标题: ZT民族英雄-----大将军施琅, 民族英雄-----大将军施琅
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发表于 2006-9-22 18:38 资料 短消息 看全部作者
刚来论坛几天,却频频看到悲秋兄的大作,华美的语言,深邃的论点,真是让我这个小辈佩服不已,一直想请教请教,今天得幸楼主转来大作,加上悲秋兄8楼的回复,何等的洋洋洒洒,谈笑风声啊,在此仅向悲秋兄请教几点:

1.据悲秋兄说,此贴曾被天涯斑竹删过云云,而悲秋兄仅为一个回帖骂施琅为汉奸,就冒版规于不顾再次发来,可见对施琅是何等的崇敬,悲秋兄此举也堪为我等水民之楷模!

2.对悲秋兄的帖子,我认真研读,没读几句,就发现一个“大汉民族主义至上论”,原来悲秋兄不仅文笔潇洒,而且还擅长给人扣帽子,我等小水民今天也算长见识了。

3.紧接着下一段:悲秋兄发豪言:“清朝远远胜过明朝,爱新觉罗皇族是中国历史上最好的皇族”,这一句气贯长虹,大有东坡遗风,太史公著史籍之描述也逊色三分,令我等水民汗然雨下。。。。

4.接下来,悲秋兄经过细密的研究考证,得出一结论“封建制度惹的祸”,这是何等的放之宇宙而皆准的理论啊,不过悲秋兄好象没注意,欧洲列强也是从封建制度走来,明治前日本好象也是封建制度,悲秋兄似乎更忘了,太平天国短短几年就要施行资政,汉人掌权几年就要施行洋务和新政。。。

5.接着悲秋兄再发高论:满人祖先等等云云,照这样看,中日一衣带水,几千年前就有‘汉委奴王金印“,大东亚共荣有起存在的合理性;

6.终于看到悲秋兄言归正传了,欣慰。不过看完这一段,小可有些疑问:同是无父无君之人,为何郑氏和施大民族英雄就差距那么大呢?郑氏父子无父无君,而施琅背祖背君就是”忠心为国,赤胆报君,良臣择主而仕“,原来悲秋兄如此逻辑严谨。

7.悲秋兄又谈到了动机,看看我们的悲秋兄的高论,难道郑氏没打恢复明朝的旗帜,难道只容许一个政权统一另一个政权,而不容许反之。何等的霸道啊,尽然与台独相体提并论。”清中央政府当时对台湾的统制能力,胜过了历朝历代’,是啊是啊,马关之后,台湾分离祖国50年,何等的强力啊,真是让人佩服了。并且殖民地和国内矛盾相提并论,悲秋兄真是大师啊。

8.回想历史,关东军浩浩荡荡开进沈城,烧饼旗飘扬,应施以华治华方针,收买汉奸,招抚败类,不一年,三省沦陷,铁蹄铮铮,边疆危机,亡国教育,华北危机,中原震动,大片国土沦于敌手,汉奸败类,苟且逢迎,这是何等的“得道多助,失道寡助”。

9.“民族英雄施琅大将军功绩万世敬仰!”猛地发现,原来悲秋兄也以喊口号闻名。

10。悲秋兄结尾点题,气势恢弘。我汉民族之伟大,在于我们汉族坚忍与不屈的精神,还有包容与博大的胸怀。笔者十分赞赏。但包容与博大就是改写历史,就是过分夸大与极端吗?


我是这样的观点:郑成功是民族英雄,他后代不是;施琅是清朝水师的一员大将,但不是民族英雄,更不是什么光辉的大英雄。
请悲秋兄及各位朋友多多指教。


[ 本帖最后由 儒人 于 2006-9-22 18:46 编辑 ]


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发表于 2006-9-24 00:48 资料 短消息 看全部作者
儒人愚钝,本来是想向悲秋兄请教一二,没想到却耽误了悲秋兄的事情,真是罪过罪过,应该是儒人请悲秋兄品茶谢罪才对,悲秋兄不会计较吧?既然是“品茶”,儒人还不会小气到让悲秋兄“付账‘的。不过儒人还是有几点不明白,烦劳悲秋兄有时间再来品一会儿(过分过分),当然账是儒人付的。。。

1.看了悲秋兄的回帖,才知道悲秋兄原来是游走于各大论坛的,难怪悲秋兄文风如此,周游列国吗!这已经让儒人佩服的五体投地了,儒人那还敢让悲秋兄不发来,我想,以悲秋兄”直“的性格,再看到有人骂施琅的话一定会发来的,可能是悲秋兄昨天没看到”XX和XX有话说’那贴,既然闲汉兄转来了,闲汉兄辛苦,大家得以拜读,悲秋兄也省的动手了。况且悲秋兄周游列国,以一贴打遍各论坛也不为过分,我等小辈只能慨叹没有悲秋兄如此好贴。

