论“挟天子以令诸侯” - 三国史话 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2011-6-11 13:11 资料个人空间短消息看全部作者

论“挟天子以令诸侯”

曹操年轻时实际上和刘关张一样是抱着匡扶汉室的理想，他自比于周文王，刺杀张让，讨伐董卓等事就足以看出。可现实打击了他，他在朝廷内部没有实权，何进无谋，不听其劝。讨伐董卓时，各路诸侯都为自己谋划，只有曹操考虑的是社会的安定，这也是曹操在日后能剪灭中原各路诸侯的原因。他在割据一方时已经想明白了一个道理，社会的稳定才是百姓真正想要的。至于汉室的存亡，与百姓无干。后来这种思想发生了极端化，甚至认为只要能实现社会的安定即是正义之师，可以不顾及道义。他于是采用了“挟天子以令诸侯”的策略。“挟天子以令诸侯”的策略决定了他的政权能够统一天下，但也决定了在统一过程中会挫折不断。因为“挟天子以令诸侯”是顺应民心的策略，能使此政权统一天下；但是由于社会上层人士的忠君思想，他们必然以此为借口隐藏着自己的功名心来奋力阻挠。所以“挟天子以令诸侯”也并非上策。

曹操的政策既有好的一面，也有不好的一面。好的方面，社会安定，坏的方面，道义的丧失，影响颇为不佳，为以后野心人士做了不好的示例，甚至是秦桧的民族虚无主义。

诸葛亮知道这种影响，于是他才打着“兴复汉室”的口号不断努力，鞠躬尽瘁，死而后已。他的贡献其实不主要在他今世的影响，更多的是对于后世人思想的影响，弥补了曹操的不足。诸葛亮的眼界与胸襟非一般人所能及，他不在乎六出祁山的失败，只要完成自己的历史使命即可。后世的爱国者，很多受到了诸葛亮的影响

总而言之，他们由于他们那个时代的封建君主制度，所以无法达到两全其美的方法。

[ 本帖最后由 ljm0915 于 2011-6-16 08:58 编辑 ]

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发表于 2011-6-14 18:05 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 墨眉如龙 于 2011-6-12 20:42 发表
个人很理解你对曹操的喜爱，但这不能成为你为他粉饰的理由。前期的曹操或者抱着匡扶汉室之心，但野心随着实力的壮大不断膨胀也应该是事实。
至于你说的屠城是攻破城池的意思，抱歉，实在不能苟同。这个解释 ...

非常感谢，原来我思想确实偏激了，已改正！

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