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泉山居士 组别 白衣卿相 级别 奋威校尉 好贴 1 功绩 156 帖子 116 编号 8495 注册 2004-6-19

#1 发表于 2004-7-27 12:13 资料 主页 文集 短消息 看全部作者 拿到學校作業通知單的時候，很多人向我抱怨：“怎麽又是讀《三國演義》（以下簡稱《演義》）？我們小學就看完了，也太弱智了吧？！”開始我也有那麽一絲不屑，覺得校領導純粹在搞笑，但須臾便意識到：撕下小説中的僞裝，要看清三國時代的真正本相，是非常不容易的。     雖傾向于批評主義，但此時我不願做糾纏不清瑣事的“馬列老太太”，所以對於《演義》中不符合歷史的錯誤就不再一一指出。王學泰和李新宇合著的《〈水滸〉和〈三國演義〉批判》一書中，有對各項錯誤的詳盡敍述和指正，我們今日的工作乃是敍述三國時代的社會大背景。 黃仁宇先生把歷史中的社會、經濟因素稱爲“大歷史”。我們也只有研究大歷史，才可能不被政治史中的偏見之詞蒙蔽。《演義》中一個重頭戲，就是道德衡量。有德之人諸如劉備，被描寫成天將降大任于斯人的英雄。而曹操則被斥作竊取天下的奸?\，這種影響仍然可以在戲曲的臉譜化人物中看到。《演義》的法譯本名為《La romantique history des gri royaumes》（三個王國的浪漫史），可以看出，此中歷史是理想化而不真實的。     三國之濫觴為東漢之末。東漢因皇帝多年幼、夭折者，於是多母后臨政，先後有竇、鄧、閻、梁、何太后，其產生之外戚為：竇憲、閻顯、梁冀、竇武、何進。因此，帝王爲了鞏固自己的實力与母系作對，便開始重用宦官，以至到了無法收拾的局面，政治上出現了外戚与宦官的專權。何進為宦官所殺，宦官隨後又被袁紹剿滅。讓我們來回顧一下中國朝代衰落的規律化路綫，美國教授斯塔伕利阿諾斯作了精辟的總結：對外對内開支加大，如戰爭和宮殿的營造，官僚體系也變得龐大，從而越來越多的稅收壓在了自耕農頭上。由此無法承受壓力的自耕農淪爲佃戶。擁有許多佃戶的地主卻繳納招微不足道的賦稅（蔭蔽現象），國家陷入一個深深的惡性循環之中。     東漢末年就是這樣一個情形，主要問題在於官僚體系龐大和財政開支過多上。官僚體系的龐大与混亂是由於宦官和外戚之故，也由於孝廉、秀才察擧制度的任人唯親，桓、靈時一首童謠清楚地證明了這一點：“擧秀才，不知書；察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”外向開支則主要出在對西羌的戰爭上。西羌本係小部，与匈奴決不能比，然東漢建國之勢，廢西而立東。關係本是武力優勢之地，古諺曰：“關西出將，關東出相”，而在東漢時對西方的放棄經營，使得在面對西羌小族時竟如此狼狽。三次羌戰，耗費一百六十億兩，從此東漢國力衰落。銅幣大量外流，而中國的貴金屬開採量又低，很容易造成經濟危機。為政府又不識事宜地將銅幣熔化用來鍛造兵器，馬克思•韋伯將此解釋為中國經濟紊亂、低迷的原因。     漢時科舉並未出現，曹操的九品中正制也還未提出。做官的很多是“累世經學”的世家，在魏晉唱主角的士族在東漢末已經興旺，士族同時又常依附宦官和外戚以尋求實力保護，同時，當時郡太守的私權也很大，可以自由支配地方財政、政事。董卓入洛以後，“四世三公”的袁紹組織勢力討伐之，從此軍閥割據的狀況就一發不可收拾了。到了曹操時，曹爲了自己的家世（他為宦官養子，身份受到士族蔑視，由此而大不快），抑制世家，先後殺了世家大族的孔融及楊修。但此擧並未消滅士族，只不過是用新士族代替了幾個舊士族而已。     三國時代，皇帝名存實亡，各路英雄便不受道德上的約束，取諸懷抱、做事瀟灑。曹操並不見得比劉備、孫權詭詐。倒是劉備披招王室貴族的封建主義外衣，擕民渡江，以民為自己之擋箭牌逃到襄陽；有知恩不報，屢次冷落魏延；後來完全撤下虛僞的臉皮，借了荊州不肯還。而關羽、張飛也並非《演義》中極力吹捧的神人。二人在後期對部下不能開恩相待，對敵情也判斷草率馬虎，最終皆命喪東吳。民間現在敬奉関公偶像，一直到日本都是這樣，乃是出於一種“小傳統”（Little tradition），而真實歷史則是一種“大傳統”(Great tradition)。小傳統藝術化、傳奇化地流行于民間，有時候就成爲“淫祠”，比如河北有紀念安祿山、史思明的“二聖廟”。我們應該學會鑒別小傳統所帶來的迷幻化色彩。     三國時期社會混亂，組織生産能力低下，土地兼併產生大量流民。一方軍閥出征，往往同擕大量百姓。比如劉備的“擕民渡江”，袁術驅饑民作戰。這種現象在前秦符堅的軍隊中也被我們所熟悉。許多軍隊家屬也同軍隊行動，可見全國人口流動性之大，這導致人口的隱蔽性和分散性。吳國曾三十年沒有調查戶籍，也是出於這種無奈。而曹操實行屯田以及後來北魏的均田、府兵制也是爲了扭轉這種局面。這種狀況不改變，統一就不會真正實現（西晉統一短暫，且集權十分不力）。     三國總體處於一個混亂的時代，經濟並無突出發展。文化在承襲老、庄的同時，仍然無法擺脫儒家名教，從曹丕和司馬炎都以禪位名義而得天下可以看出儒教的影響仍然沒有式微。經濟上唯有北方魏國實行的屯田和九品中正制稍有成效，而這卻都是被《演義》所掩蓋的，使人們無法清楚地認識歷史。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

泉山居士 组别 白衣卿相 级别 奋威校尉 好贴 1 功绩 156 帖子 116 编号 8495 注册 2004-6-19

#2 发表于 2004-7-27 19:45 资料 主页 文集 短消息 看全部作者 仁者見仁，智者見智。不一定非統一 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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