2.我又认真的读了悲秋兄的帖子,发现除了第一句悲秋兄提到有人回帖骂施琅为汉奸外,而后边所说都为“认为他投降满清,反攻旧主,无君无父”之类的话,难道悲秋兄未卜先知?儒人对悲秋兄佩服之情又加了一层。如果说认为他投降满清,反攻旧主,无君无父这样的话也算“大汉民族主义至上论”,那儒人一定也算了,悲秋兄的帽子扣的对。

3.悲秋兄豪言:“清朝远远胜过明朝,爱新觉罗皇族是中国历史上最好的皇族”,我等只是赞叹几句罢了,难到个人观点不得我等赞叹?恨晚看悲秋兄大作好多年,要不我早把什么秦皇汉武,唐宗宋祖抛到脑后了。

4.看了悲秋兄把日本和中国相比较的宏论,儒人实在是佩服,不过还是有点不明白:儒人知道,封建吗,封茅裂土而建之,中国的中央集权制确实不利于资本主义的发展。但是明朝末年,北有李闯,南有南明,地方割据,派系林立,是不是有一种封建的感觉呢?江南已有资本主义萌芽,封建士大夫的思想又相当活跃,富商大户云集,也有了资本的积累,鉴于江南的地理环境影响,南明为抗拒北方,既儿完成统一大业,必定注重于工商业和海外贸易的发展,加之汉人比较容易接受新事物(以明朝军事装备就可以看出),所以出现资本主义并非不可能。当然历史不能假设,但谁又能说他不可能出现呢。而这一切却随着一件事情的出现而改变了,满人入关,北方实行圈地,回到奴隶时代,何谈封建呢?如果说明朝封建不利于资本主义发展,那清朝更谈不上利于资本主义的发展。而江南的富商大户,随着满人的屠杀掠夺,资本积累灰飞烟灭,士大夫的新思想,随着文字狱而消失待净,兴起的海外贸易,也随着海禁而宣告结束,统一了,南方的工商只能为北方的农业服务,为那些公子爷的奢侈服务。当然,中期的清朝统治类似于明朝前期的统治,甚至出现了康乾盛世这样的回光返照,这也是许多人津津乐道的原因之一,但是这样的盛世留给后人的代价是什么?是中央集权,封建制度更理直气壮的延续上百年。直到英舰扣关后,经济上,思想上才又出现了明末那样的状况,我并不否认清朝对国家统一的贡献,但清朝的建立阻碍中国发展至少上百年,这也是不争的事实.至于满人比汉人难接受新事物,就象现在的中国,你说改革开放,大家很容易接受,而朝鲜呢?悲秋兄也说:“清初的那几位皇帝,说白了,比朱元璋的子孙更奉行朱元璋的政策”。所以说,如果明朝不能,那么清朝更难,可以说清朝的260年,是中国资本主义希望倒退停滞的260年,260年的代价,我们能不落后于列强吗?虽然是假设,但明朝至少给我们一个可能,而清是绝对不可能。这样的皇室,又怎能称其为最优秀的皇室。“网上那些叫喊“大汉民族主义无上论”者,只是显示出自身的无知与浅薄。悲秋不怕骂,只是骂能改写真理吗?”既然悲秋兄已自认为是真理了,我等也只能牢骚几句了。

5.我承认我的观点有争议,但只能是实际统治才算统治,看来春秋战国不该称为中国了?当然宗祖国和附属国是有些牵强。不过貌似朝鲜也替中国打过仗,又怎么解释呢?

6.不知道悲秋兄有没有仔细的看我的帖子,我是说同样的作为为什么评价这么差距大呢?郑氏无父无君,施琅也是无父无君,郑成功有功,施琅也有功,我没否认施琅对国家统一的功绩,只是不喜欢靠贬低一方而抬高另一方,当然,我对施琅民族英雄一称呼也十分怀疑。并且我提醒悲秋兄,我自始至终没说过施琅是汉奸,我只是认为以他的作为和功绩够不上民族英雄的称谓,难道在悲秋兄的眼里,除了民族英雄就是汉奸?儒人受教育了。

7.看来悲秋兄是真的没看懂我帖,怪儒人写的太简单了,我说的意识是难道只允许XX主义统一中华,就不能X民主义统一中国?恢复统治,姓朱还是姓郑当皇帝有什么区别吗?可能悲秋兄会问,那爱星觉落和姓朱的有区别吗?但是前提是清的统治和明的统治一样吗?什么叫统治能力强,统治住了才叫能力强,前朝有前朝的参照物,清朝有清朝的参照体,一个王朝,一个君王,存在于一个时代,就要服从于这个时代,就有一个时代的使命,一个割地赔款的朝廷,怎么还能称为强力,就象一直打了败仗的军队,我怎么能称他英勇无敌。

8.我承认,我拿这事举例有些过分,屈辱应该铭记,但是你能说当年台湾人就真的是你说的那么对施琅歌功颂德吗?我不相信台湾人就高兴的剃发易服。。。。至于说你看书,儒人也看书,书是后人写的,难道清庭的那些喉舌会骂康熙,就想我们现在天天歌颂,天天和谐,但事实真的如此吗?

