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罗刹

  罗刹在佛教中指恶鬼,食人肉之恶鬼。传说罗刹男的极丑,女的极美,皆食啖于人。
  宋有一国,与罗刹相近。罗刹数入境,食人无度。王与罗刹约言,自今已后,国中家各专一日,当各送往,勿复枉杀。有奉佛家,唯有一子,始年十岁,次当充行,父母哀号,使至心念佛,爰及宗亲,助子属想。便送此鬼,辞别舍之。以佛威神力大,鬼不得近。明日,见子尚在,欢喜同归。于兹遂绝。国人赖焉。
  南朝宋时有一小国,与罗刹邻近,罗刹多次入境,吃人无数,国王很担忧,就与罗刹约定,从今以后,国中的人家,一户每天送一人给罗刹吃,那么罗刹便不可再入境来吃人。
  罗刹答应了,这天,轮到了一户奉佛的人家,其家只有一子,年才十岁,在将他送去给罗刹时,父母悲哀痛哭,肝肠寸断。然为了国家大计,也只能狠心将儿子送去国边界处给罗刹吃了。
  回家后,父母忙到佛像前,诚心念佛,并叫宗亲也一起念佛,祈祷佛能帮助儿子脱离苦海。
  晚上,阴风阵阵,罗刹来了,他奸笑着走向小孩,伸出魔爪,正要抓住小孩时,突然听到一阵梵唱,罗刹大惊,急退了几步。然而梵唱的声音却越来越大,罗刹感觉自己的脑袋就要裂开了,但又不甘心就这么走。他吃力地走向小孩,决心定要吃掉小孩,可是直到最后,他也没能抵抗得住佛威神力大,只能仓惶逃走。
  第二天,父母来到国边界,想收拾儿子的骨骸,却见儿子安然无事,这当真是喜从天降,父母急忙飞跑过去抱起儿子,一家人当时就哭成了一团。
  回去后,国王就很奇怪,问他们怎么能回来的?他们就将念佛的事说了出来,国王很高兴,立即下令国人都念佛,从此罗刹只要一靠近此国,便会听到一阵梵唱,于是再不敢来了。此国的人从此也不必再送孩子给罗刹,实在是皆大欢喜。


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第五章 鬼魂

鬼魂

  你一定有过这样的感觉:旁边好像有东西在走动;脊背发凉;后面有人呼气,但并没有人……
  从古至今,总有人相信死者的灵魂会在其丧生之地或葬身之所徘徊游荡,古希腊哲学家柏拉图也是“灵魂不朽”说的忠实信徒。我们总是怀疑,在特定的时间和地点,鬼魂会从坟墓里爬出来,在我们的生活中四处游荡。直到今天,还有人一再声称曾亲眼看见过幽灵,甚至有许多人在成相的照片中拍摄到了鬼魂。对于鬼魂,我们怀有天然的好奇心,却又怀有莫名的恐惧。
  究竟这个世界上有没有鬼魂存在?如果存在,那么我们为什么没看到过?
  这个问题很难回答,看不到不代表不存在,如果看不到就坚决认为不存在就太迷信科学了,毕竟科学的能力有限。空间折叠可以让你眨眼间到宇宙的对面,空间扭曲可以使你隐形,这些看不到也做不到的你也不能说永远都做不到。
  因此,世界上存不存在鬼魂?其实至今还是个谜。
  《幽明录》这本书重点就是幽明二字,其中鬼故事自然少不了,而且还很多。下面我们就一则一则慢慢欣赏。
  首先,我们先来看看那时候的人看到的鬼魂是什么样子的?
  会稽国司理令朱宗之,常见亡人殡,去尸头三尺许,有一青物,状如覆瓮。人或当其处则灭,人去随复见。凡尸头无不有此青物者。又云,人殡时,鬼无不暂还临之。
  会稽的司理令朱宗之,常常看见死人出殡。司理令就是掌管狱讼的官员,看见死人是经常的事。可奇怪的是他每次都会看见死人的头上三尺多高的地方有一个青色的东西,这东西很像一个扣着的盆,人若是走近它,它就不见了,人若是不走近,它就又出现。凡是死人的头上都有这个东西。传说,死人入殡时,他们的鬼魂都会在尸首旁边游荡。
  由此看来,朱宗之应该是个阴阳眼,能看到鬼魂。


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发表于 2009-6-9 23:20 资料 个人空间 短消息 看全部作者
鬼来了

  如果你不相信世上有鬼,那么鬼就会现形给你看。
  阮瞻素秉无鬼论,世莫能难;每自谓理足可以辩正幽明。忽有一鬼,通姓名,作客诣阮,寒温毕,聊谈名理,客甚有才情,末及鬼神事,反复甚苦,遂屈。乃作色曰:“鬼神古今圣贤所共传,君何独言无耶?仆便是鬼。”于是忽变为异形,须臾灭消。阮嘿然,意色大恶。后年余病死。
  阮瞻,字千里,陈留尉氏人。魏晋之际“竹林七贤”之一阮咸的儿子。
  阮瞻向来推崇无鬼论,没人能够驳倒他,常自认为无鬼论这一理由足以辩明生死。
  有一天,忽然有位客人来拜访他,互相通问姓名后坐下,两人谈起了理论学问。这客人十分有才华,二人谁也辩驳不了谁,最后谈到鬼神,争论得就更加激烈了,然而客人始终是不能让阮瞻相信这个世界上有鬼。
  最后,客人就很气愤地说:“古今的圣贤都承认有鬼神,怎么你就偏偏说没有?我告诉你,我就是鬼。”说着就现出了鬼的丑恶形象,随后凭空消失。
  阮瞻默然,神色十分难看。经此一吓后,身体每况愈下,过了一年多就病死了。
  阮瞻是不是真的看到了鬼?我们不清楚,然而他确实是很年轻就病死了,当时年仅三十岁,属于英年早逝,让人叹息!
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发表于 2009-6-9 23:25 资料 个人空间 短消息 看全部作者
新死鬼

