标题: 金庸书中武当武功知几何?以及现实中的武当内家武功合集(原创), 呵呵,有少林的了,那也要有武当的吧
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发表于 2006-11-26 17:29 资料 个人空间 短消息 看全部作者
宋远桥也是掌门,另外题目的武当写错了


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发表于 2006-11-26 17:39 资料 个人空间 短消息 看全部作者
倚天的第40章 不识张郎是张郎

俞莲舟推辞不就,但张三丰坚不许辞,只得拜领。众人见张三丰毙宋青书,革宋远桥,
门规严峻,心下无不凛然。


宋远桥既然是被革了,自然从前也是当过的吧


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发表于 2006-11-26 18:07 资料 个人空间 短消息 看全部作者
呵呵,前面还有一点没贴出来,全文如下:

张三丰伸手扶他起来,说道:“此事你确有罪愆,本派掌门弟子之位,今日起由莲舟接任。你专心精研太极拳法,掌门的俗务,不必再管了。”宋远桥拜谢奉命。
俞莲舟推辞不就,但张三丰坚不许辞,只得拜领。众人见张三丰毙宋青书,革宋远桥,门规严峻,心下无不凛然。

这么看,宋远桥的确是当过掌门了,不过至于是不是代掌门,书里似乎也没有详细的指出过

[ 本帖最后由 fillppo 于 2006-11-26 18:08 编辑 ]
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发表于 2006-11-26 18:34 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 边城玫女 于 2006-11-26 18:11 发表



“掌门弟子”不等于“掌门”
令狐冲也是华山掌门弟子啊

至于“掌门的俗务”,并非掌门才可,代掌门和掌门弟子也能处理一部分

非也~,照这么说,俞莲舟继承的也只是掌门弟子之位了?那他的掌门也不能算了。
掌门大弟子也不一定有执行掌门事务的权力吧,这个要看原掌门怎么安排,
比如令狐冲在笑傲江湖里,从来就没有以华山掌门的同等身份做过什么,
他的身份一直只是华山首徒而已,有大事都是找的岳不群,
而宋远桥围攻光明顶,万安寺等事件里,都是以掌门的同等身份执行事务,这和令狐冲大大不同了

不过这些末节之事,说到底只是一个“名分”的问题,分的太细没有意义
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发表于 2006-11-28 22:30 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 斜出正入 于 2006-11-28 21:43 发表


武当七侠的名单不知道是谁炮制出来,最早好像就是那个自称宋远桥后人的宋书铭吧?现在存有史料的张松溪,明确记载并非张三丰徒弟。可见这个名单明显是虚构的,大约也是自抬身价的把戏罢。

张三丰这个名字有两个人,都是杰出的武术家,一个是北宋,一个在明朝
张松溪的师父是孙十三老,孙十三老是宋代张三丰的隔代传人,《博者张松溪传》:“我乡弘正时有边诚,以善博闻。嘉靖末,又有张松溪名出边上。张衣工也,其师曰孙十三老,大梁街人,性粗憨,张则沈毅寡言,恂恂如儒者。”

《王征南墓志铭》:“三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进。……三峰之术,百年以后流传于陕西,而王宗为最著.温州陈州同受之,以此教其乡人,由是流传于温州,嘉靖间,张松溪为最著,”

根据历史记载,张松溪和张翠山两人拜明朝的张三丰为老师,根据道家言祖不言师的规矩,所以张松溪只称北宋张三丰的传人,宋远桥是明代正德年间的人物,是《宋氏太极功源流支派论》的作者,书里也介绍过,江南泾县俞莲舟家传俞氏太极功(又名先天拳、长拳)“亦如予之三十七式,太极之别名也。” “莲舟与余常与张松溪、张翠山、殷利亨、莫谷声相往还。后余七人再往武当山拜李祖师未遇。于太和山玉虚宫见玉虚子张三丰。三丰,张松溪、张翠山之师也,三丰洪武初即在此山修炼。余七人在山拜求请益者月余而归。松溪、翠山拳名十三式,亦太极功之别名也。”

武当七侠历史上都有记载,只是生活的年代不一样,殷利亨就是金庸笔下的殷梨亭
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发表于 2006-12-1 13:08 资料 个人空间 短消息 看全部作者
楼上有什么根据?燕子李三的轻功的确很高,
但是也很少有历史记载他的武功盖世,
难道光靠跑路就可以打倒李小龙?

小说里的沾衣十八跌和武术里那种差别挺大的,
比较有名的是出现在梁羽生的作品里,

武术里,沾衣十八跌是一种高明的擒拿手法,在大多小说里,作者为了增加
神秘色彩,去除了本人跌倒的过程,只要敌人挨着就要摔倒,这就需要深厚的
内功来借力打力,后来演化成连兵器都是荡开的高明气功,
详见梁书里《女帝奇英传》《侠骨丹心》等。
小说里的沾衣十八跌一般出现在少林,武当,丐帮有时也有这种武功
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发表于 2006-12-2 00:15 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 边城玫女 于 2006-12-1 23:36 发表


沾衣十八跌最早出现在谁的哪部小说内?我都混淆了

新派武侠里,最早出现在梁羽生的《塞外奇侠传》,时间是1955年

早期的旧派武侠里,蜀山和王度卢先生的书里都没有记载,其他更早的旧派武侠我看的很少。。无法判断
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