标题: 关于刘禅
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发表于 2007-8-22 16:28 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 冒牌 于 2007-8-22 16:20 发表


俺现在说的是刘禅是不是在胡搞,这跟皇帝的自尊有关系么?
皓从黄门令为中常侍、奉车都尉,操弄威柄,终至覆国……你不会想说这只是黄皓的责任,与后主无关吧?

搬条板凳看热闹,瞧瞧冒牌兄是如何落荒而逃的。


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发表于 2007-8-22 19:11 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 无势 于 2007-8-22 18:24 发表



丞相和三公本来就不应该存在于一个体制下的.
没人担任神仙这职务,能证明没有神仙这个职务么?由此可得,蜀国有神仙一职.....瞎扯一下.

你可以说不设丞相不关诸葛亮的事,这是正常的.可以理解,丞相的设否 ...

裴注中早就说了,诸葛亮专权而不失礼,你难道没看到吗?


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发表于 2007-8-23 10:35 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 轩辕无忧 于 2007-8-23 10:30 发表

哈哈,有丞相便以丞相,无丞相便不以丞相……《向郎传》不是记载“位特进”了吗?

位特进,就表示,向郎一直行丞相事?
你也说是3年多,向郎若是这么长时间行丞相事,本传之中,能不记载?
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发表于 2007-8-23 10:40 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 轩辕无忧 于 2007-8-23 10:39 发表

“亮卒后徒左将军,追论旧功,封显明亭侯,位特进。”而向朗虽为左将军、位特进,而其却“自去长史,优游无事垂三十年”。

这举这个,是什么意思?与他行丞相事有什么关系?
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发表于 2007-8-23 10:49 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 轩辕无忧 于 2007-8-23 10:45 发表

这是说,向朗“行丞相事”,其“丞相”是不假节、不录尚书事、不开府的,换句话说,是无权的“丞相”,而向朗亦是“自去长史,优游无事垂三十年”。

无论他假不假节,录不录尚书事,开不开府,他行丞相事3年多,不可能不在本传记载的。而他自去长史,优游无事垂三十年,这个说明了,与他行丞相事是否有3年多,有什么关系?
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发表于 2007-8-24 11:43 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 冒牌 于 2007-8-24 11:39 发表
优游无事垂三十年是指从免长史到死亡,裴松之还特意注明三十为二十之误。
可见从免官以来,向朗基本都处于“优游无事”。
而特进是食其禄赐,位其班位而已,不是此类么?

我现在才明白,他为何提优游无事垂三十年?当初真是百思不得其解。原来他是这个意思。
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发表于 2007-8-24 17:59 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 轩辕无忧 于 2007-8-24 17:49 发表
“今若尽顺民心,则渎而无典”是指“所在各求为立庙”,而非指不在京师之外的地方少立或只立一庙,之前蜀汉当局那么多人,若欲为诸葛亮立庙,难道还考虑不到这一点?而且,立于沔阳一处,实属形式而无实在意义,试问蜀汉百姓还能全到汉中沔阳去祭祀诸葛亮?而朝议和皇权,谁更具有决定性?若是这没有刘禅什么事儿,还谈什么“后主不从”、“於是(后主)始从之”?!

难道阁下认为,蜀国应全国各处处处为孔明立庙才对?
本朝太祖的纪念堂也不过只在北京而已。
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