9.其实每个人都会正视历史,我只不过不喜欢喊口号吧了,难道毛爷爷喊过“圣祖康熙万岁万岁万万岁”,不过感觉以悲秋兄一贯文笔,应该是“太祖讳XX才对”。

10.哎,悲秋兄啊,我并未说清朝为外朝,只是说清朝有他的功过,施琅也不该称为民族英雄。清史对施琅的评价高,但也并没有把他定位民族英雄吧?

11.“我汉民族之伟大,在于我们汉族坚忍与不屈的精神,还有包容与博大的胸怀”悲秋兄一手打着朱重八,混蛋皇帝标语,一手举着中国“中国历史上最好的皇族‘的旗帜,一边是郑氏无父无君,一边是施琅民族英雄千秋敬仰,难道我们的包容与博大就体现在这里,悲秋兄还真是一颗红心,两手准备。悲秋兄如此发帖,我等怎能不发一问呢?

说句题外话,万里悲秋,并不是非要和你争论,我想轩辕的大多数人都会有一个正确的历史观,大家也会实事求是的看待历史,你帖子很不错,大家也很喜欢。我也很是佩服,只不过是不习惯你这种发帖的方式,YY几句罢了。当然,象你说的,友谊第一,别伤了和气,也希望你不要以此事而计较。如有冒犯,儒人提前赔礼了。


[ 本帖最后由 儒人 于 2006-9-24 01:09 编辑 ]


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发表于 2006-10-1 12:45 资料 短消息 看全部作者
不争论了,我在上个帖子的末尾也写了发帖的原因。
不过基于悲秋兄的几点疑问:我回复一二:

    关于上帖第4点,我是说明末的时候有偏向资本主义的可能,明的思想及明后期的现状更有利于资本主义的发展,明的环境和清的环境是绝对不一样的,清的建立是阻碍了资本主义发展,对于资本主义的发展,有的能加速,有的能阻碍,我也说了”明不可能,清更不可能“,大家可以细看。

   关于上帖第5点,我是回悲秋兄的帖子的,可能我没写明白,我是说在特定情况下,并不是非得实际统治,我当然知道春秋是分封了,(实际上按传统历史来说,春秋战国是封建制,后期是集权制,当然这是争论了),诸侯列国对周天子朝贡,那见过周天子自己去正税呢?、
还有,悲秋兄不是说谁谁要是替打仗,要是征税就。。。。,所以我拿朝鲜历史比,现在明白了吗?
关于清史稿,大家还是看看,是谁主持修的,是不是太多的加入了现代政治的观点?
几天之后,看到这帖还是很热,所以又多嘴几句
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发表于 2006-10-1 13:09 资料 短消息 看全部作者
回复 #64 万里悲秋 的帖子



QUOTE:
原帖由 万里悲秋 于 2006-9-26 23:17 发表



总算遇到一个正史的人了,嗯,那就对荷兰一事也说点吧.

据《清史稿•圣祖本纪》所载,满清立国之初,李自成义军尚未扑灭,各地前朝遗老的反抗及民众起义连绵不绝,清军疲以奔命。而台湾问题被正式搬 ...

从悲秋此帖我们可以看出,初期国力弱时就同于箕子,毋蹈田横之故辙,甚至清初海军实力薄弱,故借助之,后期三藩已平,各地起义烽火都被扑灭,郑经病逝,就开始了平定。。。
这让我不得不怀疑清是真正的为了国家统一吗?还是各地烽烟都灭,而那还有快心病。
如果康熙有足够的实力,他恐怕还会去征服世界吧
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发表于 2006-10-1 13:11 资料 短消息 看全部作者
回复 #63 黄坚 的帖子

这帖很不错,有闲汉兄风格,呵呵
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发表于 2006-10-1 13:14 资料 短消息 看全部作者
回复 #65 万里悲秋 的帖子

如国以后以后清朝势力强大的时候,圣祖可能也会说朝鲜。。。。。。。。
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发表于 2006-10-1 13:17 资料 短消息 看全部作者
回复 #66 万里悲秋 的帖子

都是后话了,利益和名誉罢了
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发表于 2006-10-1 13:22 资料 短消息 看全部作者
我并没有说元清不是中国的朝代,不过确实对一点不满:以前他们屠杀汉人的时候,没人说什么民族主义暴行什么的,今天,汉族只是对历史上发生过的事情表示一点愤慨(没说要血债血偿吧),就要被扣上民族主义的帽子,而历史上制造暴行的民族却以弱者自居(虽然今天而言强弱对比确实是反过来了),还发明了大汉族主义这么一顶帽子,这实在无法让人心平.
剃发的事情,的确是汉奸提议,不过,实行的是清,这点清是无法卸责的.真奇怪FQ们砸王直的墓,怎么不砸他的呢.中国最大的问题,的确是汉奸而不是外族.所以今天把施抬到民族英雄的高度实在应该引起警惕.说他是识事务者也就算了,民族英雄,实在是让人那个.


狼兄这话还是公正的,其实大多”骂清“的人也是这种想法,理解为贵。。。。
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发表于 2007-7-17 00:44 资料 短消息 看全部作者
这个帖子谁又给挖出来了,生命力真强
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