标题: 赵云为什么自古至今如此受欢迎, 不带感情色彩的学术讨论
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受万众欢迎的赵云,是万众心目中理想完美的赵云,老百姓面对无奈和不公平的人世,心中需要一个寄托,这也是英雄和侠文化的根基。每当乱世来临,国破家亡之时,英雄和大侠的故事就在民间广为流传,人民内心在强烈呼唤英雄和大侠横空出世,驱除外辱,扫灭贪官污吏,英雄和大侠为国为民,是属于人民自己,而不是为统治阶级服务的。《三国演义》正是将此艺术化,所以很快在民间广为流传。
对老百姓来说,真实的赵云隔得太久远,已不重要,百姓真正需要的,是在自己的时代涌现出象心目中完美赵云那样的英雄,视功名如粪土,一心为民,勇敢冷静,扫除一切不公平,还一个真正的公正世界。
只要这个世界依然还存在着贫富分化,贪污腐化,专制暴政,英雄的故事就会流传,赵云也依然是人们心目中完美的化身。
百姓心中赵云已不再是赵云个人,他是一个完美的化身,代表着一种理想,一种憧憬。现在有些网友拼命拿出古书证明真实赵云其实不怎么样等等,都稍显无聊。百姓不是愚民,不需要众人皆醉我独醒的高人来唤醒。你拼命求证,改变不了世间的一切不公正,人们依然呼唤着心目中的英雄的来临,赵云同时也依然受欢迎。


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QUOTE:
原帖由楼下的MM于2006-01-18, 11:37:14发表
实在不觉得赵云有什么好的,说忠吧是愚忠。

愚忠用来形容关羽和张飞还可以。因为他俩的忠绝大部分是忠于刘备个人。
而赵云不同,他的忠用现在的话说,是忠于国家,忠于人民,忠于自己的理想和信仰。而不是忠于刘备个人和刘关张三人小集团。
举几个大家都知道的例子:打下成都,刘备准备瓜分战利品,大赏群臣,这时只有赵云一人直谏,要求大耳停止分赃,还土地财物于民。(记得这里忘了曾在哪个网页看到有个网友说那是因为赵云分得少,别人分得多,赵云嫉妒,才。。。。。。当时可把我气得。。。)
还有就是刘备要伐吴,赵云劝谏:“兄弟之仇,私也。国家之仇,公也。”不管刘备伐吴是为了夺回荆州的战略考虑,还是纯粹是为关羽报仇,赵云的话让我感受到:“国家利益高于一切,你们刘关张的三人小集团利益要往后靠。”
刘备总想以称呼子龙为四弟来笼络赵云,可赵云绝不以四弟自居,始终保持着臣子和主公应有的距离,绝不让自己坠落到搞特殊化,搞小集团和拉帮结派的地步。


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西方人很多人信上帝。真实的上帝是什么样的,真实的上帝具体做过什么,真实的上帝有哪些缺点。我想这些问题基督徒们根本不会去在意,不会去想。上帝在每个人的心中,每个心中都有自己认可的上帝,心中的上帝时刻净化着心灵,让人心中充满憧憬。
难道我们还要去拿着圣经引经据典,断章取义得争论上帝在一千八百多年前是否吹过牛,撒过谎,当过保镖,等等。
每个拥子龙派的心中都有一个自己认可的子龙,认可的是完美子龙形象所代表的精神。或者说,子龙已是很多人心中完美精神的形象代言人。
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