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火燚 ★ 组别 羽林都尉 级别 安国将军 好贴 2 功绩 143 帖子 819 编号 75697 注册 2006-7-16

#151 发表于 2009-8-8 10:54 资料 个人空间 短消息 看全部作者 衡山三峰 　　衡山又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。 　　清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这便是对衡山的赞美。 　　衡山有七十二峰！《幽明录》中这则故事，说的是衡山七十二峰其中的三峰。 　　衡山三峰最为竦桀，自非清霁素朝，不可望见。峰下有泉，飞流如舒一匹绢，分映青林，直注山下；虽纤罗不动，其上翛翛，恒凄清风也。 　　衡山三峰高耸特立，倘非雨后天晴的早晨，那是很难得以窥见其峰的。山峰下有一泉，飞流恍如一匹舒开的白绢，分光映影青林，直注山下；人们若于远处望去，泉水便似一动不动，然而人们却能明显的感觉到清凉之气，那是因为泉水飞下带动的清风吹来之缘故。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#152 发表于 2009-8-8 10:55 资料 个人空间 短消息 看全部作者 望夫石 　　望夫石系古迹名，各地多有，均属民间传说，它反映了古代战争频繁，夫妻远别的普遍现象，也表现了人们对坚贞爱情的赞美。 　　武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立。相传昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望夫而化为立石，因以为名焉。 　　武昌郡阳新县（湖北省阳新县）北山上有望夫石，其形状便如一个站着遥望远方的妇人。相传从前有位贞洁女人，丈夫从军出征，远赴国难。女人便携同着弱子，站于山石之上，向远方眺望，盼望丈夫早日归来。日久年深，最后女人化作了石头，然仍保持着遥望的姿势，因此便被人们取名为望夫石。 　　望夫石在人们眼中成了忠贞的象征，许多文人墨客都曾为此挥毫遗墨，唐朝诗人王建便有《望夫石》诗曰： 　　望夫处，江悠悠，化为石，不回头。 　　山头日日风复雨，行人归来石应语。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#153 发表于 2009-8-8 10:56 资料 个人空间 短消息 看全部作者 督邮争界石 　　宜都建平二郡之界，有五六峰，参差互出。上有倚石，如二人像，攘袂相对。俗谓二郡督邮争界于此。 　　崆岭峡山顶，是东汉时候的建平郡（今秭归县）和宜都郡（今宜昌县）交界的地方，那儿有五六座山峰，参差互出。山锋上有倚石，就像两个挽起袖子要打架的人一样。人们传说这是二郡督邮争界于此。 　　督邮就是郡太守的属官，掌管监察属县。关于督邮争界石，还有一个很美丽的传说。 　　很久很久以前，天上的望霞宫有一位瑶姬仙子，这天，她正在宫中玩耍，突然听到崆岭峡传来一首民谣： 　　青滩洩滩不算滩， 　　崆岭才是鬼门关！ 　　瑶姬仙子觉得很奇怪，这个崆岭为何会被称为鬼门关？在好奇心的催使之下，瑶姬仙子飞下界来，俯首朝崆岭一看，果真是水深流急，礁石密布，来往船只一不小心，就会撞上礁石，船翻人亡。 　　瑶姬仙子不忍心看下去，她走到一块石头旁坐下来，苦思冥想，要怎样才能让船夫们安全航行呢？这时天已经黑了，刚好北极星翁路过，看见瑶姬仙子，就打招呼：“瑶姬仙子哟！你在这发什么呆呢？” 　　瑶姬仙子看见北极仙翁，突然就有了注意，她笑道：“北极仙翁，我想向你借样宝贝，不知你肯不肯？” 　　北极星翁哈哈一笑：“咱别的没有，宝贝倒是很多，仙子要借什么，尽管开口。” 　　瑶姬仙子指着天上，说：“我想要借一颗星星，来为船家指路。” 　　北极星翁点头笑道：“仙子为民解悠，老朽自当相助。想借哪颗星星，就请随便选吧。” 　　瑶姬仙子于是选了一颗最亮的金星，抛到崆岭山上，一时光芒四射，在黑夜中航行的船只立即就看清了航向，再不会触礁了。 　　瑶姬仙子很高兴，便与北极星翁一同飞回了天上。 　　这时，建平郡督邮正好半夜起来小便，忽然看到崆岭峡金光闪闪，不禁大吃一惊，心想：“是什么宝贝？”马上就叫人前去察看，回来报说，是一颗大珍珠，正好落在两郡交界线上，一边一半。 　　督邮官听了大为欢喜，但转眼又着急起来，这大珍珠眼下落在交界处，那可不好办啊，万一被宜都郡的人发现，那珍珠可不保。于是他就连夜带人前去，准备把大珍珠拉回来，可大珍珠实在是太重了，合几十个衙役的力都搬不动。 　　第二天，宜都郡的督邮知道了大珍珠的事，他也带着人赶来抢珍珠，结果珍珠还是纹丝不动。 　　两个督邮见搬不动金星，就都想把界线向对方地盘移动。