杀吕伯奢一事,显而易见是从孙盛《杂记》中演化得来的。

其实,裴松之援引的三种资料,思想倾向并不一致。其中《魏书》的记载对曹操最为有利,它所写“太祖手刃击杀数人”完全是正当防卫,无可指责;《世语》则把曹操“夜杀八人”的行为归结为误杀,实质上仍然是对曹操有利;相比之下,《杂记》中的描述对曹操来说是最不利的,孙盛为人“好奇情多,而不知言之伤理”,他的著作很多地方并不能当信史来看待,但即使孙盛,也用了“凄怆”这个词,并且承认这只是误杀。另外,这三种资料都有一个共同点,那就是强调吕伯奢本人并没有被杀,而《演义》中情况正相反,罗贯中强调的恰恰是吕伯奢本人也被杀了。
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看了这一段,就已佩服得五体投地,陈寿在三国志中没提东东太多了,还都是不相信了?

《世语》所述对阿瞒有利?你按这种方法杀个人看看,是不是有利?

还有孙盛“好奇情多,而不知言之伤理”,指的是下面的记载,这位高手又在偷梁换柱。

魏氏春秋曰:袁绍之败也,融与太祖书曰:“武王伐纣,以妲己赐周公。”太祖以融学博,谓书传所纪。后见,问之,对曰:“以今度之,想其当然耳!”十三年,融对孙权使,有讪谤之言,坐弃市。二子年八岁,时方弈棋,融被收,端坐不起。左右曰:“而父见执,不起何也?”二子曰:“安有巢毁而卵不破者乎!”遂俱见杀。

孙盛说的当然不全都对,但是拿人家其中一处错处,否认全部,这种手段也离奇些了。

最后,这三个史料,只能称没提吕被杀没被杀,这位高人慧眼独具,立刻瞧出是强调吕没被杀。


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发表于 2008-1-23 14:59 资料 短消息 看全部作者
《三国志·魏志·陶谦传》称:“初平四年太祖征谦,攻拔十余城。至彭城,大战,谦兵败走,死者万数,泗水为之不流。” 《武帝纪》云:“太祖征谦,下十余城,谦守城不敢出。……兴平元年……夏复征谦,拔五城,遂略地至东海,还过郯……攻拔襄贲,所过多所残戮。”这里说的“死者万数,泗水为之不流”和“多所残戮”的情况主要是指士兵的死伤而言,不是指人民群众所受的损失。两军交战不可能不死人,把这些帐完全算在曹操一人头上是不合理的。罗贯中当然知道这个道理,所以他不采纳《三国志》的记载,而把《曹瞒传》和《后汉书》中的内容作为撰写的依据,而《曹瞒传》是东吴人所著,本身就含有敌对宣传的成分,作为史料自然不足采信。
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发表于 2008-1-23 16:56 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 63690479 于 2008-1-23 16:36 发表
哎还是忍不住想说....本来不想讲的这么明白的(其实真要找茬是不可能会“明白”的).....
    反抗暴政,揭竿而起的义士是起点差没错....但你没明白吗...我讲的也是你那义士一类....但义士也分等级的知道不... ...

阿瞒做得更好?

大屠杀是谁做的?

还是屠夫本应受人尊敬?
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