  新死的鬼没有经验,那么他应该怎么做呢?
  有新死鬼,形疲神顿,忽见生时友人,死及二十年,肥健。相问讯,曰:“卿那尔?”曰:“吾饥饿殆不自任。卿知诸方便,故当以法见教。”友鬼云:“此甚易耳。但为人作怪,人必大怖,当与卿食。”新鬼往入大墟东头,有一家奉佛精进,屋西厢有磨,鬼就推此磨,如人推法。此家主语子弟曰:“佛怜我家贫,令鬼推磨。”乃辇麦与之。至夕磨数斛,疲顿乃去。遂骂友鬼:“卿那诳我?”又曰:“但复去,自当得也。”复从墟西头入一家,家奉道,门旁有碓,此鬼便上碓,如人舂状。此人言:“昨日鬼助某甲,今复来助吾,可辇谷与之。”又给婢簸筛,至夕力疲甚,不与鬼食。鬼暮归,大怒曰:“吾自与卿为婚姻,非他比,如何见欺?二日助人,不得一瓯饮食。”友鬼曰:“卿自不偶耳,此二家奉佛事道,情自难动。今去可觅一百姓家作怪,则无不得。”鬼复出,得一家,门首有竹竿。从门入,见有一群女子,窗前共食。至庭中,有一白狗,便抱令空中行。其家见之大惊,言:“自来未有此怪!”占云:“有客鬼索食,可杀狗,并甘果酒饭,于庭中祀之,可得无他。”其家如师言,鬼果大得食,自此后恒作怪,友鬼之教也。
  说有个新死的鬼,死了后没人祭祀,因此饿得形色憔悴,身体瘦得就跟一根竹竿似的。这天晚上,他又在外游荡寻找食物,忽然遇见另一个鬼,却是他死了二十多年的老朋友。这个鬼活得很滋润,白白胖胖的,他看到新鬼一副病死鬼模样,就问:“兄弟,你生前也是条大汉,怎么现在瘦弱成这副样子?”
  新鬼长叹了一口气,说:“实不相瞒啊兄弟,我这是给饿的呀,你以为我愿意这样吗?找不着吃的有啥办法。兄弟,你这么胖,应该知道这阴间的不少窍门儿吧,教几手给兄弟,兄弟感激不尽。”
  胖鬼说:“嗨!这太简单了,你只要到人的家里去作怪,他们一害怕,就会给你吃的东西啦,到时你想吃什么就吃什么,恐怕会吃得比我还胖。”
  “原来还有这么一手啊!多谢兄弟,多谢兄弟。”新鬼很高兴,就来到大村庄东头的一户人家里,这户人家信佛。西厢房里有一磨盘,新鬼看见磨盘,心中微微冷笑:“嘿嘿,我推动磨盘,吓死你们。”于是他就像人那样推起磨来。边磨还边唱:“麦芽嘻!麦芽虎!麦芽猴!麦芽哈哈!看我,你在害怕什么……”
  这户人家的主人看见后,不但不害怕,相反的倒是很高兴,他对儿子们说:“孩子们,咱们拜佛果然有用啊!看见这个磨盘了没有?”
  儿子们:“看见了,磨盘在动啊!爹,这是您的最新发明吗?”
  主人:“呃~~~你爹我虽然发明过不少高明的东西,但这个会自己动的磨盘倒不是你爹我发明的。”
  儿子们:“不是吧?那磨盘为虾米会自己动了?难道有鬼?怕怕……”
  新鬼心中暗笑:“嘿嘿,看我,你在害怕什么……”
  主人:“孩子们,不用怕,不用怕!看见蟑螂,我不怕不怕啦,我神经比较大,不怕不怕不怕啦……”
  儿子们:“爹,你这是……”
  主人:“哦!不好意思,一不小心就唱出来了。我这个意思嘛,就是说,这是咱虔诚礼佛后,佛可怜咱们家穷,所以就派了一个鬼来给咱家推磨,现在你们懂了吧,还怕不怕了?”
  儿子们:“一个人睡也不怕不怕啦,勇气当棉被,不怕不怕不怕啦……”
  主人:“很好,夜晚再黑我就当看不见,太阳一定就快出现……”于是这家人就弄来了很多的麦子往磨上续。新鬼却不信吓不到他们,就拼命的磨啊磨,一直把麦子都磨了,才歇下手来。
  这家人一看,乖乖!好几十斗麦子一夜之间全磨好了,高兴得不得了,赶紧又去买东西来拜佛!新鬼却在一旁累得要死,看见佛前那些美食,也不敢去抢,心里着实憋屈,就直接去找胖鬼,大骂道:“你个死胖子,你怎么忍心这么欺骗我?”
  胖鬼被骂得莫名其妙,“你吃错药了啊?怎么回事?”
  新鬼就把他帮人推磨的事说出来,胖鬼听完后笑得腰都挺不直了,新鬼怒道:“笑笑笑,你他妈还好意思笑。”
  胖鬼说:“兄弟,你也太没眼神了,那户人家是拜佛的,怎么会怕你,你啊!再去找一家我保管你这次肯定能吃上好东西。”
  新鬼就说:“你他妈可别再骗我,不然我跟你没完。”
  胖鬼说:“好啦!你去吧,记住,千万不要去拜佛的人家。”
  新鬼说:“知道啦!靠!”
  于是新鬼又来到大村庄西头的一户人家里,这户人家虽然不拜佛,可是信道,家门的旁边有个舂米的石碓,新鬼就想:“推磨太没有技术含量了,这次我就来捣谷。”于是他就上了碓捣起谷来。
  这户人家的主人看见后大吃一惊,新鬼心中暗笑:“怕了吧,怕就快点拿好吃的东西来。”谁想主人却大叫:“快来人啊!听说昨天有鬼去帮助村东头一户拜佛的人家推磨,咱家信道,今天果然也有鬼来帮咱家捣米来啦,咱可不能错过这么好的机会,快给他多运些谷子来哟!”又让婢女们跟着又簸又筛。
  新鬼本来不想干,但一看有女人,就停不下来了,干呀干,一直干到天黑,累坏了,也没能混上一口吃的,真是倒霉到姥姥家了。
  晚上,他回去见到胖鬼,就又大发脾气,骂道:“你个死胖子,咱俩在人世时还是姻亲,交情非同一般,你怎么忍心总是欺骗我?妈的,我白帮人干了两天活,连一口吃的都没混上,真他妈倒霉!”
  胖鬼摇头说:“兄弟,你也太不凑巧了,这两家不是信佛就是信道,都不怕鬼怪。我看你再到平常百姓家去作怪,保你能成。”
  新鬼骂道:“不去,我不会再信你这个死胖子了。”
  胖鬼说:“就去最后一次嘛!要是这次还不成,我就把我的食物分一半给你。”
  新鬼:“靠!这句还像句人话,哦!不对,是鬼话,你这混蛋再也说不出人话了。哈哈,我就姑且再信你一次。”于是新鬼就又去了一户人家,这次他看得很清楚,这户人家不信道也不信佛,很安全。
  新鬼进门后,看见一群女子在窗前吃东西,心里就想:“嘿嘿,这次我可要好好吓吓你们。”来到院子前,看见一只白狗,新鬼冷笑一声:“白狗啊!白狗!借你用用。”就把狗举起来在空中走。那群女子看见后吓得大声尖叫,赶紧飞跑出门,去请巫师来捉鬼。
  巫师掐指一算,笑着说道:“有个外来的鬼前来讨吃,你们把狗杀掉,再多备些酒饭果品,放在院子里祭祀,就什么事也不会有了。”
  那群女子回去后就照着办了,新鬼这次总算得以饱餐一顿。从此,新鬼就常常去平常百姓家作怪,吃喝不愁,人也就越来越胖,这可都是鬼朋友教会的啊。
  所以说在家靠父母,出外就得靠朋友,不管是人是鬼,大家都一样,呵呵。
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发表于 2009-6-11 08:24 资料 个人空间 短消息 看全部作者
鬼的东西不能拿