这么一来，双方就都不愿意了，于是就动起了手来，一时打得不可开交。 　　瑶姬仙子在天上看见，大为失望，连忙赶到崆岭，变成一个白胡子老头，劝他俩共管金星，不要争界。可是，两人打红了眼睛，谁也不肯罢休。 　　瑶姬仙子生气了，就地抓起一把石砂，狠狠一撒——石砂落到两个督邮的身上，两个督邮顿时就变成了两个石人；石砂落到金星上，金星也变成了石头，再也不闪光了。据说要等两个督邮和解了，金星才能重新放光。 　　后来，船家们恨透了这两个争利的督邮，便把这两个石人称为了“督邮争界石”。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#154 发表于 2009-8-8 10:56 资料 个人空间 短消息 看全部作者 海中金台 　　这则故事，我们需要更深一步的去进行思考。 　　海中有金台，出水百丈；结构巧丽，穷尽神工，横光岩渚，竦曜星汉。台内有金几，雕文备置，上有百味之食，四大力神，常立守护。有一五通仙人来，欲甘膳，四神排击，迁延而退。 　　在大海中有一个金台，出水百丈高；结构巧妙华丽，极尽鬼斧神工，金台横面照耀着山岩和水渚，高处发出如同星星银河一般的光亮。金台内有金色的桌子，桌子上雕刻着文字，摆放着美味佳肴，四个大力神守护在周围。有一位五通仙人飞来，想要吃桌子上的美味佳肴，却被四大力神排击，五通仙人打不过，只好缓缓退走。 　　故事到此结束。我们回过头来看看，大海中出现的金台，究竟是什么东西？请允许我摘录国外的一则报道，我们或许可以从中发现一些端倪。 　　1963年4月11日，在一架从圣胡安飞往纽约的波音707飞机上，机组人员从控制舱看到一种现象。下午13时30分，在飞机起飞20分钟、飞行高度为1万米时，副驾驶员突然发现海面上升起了一股巨大的水丘，水丘直径大约800米——1600米，它的高度可能有宽度的一半。事后，经询问有关部门和专家，证实该地区没有任何如地震、海啸、海龙卷风及核试验等异常情况。海上为什么会突然形成这样巨大的水丘，至今尚无合乎情理的解释。 　　如果这样的水丘出现在古代，会是什么情形呢？须知，那时可没有飞机、望远镜来仔细观察这样的水丘，远远望去，在阳光下水丘不就像似一个出水百丈高的金台吗？ 　　而文章后面所说桌子上的美味佳肴是否就是美味佳肴？四个大力神及五通仙人又是何方神圣？是否外星人？这就难以猜测了。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#155 发表于 2009-8-8 10:57 资料 个人空间 短消息 看全部作者 塘奇观 　　下面两则故事将带你去看一看水塘的一些奇观。 　　始安熙平县东南有山，山西其形长狭，水从下注塘，一日再减盈缩，因名为“朝夕塘”。 　　始安郡熙平县（今广西区阳朔县）东南方向有座山，山的西面很狭长，有水从上面流下，注入水塘中，一天内水塘的水便有两次涨落，因此名为“朝夕塘”。 　　耒阳县东北有芦塘，淹地八顷，其深不可测。中有大鱼，常至五日，一跃奋出水，大可三围，其状异常。每跃出水，则小鱼奔迸，随水上岸，不可胜计。 　　耒阳县（今湖南省耒阳县）的东北有一处芦塘，占地面积八顷，其深不可测。塘中有一条大鱼，常常隔个五天左右，就会跃出水面，这鱼大可三围，其状异常。每次跃出水面，则会带起芦塘中的小鱼，小鱼随着水花摔到岸上，不可胜计。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#156 发表于 2009-8-8 10:58 资料 个人空间 短消息 看全部作者 古井 　　《幽明录》中记载了两处非常神奇的古井。 　　襄邑县南濑乡，老子之旧乡也。有老子庙，庙中有九井；能洁斋入祠者，水温清随人意念。　　襄邑县（今河南睢县）南濑乡，是老子的旧乡。那儿有间老子庙，庙中有九口井；凡是能沐浴斋戒者进入祠庙，那九口井的水温清澈便会随人意念。 　　山阴县九侯神山上有灵坛，坛前有古井，常无水，及请告神，水即涌出，供用足，乃复渐止。 　　山阴县九侯神山上有一处灵坛，坛前有一口古井，常年无水，人们要用水时，便到灵坛前请告神灵，水立即涌出，供大家使用，用完后，水就又消失。实在是奇妙之至。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#157 发表于 2009-8-8 10:59 资料 个人空间 短消息 看全部作者 温泉 　　泡温泉是一种享受，想想在冬天，和自己心爱的小MM，两个人泡在天然的温泉中，那种感觉该是多么甜蜜与浪漫。而且研究表明，泡温泉还可去除疾病，缓解疲劳，促进血液循环，加速新陈代谢，达到美容的效果。总之泡温泉那是好处多多。 　　《幽明录》中记有两处温泉，都是属于比较罕见的。 　　始兴灵水，源有汤泉；每至霜雪，见其上烝气高数十丈，生物投之，须臾便熟。泉中常有细赤鱼出游，莫有获者。 　　