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枫儿 (逸之) 组别 仕女 级别 忠义校尉 好贴 1 功绩 7 帖子 213 编号 85355 注册 2006-10-1

#1 发表于 2007-2-14 19:19 资料 短消息 看全部作者 辩证之理本就是很简单，很朴素的。它以极其简单的道理，生发出世间万物因循的轨迹。对此本也不必多说什么，一切仅此而已： 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞（始，倡导），生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 与其言大仁者必有小毒之理，不如道自见者不明之理为好。而何谓大仁，何谓小毒？若自见者，自诩大仁者，自认为行小毒以成大仁，而成大毒。则此殊为不妙。 大与小，整体与个体也是相对的，莫过犹不及为好！ [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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