  这则故事告诉我们,坟墓旁边的东西是不能随便拿的。
  广陵有冢,相传是汉江都王建之墓也。常有村人行过,见地有数十具磨,取一具持归。暮即叩门求磨甚急,明旦送著故处。
  广陵郡有一处坟墓,相传是汉代江都王刘建之墓。曾有村人路过那里,看到地上有十具石磨,就拿了一具回家。到了晚上,便有鬼来叩门,向村人讨取石磨,门叩得很急,吓得村人一夜都不敢睡,门也不敢开,直到第二天天亮,鬼才离去。村人再不敢怠慢,赶紧就把石磨给送回到汉都王刘建的坟墓前去。至此,鬼才没有来找他。
  下面这则故事告诉我们,坟墓旁边的池塘里的鱼是不能随便捕捉的。
  平都县南陂上有冢,行人于陂取得鲤,道逢冢中人来云:“何敢取吾鱼!”夺著车上而去。
  平都县南有个池塘,池塘上有处坟地,这天,有个路人在池塘中捕捉鲤鱼。正要走,坟地里忽然有鬼大叫:“王八蛋,吃了豹子胆啊,敢来拿我的鱼。”说着就冲了出来,将鱼全部夺走。路人站在原地,被吓得目瞪口呆。
  下面这则故事告诉我们,有些地方的金玉是不能随便拿的。
  谯县城东,因城为台,方二十丈,高八尺,一曰古之葬也。魏武帝即筑以为台,东面墙崩,金玉流出,取者多死,因复筑之。
  谯县(今安徽省亳县)城东,依城为台,方圆二十丈,高八尺,相传这儿是一块古葬地。这座城台是魏武帝曹操靠东墙筑起的,后来东墙倒塌,城台中有大量的金玉流出,很多人争相去取,后来,这些人却一个个都离奇死亡,官府震惊,忙让人将墙修好,从此怪事就不再发生。
  所以说人千万不能太贪心,该是自己的东西就是自己的,不是自己的千万不要随便拿。
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厕所有鬼

  据统计,厕所是出现鬼怪频率最高的地方之一,特别是学校的厕所,特别特别是女厕所,当年读书的时候,笔者就听说了不少关于厕所有鬼的故事,实在是想不通,鬼怎么就这么喜欢厕所这个地方?
  《幽明录》中这两则厕所有鬼故事,个人以为还满搞笑的。
  建德民虞敬上厕,辄有一人授手内草与之,不睹其形。如此非一过。后至厕,久无送者,但闻户外斗声。窥之,正见死奴与死婢争先进草,奴适在前,婢便因后挝,由此辄两相击。食顷,敬欲出,婢奴阵势方未已,乃厉声叱之,奄如火灭。自是遂绝。
  建德县民虞敬去上厕所,上完后才想起忘了带草纸,一时尴尬非常。还好这时有人拿了草纸递进来给虞敬,虞敬千恩万谢,接过草纸擦完屁屁后出来,一看,外面连个鬼影都没有。虞敬就感到很奇怪,后来他去上厕所,又忘了带草纸,不过依然有一只手时刻给他提供草纸,但出来后还是见不到人,类似这样的事已经发生很多次了。
  这天,虞敬又来上厕所,上完后,又是没带草纸,但虞敬不担心,早晚有人送草纸来的。可是他等啊等,等了老久,都没人送草纸来。虞敬就觉得费解了,这时他听到外面有打斗声,就把厕所门稍微推开一点,向外偷窥。
  只见外面一个已死去的家奴和一个已死去的婢女正在争着拿草纸来给虞敬,那家奴力大,抢在前面,那婢女就在后面捶打他,两个鬼就这样拉扯在了一块。
  虞敬在厕所里都快被熏死了,巴不得快点出去,见这死奴和死婢还在那拉扯个没完没了,心里就来气,于是厉声大骂,死奴和死婢顿时就如火灭一般消失了。
  虞敬怒气冲冲地走出厕所,这时他老婆走过来,问道:“老公,你这是干嘛呢?”
  虞敬:“哼!我在骂鬼呢。”
  老婆:“真的吗?老公,鬼你都不怕啊,你好棒哦。”
  虞敬:“这还用说,呵呵,不过……”
  老婆:“不过什么?”
  虞敬:“不过我好像还没擦屁屁。”
  老婆:“……”
  从此虞敬上厕所也再没有鬼来给他送草纸了,也因此导致虞敬上完厕所经常不擦屁股,残念……
  下面这则故事中的鬼也是与厕所有关。
  阮德如尝于厕见一鬼,长丈余,色黑而眼大,著白单衣,平上帻,去之咫尺。德如心安气定,徐笑语之曰:“人言鬼可憎,果然!”鬼即赧愧而退。
  阮侃,字德如,陈留郡(今属河南杞县)人,魏晋时期有名的医生,尤对本草有所研究,著有《摄生论》二卷,未见传世,尝官至河内太守。
  说他曾在上厕所的时候看见一个鬼,这鬼有一丈多高,皮肤很黑,眼睛很大,穿着白单衣,戴着头巾,站在离阮侃只有一尺多远的地方看着阮侃小便。
  阮侃这人心里素质倒是极强,只见他不慌不忙,平心静气地嘲笑道:“唉!都说鬼面目可恨,想不到还真是这样。”
  那鬼一听,就害羞地逃掉了。这个鬼还真是一个害羞的鬼啊!
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送外卖的鬼

  这则故事中两个主人公非常幸运,肚子饿了就有鬼自动送上美食。
  河南人赵良,与其乡人诸生到长安,至新安界,遇霖雨,粮乏,相谓曰:“尔当正饥,那得美食邪?”在后堂,应时美饭备具,两人惊愕,不敢食,有人声曰:“但食无嫌也。”明日早,两人复曰:“那复得美食?”即复在前。遂至长安,无他祸福。
  河南人赵良和同乡诸生去长安,走到新安界时,遇到暴风雨,无法再继续前行,就暂时在新安住宿。
  因为暴风雨持续多日,误了行程,所以赵良、诸生二人身上带的干粮也不够吃了,二人就相对而说:“肚子都快饿扁了,哪里有好吃的东西吃啊?”话音刚落,后堂立马就出现了一桌美食,二人大吃一惊,不敢动手。
  这时,有一个人声说:“只管放心大胆的吃吧,没毒的。”二人听了后大喜,也不管这话是真是假,就大口的吃起了美食,吃完后就各自去睡上了一个美美的觉。
  第二天早上,二人醒来,肚子又饿了,于是又说:“去那再找那些好吃的东西啊?”话音一落,就又是一桌美食出现在了眼前,二人大喜,又是一阵狼吞虎咽。
  后来,赵良和诸生就靠着这个好心鬼送来的美食,顺顺利利的到达了长安。
  这个鬼还真是一个好心的鬼,而且送餐的手法也很老道,如果没猜错的话,这个鬼生前的职业应该是送外卖的。然而,他绝对不是一个普通送外卖的。
  鬼:不是普通的?那是什么?
  答:应该是送外卖中的霸主。
  鬼:送外卖中的霸主?那又是什么?
  答:还是个送外卖的。
  鬼:(-__-)b
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鬼报恩

