标题: ZT民族英雄-----大将军施琅, 民族英雄-----大将军施琅
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发表于 2006-9-23 13:28 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 wjjspring 于 2006-9-22 21:10 发表
惊闻不少人将施琅视为英雄,民族功臣.那么我就想了,如果施琅同学有幸见到平西王吴三桂,两江总督洪承畴.那他头一件事,一定是要跪地磕头请安的.事实上施琅还没资格向这两位磕头,倒是向以前对着上述两个汉奸磕头的奴才 ...

我先声明一下,我是满族人,但我也是中国人。

好,就这些事情我也发表一下我的看法。我也不在乎阁下称我为异族。

首先,施琅收台、岳钟琪收青海、左宗棠收新疆这三者的意义是差不多的, 是我中国的土地不至于流失。如果台湾任由郑氏仿朝鲜之事,那么,百年之后的结果如何,的确很难说。这么看来,施琅是有功于中国,有功于后世子孙。
再者,中国的历史上,有数次大的民族融合。五胡十六国、南北朝、以及后来的五代十国、元、清等朝代。如果各位认为我们满族人没有资格称为中国人,那么我也没有什么可说的了。清朝是一个朝代,他不是外邦外朝。一个朝代是有功也有过的,关键是我们要从历史中去吸取经验教训。施琅收台是在明亡以后,与吴三桂、洪承畴、祖大寿不同。像那几个人,虽然助新主子,打下江山,屠灭明室,死后却明明白白的进了贰臣传,成了后人唾骂的对象。这点,不论是那个民族的同胞,都是达成共识的。而施琅投清,却是有原因在其中的,全家被杀,而施琅没有报复郑氏后人,也属难得。比起吴三桂,曾是明臣,而且追到缅甸杀明主的举动。在人格上就有很大的差距。

我们是一体的,在清末中国危弱之时,我相信,不论是满人,还是汉人,还是回人等等,心中都以那些不平等条约为耻。而且,如这位朋友的看法,那清朝汉人名臣名将,难到都以汉奸二字来形容吗?我觉得,还是主观上的一些思想在作怪吧。

总之,这只是我的一些看法。现在我这边满汉关系还是比较合协的。中国各民族合协共存是多么的不易呀,愿我们珍惜现在的好局面,勿效前人。

还有,我认为那句话很对,施琅的确有功绩,收台意义重大,所以称为英雄并不为过的。而所谓见了汉奸者下跪一说就是汉奸一说,我觉得也不太妥当。那秦桧不是也为后人唾骂吗,当时下级见了上级官员下拜,难到所有人都是汉奸吗?一点看法而已。


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发表于 2006-9-23 15:57 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 wjjspring 于 2006-9-23 15:35 发表
秦侩是个奸佞小人,但还算不上是"为异种,杀同胞"的汉奸.宋人拜秦侩的时候,也不是所有人当时就能给秦侩定性为奸佞的.而且宋人也不会象施琅这样心甘情愿的,主动的叩拜汉奸.难道施琅一边向洪承畴的 ...

阁下怎么知道宋官吏不会心甘情愿的像秦桧下跪呢?至今秦桧铜像在那跪着,如果知道有人说他不是汉奸卖国贼,估计会高兴的站起来。
还有,既然你说努尔哈赤是分裂分子,那我想问了,他在成为分裂分子之前,是哪国人呀?
施琅心甘情愿主动的叩拜汉奸,出自哪本史料呢?还有呀,当时吴三桂在云南,出巡之时,云南百姓皆下跪,是否说明他们也是汉奸呢?
既然清愿意台湾效朝鲜例,那为何又要收台呢?而许多史料记载,清在平三藩之后,郑氏多次上书要求仿朝鲜、琉球之事,可为何最后没有成功呢?

言之多矣,我是满族,在你的眼中,清是外邦外朝,那我也无话可说了,下一步我也快成外国人了。按你的观点,那中国的历史,是一部断代史。有许多朝代,阁下不能当做中国史看的,提个醒,做好分类。

那如杨坚也是继承了外国人的事业,护唐、兴唐的外国人,也是本着国际主义精神了。不说了,就此别过。


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