三国之"骨鲠之臣＂录 - 三国史话 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2006-10-10 01:05 资料短消息看全部作者

三国之"骨鲠之臣＂录

骨鲠之人，犹良药也．
１．十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以咨彧．彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱以人以德，不宜如此．太祖由是心不能平．会征孙权，表请劳军于谯，因辄留，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事．太祖军至濡须，疾留寿春，以忧薨，时年五十．
评：彧，操之萧何也，初从袁绍，１９１年，从操，操谓之子房，时年２９岁．屡挽操业于危难之中，屡进贤才，又是操的儿女亲家．不亦悲夫！
２．袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也．布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许．布大怒，以兵胁涣曰：＂为之则生，不为则死．＂涣颜色不变，笑而应之曰：＂涣闻唯德可以辱人，不闻以骂．使彼固君子邪，且不耻将军之言；彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在彼．且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去，复骂将军，可乎？＂
评：刀架于脖上，犹面不改色，且言语犀利！高就是高！
３．邴原字根矩，北海朱虚人也．原女早亡，时太祖爱子仓舒亦没，太祖欲求合葬，原辞曰：＂合葬，非礼也．原之所以自容于明公，公之所以待原者，以能守训典而不易也．若听明公之命，则是凡庸也，明公焉以为哉？＂太祖乃止．
评：不高攀，能守节，赞！
４．崔琰字季圭，清河东武城人也．太祖怒曰：＂谚言＇生女耳＇，＇耳＇非佳语．＇会当有变时＇意指不逊．＂于是罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠．太祖令曰：＂琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所嗔."遂赐琰死．
评：虬须直视，如在眼前，叹！
５．何夔字叔龙，陈郡阳夏人也．太祖性严，掾属公事，往往加杖；夔常畜毒药，誓死不辱，是以终不见及．
评：夔，涣之亚也．人格之典范！
６．鲍勋字叔业，信之子也．文帝之受禅，勋每陈＂今之所急，唯在军农，宽惠百姓．台榭苑囿，宜以为后．＂文帝将出游猎，勋停车上疏，帝手毁其表而竟行猎，中道顿息，问侍臣曰：＂猎之为乐，何如八音也？＂勋抗辞曰：＂昔鲁隐观渔于棠，＜＜春秋＞＞讥之．虽陛下以为务，愚臣所不愿也．＂六年秋，帝欲征吴，群臣大议，勋面谏曰：＂往年龙舟飘荡，隔在南岸，圣躬蹈危，臣下破胆．此时宗庙几至倾覆，为百世之戒．今又劳兵袭远，日费千金，中国虚耗，令黠虏玩威，臣窃以为不可．＂
评：魏之第一耿人，然屡逆丕鳞，竟至死，恨！
７．苏则字文师，征拜侍中，与董昭同寮．昭尝枕则膝卧，则推下之，曰：＂苏则之膝，非佞人之枕也．＂初则及临淄侯植闻魏氏代汉，皆发服悲哭，文帝闻植如此，而不闻则也．帝在洛阳，尝从容言曰：＂吾应天受禅，而闻悲哭者，何也？＂则谓为见问，须髯悉张，欲正论以对．文帝问则曰：＂前破酒泉，张掖，西域通使，敦煌献径寸大珠，可复求市不？＂则对曰：＂若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至；求而得之，不足贵也．＂帝黯然．后则从行猎，槎桎拔，失鹿，帝大怒，踞胡床拔刀，悉收督吏，将斩之．则稽首曰：＂臣闻古之圣王不以禽兽害人，今陛下方隆唐尧之化，而以猎戏多杀群吏，愚臣以为不可．敢以死请！＂帝曰：＂卿，直臣也．＂
评：则行似崔琰，言近袁涣，奇！
８．高柔字文惠，帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法鲍勋，而柔固执不从诏命．帝怒甚，遂召柔诣台，遣使者承指至廷尉考竟勋，勋死，乃遣柔还寺．
评：不枉法，不承帝旨，难得！
９．辛毗字佐治，帝欲徙冀州士家十万户实河南．时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛．毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言．毗曰：＂陛下欲徙士家，其计安出？＂帝曰：＂卿谓我徙之非邪？＂毗曰：＂诚以为非也．＂帝曰：＂吾不与卿共议也．＂毗曰：＂陛下不以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！＂帝不得，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：＂佐治，卿持我何太急邪？＂毗曰：＂今徙，既失民心，又无以食也．＂尝从帝身雉，帝曰：＂射雉乐哉！＂毗曰：＂于陛下甚乐，而于群下甚苦．＂帝默然，后遂为之出．
评：与鲍勋事对看，毗有理有节，劝谏之良臣也．

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发表于 2006-10-10 11:49 资料短消息看全部作者

深谢兄之点评,足见兄于三国志甚精.我虽喜三国,然限于识见,又信手写来,有不当之处,请不吝赐教!
1.袁涣虽是魏臣,然其也曾事过吕布,观其言行,深有感,不忍舍耳.
2.荀彧真君子也,有孔明之风,操晚年不象周公,反似王莽,几落千古骂名,可知荀之远见卓识,非他人之可比也.操之称魏王也,正是其政治生涯结束之时.惜哉!
3.邴原,管宁之亚匹也,守礼不攀,当世之时,几稀,有可称述处,故录之.

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#3

发表于 2006-10-10 12:31 资料短消息看全部作者

10.王累,广汉人也,璋遣法正请先主,累自倒悬于州门以谏.
评:此人虽有愚忠之嫌,然其事主之心,犹胜其身,怜!
11.秦宓,广汉绵竹人也.先主既称尊号,将东征吴,宓陈天时必其无利,坐下狱幽闭,然后贷出.
评:宓遇明主,而犯颜直谏,下狱,世事难料者,信乎.
12.董允,和之子也,献纳之任,允皆专之,处事防制,甚尽匡救之理.后主常欲采择以充后宫,允以为古者天子妃之数不过十二,今嫔嫱已具,不宜增益,终执不听.允常上则正色匡主,下则数责于皓.
评:承其父风,劝善不尽不休,肝胆可见,敬!
13.费诗,南安人也,后群臣议欲推汉中王称尊号,诗上疏曰:"殿下以曹操父子逼主篡位,故乃羁旅万里,纠合士众,将以讨贼.今大敌未克,而先自立,恐人疑惑.昔高祖与楚约,先破秦者王.及屠咸阳,获子婴,犹怀推让;况今殿下未出门庭,便欲自立邪!愚臣诚不为殿下取也."由是忤旨,左迁部永昌从事.
评:诗吐直言,过于荀彧,不"识时务"之类也.不亦悲乎!

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#4

发表于 2006-10-10 23:44 资料短消息看全部作者

确有疏漏处的,希望大家增补.魏蜀基本完成,除兄提出的陈矫,还有杨阜,桓范,赵云.至于虞翻,沮授,尚未写到,由于时间关系,本文,没有一气呵成,即便完成,也难免有疏漏.请诸君浪费一点时间,将所补之人的事迹原文录此,能加上点评就更好了.对此深表谢意!

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#5

发表于 2006-10-11 22:26 资料短消息看全部作者

答曰:以上诸君,大体不会察言观色,而以劝谏为己任,甚者,生死置之度外.这样的人无论过去或是现在乃至将来,都是吃不开的,然而他们肯坚持事实,又不精于拍马屁的技术.而闻其言,观其行,谓其中国人的脊梁的可乎?!

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