  下面这几则故事为大家讲述的是几个知恩图报的鬼,说明鬼也是有人情味的。
  安定人周敬,种瓜,时亢旱,鬼为梿水浇瓜,瓜大滋繁。问姓名,不答。还白父,“常有惠于人否?”父曰:“西郭樊营先作郡吏,偿官数百斛米,我时以百斛助之,其人已死。”
  安定人周敬,职业种瓜,当时由于遇到旱灾,眼看瓜田就要毁了。这天夜里,忽然有个鬼不知从那儿挑来了水,为周敬灌浇瓜田,有了水的滋润,瓜就越长越大,最后竟然丰收了,这在干旱之年可算得上是奇迹。
  周敬很高兴,就问这鬼姓甚名谁,鬼笑而不答。周敬就回家去问老爸,说:“爸,咱以前可有给过谁恩惠吗?”
  他老爸说:“给人多大的恩惠倒没有,不过,当年西城外的樊营在当郡吏的时候,欠了官府数百斛米,我就曾帮助过他百斛米,但他现在人都已经死了啊。”
  周敬听了点头称是,看来这个前来帮助自己的鬼,定是樊营无疑。
  寻阳参军梦一妇人前跪,自称:“先葬近水沦没。诚能见救,虽不能富贵,可令君薄免祸。”参军答曰:“何以为志?”妇人曰:“君见渚边上有鱼钗,即我也。”参军明旦觅,果见一毁坟,其上有钗,移置高燥处。却十余日,参军行至东桥,牛奔,直趣水,垂坠,忽转,正得无恙也。
  寻阳郡有个参军夜间作了一梦,梦见一个妇人跪在床下,说道:“参军大人,请帮帮我。”
  参军忙扶起妇人,问:“要我怎么办你?请说。”
  妇人道:“实不相瞒,我安葬的那个地方近水,近来水位上涨,我就快要被水淹没。因此才前来打扰您,希望您能救一救我。我虽然不能使您大富大贵,但也能让您免掉一些灾祸。”
  参军很同情妇人,便点头答应了。
  妇人又说:“参军大人,您到水边,若是见到有鱼状装饰的发钗,那就是我安葬的地方了。”
  参军:“好的,我一定去办。”说完便从梦中醒来。
  次日,参军按妇人所说,来到水边,果然找到一处被毁坏的坟墓,上面有一只发钗,正是有鱼状装饰的。看来此处便是妇人安葬的地方无疑,参军便将坟挖开,再将棺木移到了高处干燥的地方安置好。
  事情就这么解决了。过了十多天,参军驾着牛车出行,走到东桥边时,牛突然发了神经,直向水中冲去,眼看就要落水,牛神经奇迹般又好了,急刹车,然后转身返回,参军虚惊一场,真是差点就死了在水里。
  后来想想,才明白原来是梦中那个妇人前来报答自己啊。
  晋隆安年中,颜从尝起新屋,夜梦人语云:“君何坏我冢?”明日,床前掘除之,遂见一棺材,从便为设祭,云:“今当移好处,别作小冢。”明朝,一人诣门求通,姓朱名护。别坐生列云:“我居四十年,昨厚贶,相感何己!今是吉日,便可出棺矣。仆以寒暑手衣巾箱中有金镜,以相助。”遂从棺头举巾箱,出金镜三双赠从。
  东晋隆安年间,颜从搭建新屋,夜里梦见有人来说:“小子!为何破坏我的坟墓?”
  颜从很奇怪,次日,便让人在床前挖掘,果然挖到一口棺材,颜从便为其设祭,还说:“现在我想把您移葬到别处,为您重建一个坟墓,您看成吗?”
  第二天早晨,便有人来扣门,颜从去开门,来人自称姓朱名护。分别坐下后,朱护说:“我在这住了四十年了,昨天蒙你厚爱,要将我的棺木重新安葬,我非常感激。今天是吉日,便可将我的棺材取出,移置到新冢去。我有一个用手衣巾包住的箱子放在棺内,箱子中有金镜,就赠送给你。”说完就不见了。
  颜从又惊又奇,就去撬开棺木,果然在棺中拿到一个手衣巾包住的箱子,打开箱子,得到三双金镜。颜从大喜,连忙向棺木拜了几拜,然后便找人来将棺木移到新冢去。
  桓恭为桓安民参军,在丹徒所住廨,床前有一小陷穴,详见是古墓,棺已朽坏。桓食,常以鲑饭投穴中,如此经年。后眠始觉,见一人在床前,云:“吾终没以来,七百余年,后嗣绝灭,烝尝莫继。君桓食见播及,感德无已。依君籍,当为宁州刺史。”后果如言。
  桓安民,东晋大司马桓温的侄子,官至左将军。
  桓安民有一个参军,名叫桓恭,驻守在丹阳。当时他房间吃饭所坐的床前有一个塌陷的小洞,仔细看时,才发现下面是个古墓,古墓里的棺材早已朽坏。
  桓恭发现这个小洞后,以后每次吃饭,就都会往洞里扔些饭食,这样过了很久。有一天忽然有一个人来到桓恭的床前,说:“桓老弟,我已死了七百多年,子孙断绝无人祭祀,吃不到任何东西。你经常分餐给我吃,我很感激你啊。所以现在我就来高诉你,根据登载你寿命和官位的册子,你不久将会当宁州刺史。”
  果然,过了不久桓恭就升任为宁州刺史。
  晋升平元年,任怀仁年十三,为台书佐,乡里有王祖复为令史,恒宠之。怀仁已十五六矣,颇有异意;祖衔恨,至嘉兴,杀怀仁,以棺殡埋于徐祚田头。祚夜宿息田上,忽见有冢,至朝中暮三时,辄分以祭之,呼云:“田头鬼来就我食。”至瞑眠时,亦云:“来伴我宿。”如此积时,后忽见形云:“我家明当除服作祭,祭甚丰厚,君明随去。”祚云:“我是生人。不当相见。”鬼云:“我自隐君形。”祚便随鬼去。计行食顷,便到其家。家大有客,鬼将祚上灵座,大食灭。合家号泣,不能自胜,谓其儿还。见王祖来,便曰:“此是杀我人,犹畏之。”便走出,祚即形露。家中大惊,具问祚,因叙本末。遂随祚迎丧,鬼便断绝。
  东晋升平元年,任怀仁十三岁,已当了台书佐。乡里有个王祖被起用当了令史,一直很宠着他。任怀仁到十五岁时,有些讨厌王祖了。王祖就怀恨在心,二人一起去嘉兴时,王祖竟然丧心病狂的杀了任怀仁,还把任怀仁装进棺材埋在了一处地头上。
  这处地头正好在一个名叫徐祚的农民的田地里。这天晚上,徐祚到田地干活休息,正好发现了任怀仁的坟,他就感觉很奇怪,以为这是一座孤坟,没人打理,很可怜。于是后来,他每天早中晚三餐都会分出一些饭菜来祭祀这座孤坟,并喊道:“田头的鬼啊,来和我一起吃饭吧。”
  晚上睡觉时也说:“田头的鬼啊,来伴我入眠吧。”这样的日子过了很久。
  有一天,任怀仁忽然现了形,对徐祚说:“我家里明天要为我设坛祭祷,祭祀的食物十分丰盛,你随我去吧。”
  徐祚说:“我是外人,若是去了,道义上说不通啊。”
  任怀仁说:“没关系,我可以让你隐形,没人看得到你的。”
  于是徐祚就跟着任怀仁走了,一顿饭工夫就到了任怀仁的家。任怀仁家很富有,当天请的客人很多,任怀仁就带着徐祚走到灵座上,把祭坛上的酒肉一扫而光。
  任怀仁的家人看了,大为吃惊,都说是任怀仁回家来了,就痛哭号啕起来。
  这王祖也来了,任怀仁看见,心中害怕,就大喊,“这人就是杀害我的凶手,我还很怕他!”说完就头也不回的走了。
  任怀仁一走,法术就失灵,徐祚也现出了形来。任怀仁的家人看见徐祚,都大为吃惊,忙将徐祚捉住,问他是怎么回事?
  徐祚如实说了,任怀仁的家人听了后大为悲哀,将王明捉住,并派人跟着徐祚到田头去迎回了任怀仁的棺材,从此任怀仁的鬼魂就再也没有出现了。
  须县民姚牛,年十余,父为乡人所杀。牛常卖衣服,市刀戟,图欲报仇。后在县门前相遇,手刃之于众中,吏擒得。官长深矜孝节,为推迁其事,会赦得免。又为州郡论救,遂得无他。令后出猎,逐鹿入中,有古深阱数处,马将趣之,忽见一公,举杖击马,马惊避,不得及鹿。令怒,引弓将射之。公曰:“此中有阱,恐君堕耳!”令曰:“汝为何人?”翁跪曰:“民姚牛父也。感君活牛,故来谢恩。”因灭不见。令身感冥事,在官数年,多惠于民。
  须县有个姚牛,才十余岁,他的父亲就被人杀害了,姚牛就常那着衣服去卖,凑足钱后,就去买了一把刀,立志报仇。
  后来在县衙门前,姚牛遇见了杀父仇人,就当着众人的面亲手把杀父仇人给剐了。县衙把姚牛抓去,县令感念姚牛的孝心和胆量,就设法开脱他的杀人罪,希望遇见大赦能免死。县令又给郡里州里写呈文开脱营救姚牛,最后姚牛终于无罪释放。
  后来县令一次出去打猎,追一头鹿,鹿钻进草丛。草丛中有几口古井,县令不知道,就催马追了进去,眼看就要踏着古井时,忽然出来一个老人,老人举起拐杖打马,马一惊就躲开了古井,但也由此没能追上鹿。
  县令就很生气,命令随从拉起弓来要射那老人,老人说:“草丛里有井,我怕你陷入井中,才打你的马的。”
  县令说:“你是何人?”
  老人跪下向县令行了一礼,然后说道:“我是姚牛的父亲,感谢你救了他的命,我特来报答你。”说完就不见了。
  县令感于此事,在官数年,勤于正事,多惠于民,老百姓都说他是个好官。
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发表于 2009-6-12 18:54 资料 个人空间 短消息 看全部作者
人与鬼的交易