始兴县（今广东省始兴县）灵水源有汤泉，每到冬天霜雪降落时，汤泉上升起的蒸气就有十丈多高，若是投食物进此汤泉中，不一会儿就熟了。如此高温的汤泉，里面竟然还生活着一种细赤鱼，这种鱼从来没有人捕捉到过。 　　这也难怪，如此高温的汤泉，谁敢下水去捉鱼，那不烫死才怪。 　　艾县辅山有温冷二泉，同出一山之足。两泉发源，相去数尺。热泉可煮鸡豚，冰泉常若冰生。双流数丈而合，俱会于一溪。 　　艾县（今江西省修水县西）的辅山有两处泉水，一温一冷，同出于山的山脚。两处泉水的源头，相去只数尺。热泉的水温高到可以煮熟鸡、猪，冰泉却常年结有冰块。这两处泉水流了数丈便相合于一处，最后全汇集于一条溪中，冷热相融。 　　似以上两则故事所载的温泉，基本可以拿来当火锅使了。你可以在温泉边，拿上一些鸡鸭鱼肉，再带上一些酱料，边欣赏温泉风景，边煮东西吃，既环保又舒适。要是去了江西省修水县西的辅山，那还能一边吃火锅，一边吃冰淇淋，真是冷暖自知啊！享受！ [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#158 发表于 2009-8-8 11:00 资料 个人空间 短消息 看全部作者 浴兰汤 　　屈原《九歌•云中君》中开头便道： 　　浴兰汤兮沐芳，华彩衣兮若英。 　　灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。 　　所谓的“云中君”就是虹神，虹神象征着雨水和丰收。这四句歌词就是在叙述女巫向虹神祈雨，主导祈祷仪式的过程。 　　首先，女巫用香兰草煮过的热水沐浴，使身体散发出阵阵芳香。然后，她穿上色彩鲜艳的祭祀服装，跳起了请神的舞蹈。她的脸蛋美丽得如同一朵刚刚盛放的花朵，她的腰肢柔软得如同蛇腰，弯来扭去，就像天上初现的彩虹一般好看。这一切，显示虹神已经降临到她的身上，她周身散发出灿烂的光芒，将整个祈祷仪式推向了高潮…… 　　从以上女巫的祈祷仪式中，我们发现了一条很重要的资料，古代芳香沐浴水——兰汤。 　　兰汤的制作方法很简单，也很实用，在《幽明录》中便有这么一则记载： 　　庙方四丈，不作墉壁；道广五尺，夹树兰香。斋者煮以沐浴，然后亲祭，所谓“浴兰汤”。 　　方圆四丈的庙，四周不筑高墙。在庙的前方有一条宽五尺的道路，道路两旁种植着香兰草。庙中如有祭祀仪式，道徒们就会先去采摘香兰草来进行熬煮，熬煮的目的就是要让香兰草内部所含的香精得以释放到热水中，从而使热水充满芳香。然后再用这些香喷喷的热水沐浴，沐完浴，穿上祭祀用的服装，就可以进行祭祀仪式了。 　　用香兰草熬煮出来的热水洗澡，则称之为“浴兰汤”。 　　兰汤除了祭祀前使用之外，皇宫中的妃子们平时也都非常热衷于用兰汤沐浴，目的嘛？当然就是想让自己的身体充满芳香，然后勾引皇帝临幸。试想想，女人的裸体沐浴在热气腾腾、芬芳氤氲的兰汤中，这情景该是多么拨撩人，多么让人想入非非。这一情景在古典文学作品《赵飞燕外传》中得到了充分的联想发挥，有意研究浴兰汤情景者，这本书嘛，嘿嘿！我什么都没说，什么都没说，我不是色狼…… [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#159 发表于 2009-8-8 11:01 资料 个人空间 短消息 看全部作者 全书完 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#160 发表于 2013-2-12 19:57 资料 个人空间 短消息 看全部作者 拙作《六朝怪谈》已出版，回想当初写这本书时，实可谓日夜颠倒，用路遥的话说就是“我的早晨从中午开始”。如今此书能面世，心中自是十分欣慰。话不多说，下面送上当当网传送门：http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=23175940 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#161 发表于 2013-2-14 17:12 资料 个人空间 短消息 看全部作者 QUOTE: 原帖由 促织 于 2013-2-13 18:48 发表 火大V587 送咱一本瞅瞅咋样？ 蟋蟀啊，哈哈，出版社本来说过年后上市的，没想到当当网现在就有货了，我自己还没拿到样书呢。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#162 发表于 2013-2-14 18:41 资料 个人空间 短消息 看全部作者 QUOTE: 原帖由 水镜门生 于 2013-2-14 18:31 发表 火大这次真的要火大发了 包子，好久不见，哈哈 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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