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标题: 对老子道学的几点探讨
枫儿
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85355
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2006-10-1
#1
发表于 2007-10-14 12:20
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完全不明白你们所说的“混乱”是什么?
难道“不符合人类所认识的,或者说猜测的、制定的所谓规律”,那就叫“混乱”吗?
要明白,人类的认识虽然在增加,却绝不可能全知全能。把自己认识的局限称之为“混乱”,完全是懦弱的表现。而真正深入微观和高速之境,就会明白,所谓“测不准”、“不守恒”,本身就是一种规律。只不过有人突破了他们平常的认识,把握住了本质。
关于第二个问题,人的局限是谁都不可否认的,老子也不例外。忽视了人类向前向上发展的必然性。
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枫儿
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2006-10-1
#2
发表于 2007-10-14 23:09
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QUOTE:
原帖由
蟾蜍
于 2007-10-14 13:17 发表
问混乱之意,混乱一词是本人接2搂话而言。也许不太准确,但我理解那是破坏规律的规律。如:小天体撞击地球。或者幼儿园里闯入一个精神病患者。之类的现实所不能忽视的规律,我们认为老子注意到问题,2楼认为老子 ...
我注意到你提出“破坏规律的规律”这一解释,不过你对于这句话中的两个“规律”又是如何理解呢?如果可以注意到“道可道,非常道”中的“常”字,就可以了解到“道”的运动特性,并且看过第二章中的论述,应该可以了解到,在不同领域,不同层面,具体的“道”也是不尽相同的。所以宏观的规律在微观领域的不适用,丝毫不值得奇怪,更没有必要视之为“混乱”。
[wwwind]所说“规律外的规律”前后所指的“规律”应该是不同层次的规律。那么,我的想法与你后面论述接近。
[Z_Artemis]的说法应该是指那句话的后半句错了。
[magiczhou]关于所谓“混乱”的说法我已经谈论过了,如果不能理解我所说的话,或者由于我不同的见解,还可讨论。
你所提到“关于无中生有的问题,我觉得的应该注意到老子提到的:有之以为器,无之以为用。”关于这些,我希望看到你进一步的阐述,很高兴可以与你及大家交流。
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枫儿
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2006-10-1
#3
发表于 2007-10-21 14:51
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QUOTE:
原帖由
Z_Artemis
于 2007-10-21 11:43 发表
即使“无”同“有”的关系是“道”与“一”的关系,您还是没有说明为什么“阴”是“万物之母”,这句话最多是说万物是起于“有名”,这个“名”,可能是阴,可能是阳,也可能是阴阳相冲和的产物,老子没有给出答 ...
他并没有说“二是阳”,而是说“到了二时才有了阳”。即在“一”只有阴,就不存在阴阳之分,因此是纯的,所以在“一”时的阴也不必称之为阴;而“二”时,有了阳,阴才有了意义,这才有必要指出何为阴,何为阳。
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