  人与鬼之间也是能进行交易的。
  宋永初三年,吴郡张缝家,忽有一鬼,云:“汝与我食,当相佑助。”便与鬼食,舒席著地,以饭布席上,肉酒五肴;如是鬼得,便不复犯暴人。后为作食,因以刀斫其所食处,便闻数十人哭,哭亦甚悲,云:“死何由得棺材?”又闻云:“主人家有梓船,奴甚爱惜,当取以为棺。”见担船至,有斧锯声,治船既竟,闻呼唤,举尸著棺中。缝眼不见,唯闻处分,不闻下钉声。便见船渐渐升空,入云宵中,久久灭,从空中落船,破成百片。便闻如有数百人大笑云:“汝那能杀我!我当为汝所困者邪?但知恶心,我憎汝状,故破船坏耳。”缝便回意奉事此鬼,问吉凶及将来之计。语隆曰:“汝可以大瓮著壁角中,我当为觅物也。”十日一倒,有钱及金银铜铁鱼腥之属。
  南朝宋代永初三年,吴郡张缝家里忽然来了个鬼,对张缝说:“你给我东西吃,我就保你平安。”
  张缝不敢有违,就给鬼作了饭,然后在地上铺上草席,再把饭菜酒肉放在草席上,供鬼享用,鬼很满意,坐下来大口大口地吃起了饭,吃完就走,没有再打扰张缝。
  后来,鬼又来蹭饭吃,张缝很害怕,依旧给鬼做饭,然后等鬼吃饭是,就趁鬼不注意,就拿了把刀猛向鬼吃饭的地方砍了下去,什么也没砍到,倒是听到有几十个鬼在哭,而且哭得很悲痛。
  其中有一个鬼就说:“死了上哪儿弄棺材去啊?”
  又有一个鬼说:“张缝家有条破船,我挺喜欢的,就拿来做棺材吧。”
  张缝听得心惊胆颤,过了一会儿,就看到鬼把自家后院那条船给抬了出来,并听见有斧子锯子的声音,随后棺材就做好了。接着又是一阵鬼的吵闹声,好像是他们正举着一具尸体放进了棺材中。
  然而这一切,张缝却都看不见,只能听见他们在忙忙活活的干着什么。又过了一会儿,就看见那条破船渐渐升起在空中,一直钻入到云层中去了,直到不见。张缝叹了口气,正要回屋,忽然,船又出现了,而且飞快的从天上落下来,砸到地上,碎成数百片。
  这时又听见好像有几百个人在大笑着说:“张缝,你这个王八蛋,你能杀得了我吗?能困得住我吗?刚才就是因为你讨厌我,我才报复你,故意把你的船弄坏的。”
  张缝很害怕,最后终于妥协了,就开始敬奉这个鬼,并向鬼求问吉凶祸福的事。
  鬼对张缝说,“你小子还算识相,这样吧,你可以在墙角放一个大坛子,以后我会给你找来东西放进去的。”
  张缝便听从鬼的话,拿了一个大坛子放在墙角,而且每十天去倒一回坛子,里面就会有钱和金银铜铁以及鱼虾等一类东西。
  张缝从此便发了财!
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发表于 2009-6-12 18:58 资料 个人空间 短消息 看全部作者
骗子鬼

  大家都很痛恨骗子,骗子诡计多端,让人防不胜防,同样,有的鬼也很会骗人,你要是稍一疏忽,说不定就会给骗了。
  颍川陈庆孙家后有神树,多就求福,遂起庙,名天神庙。庆孙有乌牛,神于空中言:“我是天神,乐卿此牛。若不与我,来月二十日,当杀尔儿!”庆孙曰:“人生有命,命不由汝。”至日,儿果死。复言:“汝不与我,至五月,杀汝妇!”又不与。至时,妇果死。又来言:“汝不与我,秋当杀汝!”又不与。至秋,遂不死。鬼乃来谢曰:“君为人心正,方受大福。愿莫道此事,天地闻之,我罪不细。实见小鬼,得作司命度事干,见君妇儿终期,为此欺君索食耳。深愿恕亮。君录籍年八十三,家方如意,鬼神佑助。吾亦当奴仆相事。”遂闻稽颡声。
  颍川陈庆孙家后面有一棵神树,来求福的人很多,因此大家就出钱在树下立了个庙,叫作“天神庙”。
  陈庆孙家有头黑牛,很健壮。一天,陈庆孙去天神庙,忽然听到里面的天神说话了:“陈庆孙!我是天神,我很喜欢你的黑牛,你快把它献给我。”
  陈庆孙是个无神论者,听了这话只当是个笑话,只回了一个“靠”字。
  天神就怒了,吼道:“陈庆孙,你个王八蛋,你要是不给我牛,下个月二十日我就杀了你儿子。”
  陈庆孙:“你得了吧你,人的寿命是天定的,你哪管得着啊,滚!”
  到了下个月二十日,他儿子还真就死了。这时天神又来了,他说:“陈庆孙,怎么样?知道害怕了吧,害怕就把牛给我。要是再不给我牛,那么五月里我就杀了你妻子。”
  陈庆孙心痛儿子之死,对这位天神极度厌恶,连理都不想理他,又怎么会给他牛呢,照样,不给牛。
  到了五月,陈庆孙的妻子果然也死了。天神又来说:“陈庆孙,怎么样?滋味不好受吧,为了一头牛死了老婆孩子,不值得啊,还是快点乖乖把牛交出来吧,要是再不交出来,那到了秋天,我就来杀你。”
  陈庆孙:“滚!”
  到了秋天,陈庆孙以为自己要死了,就躺在床上等死,可是时间一分一秒的过去了,陈庆孙却怎么也死不了,陈庆孙就觉得很奇怪。这时那个天神又来了,这次他的气焰已没有先前那么嚣张了,反而还很谦虚,他对陈庆孙说:“陈兄,你为人耿直不屈,一身正气,哼!他们儿子我习惯从小就耳濡目染,什么刀枪跟棍棒我都耍的有模有样……”
  陈庆孙:“神经病啊!”
  天神:“啊!不好意思,习惯性就唱出歌来了。我这个,我是想说,陈兄,我对不起你啊,我……”说着就哭了起来,“我不是神,我是鬼,我是因为上次在阴间请了那管人寿命的小鬼一顿酒,从他嘴里得知你老婆儿子的寿命期限,所以才来吓唬你,想骗你的牛吃,可谁知道你脑袋一根筋,不受唬。我这真是没你办法啊我。陈兄,你可不要把这事说出去,要是让天地知道,那我可就玩完了。陈兄,你大人有大量,就绕了我这回吧,你要是肯饶了我,那我就再给你透漏点天机,你看成不?”
  陈庆孙:“说!”
  鬼:“陈兄,不瞒你说,阳寿簿子上写你能活到八十三岁呢,真是老不死。而且从今以后,你就要走运了,所有鬼神都会在暗中保佑你,就连我这个高手,以后也要甘心给你当奴仆了,真是悲剧啊,你就别生气了。”接着就听见鬼不断磕头的声音。
  从此,陈庆孙有了这鬼的相助,凡事都能心想事成,也一直活到了八十三岁,无忧无虑,甚是快活啊。可见这鬼要是被人抓住了把柄,那也得乖乖听话了!
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发表于 2009-6-12 23:22 资料 个人空间 短消息 看全部作者
色鬼

  色鬼,说的是好色的男人,可这好色的男人死了后,还会不会好色呢?请接着看下去便有分晓。
  有贵人亡后,永兴令王奉先梦与之相对如平生。奉先问:“还有情色乎?”答云,某日至其家问婢。后觉,问其婢,云:“此日魇,梦郎君来。”
  说有一贵人死了后,永兴县令王奉先曾梦见与他相对而坐,就跟与活人坐着聊天一样。
  王奉先知道贵人活着的时候就是个色狼,于是就坏坏地问:“贵人,你现在还会干那事吗?”
  贵人高深莫测地一笑,然后回道:“这事嘛,嘿嘿,你哪天有空去我家问问婢女就知道了。”
  王奉先醒来之后,便赶到贵人家去问婢女,婢女害羞地说:“奴家今天才刚刚梦见贵人,贵人好厉害,弄得奴家……哎呀!讨厌,人家害羞了啦!”
  王奉先一听,笑了,看来这贵人死了之后,好色之心还是不改啊,果然是一个专业的色鬼。
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发表于 2009-6-12 23:30 资料 个人空间 短消息 看全部作者
女鬼

  女鬼是所有恐怖小说作家的最爱,下面这则故事出场的就是一个女鬼。
  句章人至东野还,暮不及门,见路旁小屋灯火,因投寄宿。有一小女,不欲与丈夫共处,呼邻家止宿女自伴,夜,共弹箜篌。至晓,此人谢去,问其姓字,女不答,弹弦而歌曰:“连绵葛上藤,一缓复一絙。欲知我姓名,姓陈名阿登。”
  此则故事不够全面,故引用《太平广记》卷三百一十六,如下:
  汉会稽句章人,至东野还。暮不及门,见路傍小屋然火,因投宿。至,有一少女,不欲与丈夫共宿,呼邻家女自伴。夜共弹箜篌,歌曰:“连绵葛上藤,一缓复一絙。汝欲知我姓,姓陈名阿登。”明至东郭外。有卖食母在肆中。此人寄坐。因说昨所见。母惊曰:“此是我女,近亡,葬于郭外尔。”
  汉代会稽县句章有个男子,早晨从东城出外办事,办完事回家,由于路比较远,还没到家天就已经开始黑了,如此城门已关,就回不了城了。在半路,他看见路旁有间小屋,屋里生着火,就进去投宿。
  叩开门,见屋中只是一个少女,少女不原独自一人与一个陌生男子住,就去叫来邻居家的女孩作伴,然后才让男子近来。
  夜里两个少女一起弹箜篌,边弹边唱:“连绵葛上藤,一缓复一絙。汝欲知我姓,姓陈名阿登。”
  第二天,男子一早就告辞少女,赶到东城门外,在一个卖饭的小馆里坐下,然后对卖饭的大妈说了昨晚的事。大妈大吃一惊,说:“陈阿登是我的女儿,最近死了,刚埋在城外。”
  男子闻言,手中筷子不觉掉于地上,想起昨晚的情景,那间小屋难道是坟墓,那么陈阿登的邻居也是女鬼,一股凉意顿时从男子背后升起。

[ 本帖最后由 火燚 于 2009-6-12 23:34 编辑 ]
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发表于 2009-6-12 23:32 资料 个人空间 短消息 看全部作者
酒鬼

  酒鬼自然就是嗜酒如命的鬼,不过他们所嗜的酒,倒还真是好酒。
  汉建武元年,东莱人姓乜,家尝作酒卢,入内,政见三奇客,共持麴饭至,抒其酒饮,异以饭麴代处,而三鬼相与醉于林中。
  东汉建武元年(公元25年),东莱有个姓乜的人,他家曾经是开酒店的。一天回家,看见有三个奇怪的客人,一起带着面饭来跟他换酒喝,乜某就跟他们换了。三个客人很开心,接过酒后就大口大口地喝了起来,直到喝完才醉醺醺地走了。一会儿,有人来到说看到乜某说:看到有三个鬼喝醉在树林中。乜某大吃一惊,原来刚刚三个客人正是三个酒鬼。
  关于东莱人酿酒多香醇一事,《幽明录》亦有记载:
  东莱人性灵,作酒多醇,浊而更清。二人曰以是醇□。
  故事记载虽然不全,然从仅有的文字中,我们也可以看出东莱人性灵,酿的酒都很香醇,已能做到浊而更清,也难怪鬼都来抢喝。
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发表于 2009-6-12 23:32 资料 个人空间 短消息 看全部作者
跛鬼

  邺县故尉赵吉常在田陌间。昔日有一蹇人死,埋在陌边。后二十余年,有一远方人过赵所门处。远方人行十余步,忽作蹇。赵怪问其做,远人笑曰:“前有一蹇鬼,故效以戏耳。”
  邺县县尉赵吉辞职后,没事就喜欢在田间小路里闲逛,于是干脆就在田间小路旁建了个小屋子。
  这地方二十多年前曾有一个跛子死后被埋在这。这天,有一个远方人走过赵吉小屋的门口时,忽然就跛着脚走路。
  赵吉就很奇怪了,问他:“老兄,你脚扭了吗?”
  那人笑道:“你没看见前面有一个瘸鬼啊,我是在学他闹着玩呢。”
  赵吉听罢,毛骨悚然!
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发表于 2009-6-12 23:38 资料 个人空间 短消息 看全部作者
毛鬼

  这则故事中的鬼不知道是不是没有进化完全,跟个原始人似的,全身是毛。
  殷仲宗以隆安初入蜀为毛璩参军,至涪陵郡,暮宿在亭屋中。忽有一鬼,体上皆毛,于窗棂中执仲臂,牵仲宗;大呼,左右来救之,鬼乃去。
  东晋隆安初,殷仲宗入蜀任毛璩参军,当时毛璩为益州刺史。
  殷仲宗走到涪陵郡,晚上借宿在亭屋中,半夜三更,正要睡觉,忽然有个鬼飞来,此鬼全身上下长满了毛,于窗棂处抓住殷仲宗的手臂,要将殷仲宗捉走。
  殷仲宗吓得大声尖叫,手下人听到,急忙冲进来救下了他。毛鬼见对方人多,不好下手,也就只能飞走了。
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发表于 2009-6-12 23:39 资料 个人空间 短消息 看全部作者
长舌鬼

  长舌鬼,算是恐怖片中的常客了。
  吴末,中书郎失其姓名,夜读书。家有重门,忽闻外面门皆开,恐有急诏;户复开,一人有八尺许,乌衣帽,持杖坐床下,与之熟相视,吐舌至膝。于是大怖,裂书为火,至晓鸡鸣,便去。门户闭如故,其人平安。
  三国东吴末期,有位中书郎,不知其姓甚名谁,晚上正挑灯夜读。中书郎家有好几道门,这时开门声频频作响,显然所有门都被人打开了。
  中书郎的工作就是为皇帝读奏章、起草诏令,这么晚,而其还来得这么急,恐怕是朝廷有急诏到。
  中书郎便起身要去迎接,走到门前时,房门“砰”的一声,突然就打开。随后走进来一个人来,此人身高八尺许,头戴乌帽,身穿乌衣,持杖缓缓走到床前坐于,然后望着中书郎一言不发。
  中书郎心中十分纳闷,便问来人姓名。来人嘴巴张开,一条血红的舌头就掉了出来,直垂到膝盖。这一突变,吓得中书郎腿都软了,连声音都喊不出,直接就跌坐在了椅子上。
  忽然,中书郎想起了老人们常说“焚书可驱邪”的话。也不管灵不灵验了,赶紧就把手中的书点着,照着来人挥动。
  来人也不近逼,就这么一直僵持到鸡鸣,来人才出门而去,而且还很有礼貌地把所有的门都给关好。
  中书郎一生冷汗,摸了摸全身,没有什么异常,真是虚惊一场。
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调皮鬼

  小孩子生性就很调皮,就算是变成鬼,调皮的性子也依旧不改。
  元嘉初,散骑常侍刘隽家在丹阳。后尝闲居,而天大骤雨,见门前有三小儿,皆可六七岁,相率狡狯,而并不沾濡。隽疑非人。俄见共争一瓠壶子,隽引弹弹之,正中壶,霍然不见。隽得壶,因挂阁边。明日,有一妇人入门,执壶而泣。隽问之,对曰:“此是小儿物,不知何由在此?”隽具语所以。妇持壶埋儿墓前。间一日,又见向小儿持来门侧,举之,笑语隽曰:“阿侬已复得壶矣!”言终而隐。
  东晋元嘉初年,散骑常侍刘隽家住在丹阳。有一天,天上下起了暴雨,刘隽看见门前有三个六七岁的小孩在玩耍。他们并不像一般淘气孩子一样,一玩起来就把全身弄得很脏,相反的还都很洁净。
  刘隽凭着直觉,觉得这三个小孩不是人。不一会儿,那三个小孩就开始在抢一个葫芦作的小壶。刘隽就用弹弓去打那小壶,一下子就打中,同时,小孩们也突然消失了。刘隽大吃一惊,就把小壶拿来,挂在了房子边上。
  第二天,有一个女人走进门来,抓住那只小壶哭泣,刘隽就问她怎么回事?她回答说:“这是我儿子的东西,不知怎么会在这里?”
  刘隽就把事情的经过说了一遍,然后把小壶交给了这个女人。女人很感谢,走了后又把小壶埋在了她儿子的墓前。
  过了一天,刘隽又看见那些小孩来到门边,手里举着那个小壶,笑着对刘隽说:“我又得到我的小壶喽,耶!”说完就不见了。
  搞得刘隽又惊讶又无奈。
  下面这则故事也是关于调皮鬼的。
  晋义熙五年,彭城刘澄常见鬼。及为左卫司马,与将军巢营廨宇相接。澄夜相就坐语,见一小儿,赭衣,手把赤帜,团团似芙蓉花。数日,巢大遭火。
  晋义熙五年(公元409年),彭城人刘澄有阴阳眼,常常能看见鬼。后来刘澄当了左卫司马,他的公府和将军的营房紧挨着。有一次夜里,刘澄和将军在一起坐着闲聊,忽然刘澄看见了一个穿深红色衣服的小孩,手里拿着红旗,不停地在转,就像一团团芙蓉花。几天后,营房就遭了大火。刘澄回想起来,才明白这场大火就是这个穿深红色衣服小孩放的。
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高坟恶鬼

  坟地是发生恐怖事件最频繁的地方。
  吴时,陈仙以商贾为事,驱驴行。忽过一空宅,广厦朱门,都不见人,仙牵驴入宿,至夜,闻有语声:“小人无畏,敢见行灾。”便有一人径到仙前,叱之曰:“汝敢辄入官舍!”时笼月暧昧,见其面上黡深,目无瞳子,唇褰齿露,手执黄丝。仙即奔走后屯,具说事状。父老云:“旧有恶鬼。”明日,看所见屋宅处,并高坟深隧。
  三国东吴时期,陈仙在外面经商,赶着头驴经过一个空宅,这宅子高屋大院朱红门,但不见里面有人。陈仙牵着驴进去住了下来,半夜听见有人说:“这小子胆真不小,不怕摊上灾祸。”
  随后,就见有一个人来到陈仙的面前喝斥道:“你怎么敢私闯我的官舍?”
  当时月色迷蒙,只见那人脸的一片漆黑,眼中更无眼珠子,豁嘴唇外露着白深深的牙齿,手里拿着捆绑人的黄绳子,模样甚是恐怖。
  王仙吓得一口气就跑到后村,对村人说了这事。村里人说:“那里原来就有恶鬼,你老兄怎么这么不知死活啊。”
  第二天陈仙再去看昨晚住的房子,只见那里除了一片坟墓,别无他物……
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鬼朋友

  郯县胡章与上虞管双喜好干戈。双死后,章梦见之,跃刃戏其前。觉,甚不乐。明日,以符贴壁。章欲远行,已泛舟理楫,忽见双来攀留之,云:“夫人相知,情贯千载。昨夜就卿戏,值眠,吾即去。今何故以符相厌?大丈夫不体天下之理,我畏符乎?”
  郯县的胡章和上虞县的管双两人是好朋友,而且都特别喜欢舞枪弄棒,没事就爱凑一块儿切磋。
  后来管双死了,胡章有一此就梦见管双拿着刀在自己面前又耍又蹦,还大叫什么管家刀法第九式,管家枪法第八式,烦都被他烦死。胡章醒来后心里就很不痛快,于是就上街买了道符回来,贴在墙上,准备驱走管双的鬼魂。
  符贴好后,胡章就很放心地出门了,他打算出一趟远门散散心。来到江边,已经上船拿起桨了,正准备开划。这时,管双忽然跑来了,他大声对胡章说道:“老胡,好朋友相交,情贯千载。我昨夜只不过是想找你玩玩,你要睡觉,那我也没说什么就走了。今天你却买了道符贴在墙上要来驱赶我。老胡啊老胡,你也不想想,我堂堂男子汉大丈夫,懂得天下的真理,还能怕你那道烂符咒吗?”
  故事到此结束,估计后来胡章肯定是哑口无言,忙上岸向管双赔礼道歉,然后回家再与管双切磋武艺。从此,胡章与管双就又变成了好哥们,胡章也因为常与鬼切磋,武艺越来越牛,最后成为一名武林高手,展开联想,或许就能写成一部武侠小说了,呵呵。
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发表于 2009-6-12 23:46 资料 个人空间 短消息 看全部作者
路见不平一声吼的鬼

  路见不平一声吼,该出手时就出手啊!人会路见不平,鬼也一样,而且该出手时,一样会出手。
  桂阳人李经与朱平带戟逐焉。行百余步,忽见一鬼,长丈余,止之曰:“李经有命,岂可杀之?无为,必伤汝手!”平乘醉直往经家,鬼亦随之。平既见经,方欲奋刃,忽屹然不动,如被执缚,果伤左手指焉。遂立庭间,至暮乃醒而去。鬼曰:“我先语汝,云何不从?”言终而灭。
  桂阳人李经和朱平一起喝酒,喝着喝着就发生矛盾,朱平仗着自己会舞弄几下方天画戟,就要杀李经,李经打不过朱平,就赶快跑,朱平就追。
  追啊追,追了一百多步,朱平忽然看到一个鬼,这鬼有一丈多高,他挡住朱平,说:“老朱啊!李经还有阳寿,你和他也没什么大冤仇,怎么动不动就喊打喊杀呢?别发酒疯了,快回家睡觉去吧。”
  朱平怒道:“我今天非杀了李经那王八蛋不可。”
  鬼说:“老朱,我是好心劝你,你要是不听劝,还硬要去杀李经,那么很遗憾,你的手就一定会受伤。”
  朱平骂道:“你他妈是哪个鸟?敢管爷爷的事,滚!”不再理会这鬼,乘着酒醉,舞动方天画戟,直追杀到李经家,这鬼也跟在后面去了。
  在李经家院子里,朱平看见了李经,立即就想耍一套朱家戟法来杀李经,可这时奇怪的事发生了,朱平的身体忽然不听使唤,连动都不能动一下,好象被绑住了似的。一看,左手还受了伤。朱平大吼大叫,可不管怎么叫,身子依旧是不能动弹一下。
  就这样,朱平在院子里直站到天黑才恢复了自由。鬼说,“我事先对你说了,你怎么不听呢?现在知道害怕了吧。”说完就消失不见了。
  朱平恍如梦中,也不敢再找李经麻烦了,倒拖画戟,跑回家去。
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发表于 2009-6-12 23:47 资料 个人空间 短消息 看全部作者
被鬼打

  上一则故事中朱平被鬼打伤后,没落下残废,这则故事中被鬼打伤的人就没这么幸运了。
  隆安初,陈郡殷氏为临湘令,县中一鬼,长三丈余,跂上屋,犹垂脚至地。殷入,便来命之,每摇屏风,动窗户,病转甚。其弟观亦见,恒拔刀在侧,与言争。鬼语云:“勿为骂我,当打汝口破!”鬼忽隐形,打口流血。后遂?偏,成残废人。
  东晋隆安初年,陈郡人殷某当了临湘县令。当时县里有个鬼,高三丈多,在房屋上爬动,由于体型巨大,脚都垂到地上了。
  殷某一进县衙,这鬼就来找麻烦,不是摇屏风就是摆窗户,像个发疯的痴汉一样,而且越闹越厉害,闹到最后殷某都生病了。
  殷某的弟弟来探望殷某,看见了那鬼,就很生气,拨出刀来站在鬼身旁和鬼吵架。
  鬼就说:“小子,你别不知好歹,告诉你,你要是再敢骂我,我就打破你的嘴!”
  殷某的弟弟:“靠!我怕你啊!来啊,打这里,打这里,打这里。”
  “找死!”鬼忽然隐了形,随后只听“砰”的一声巨响,殷某的弟弟的嘴果然就挨了鬼一拳,鲜血直流。后来医好后,这嘴也变形了,一直向上歪着,成了残废。
  这鬼确实是不好惹啊!
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发表于 2009-6-12 23:48 资料 个人空间 短消息 看全部作者
小儿捉鬼

  鬼有强有弱,这则故事中的鬼实在是弱得可以。
  有一伧小儿,放牛野中,伴辈数人;见一鬼,依诸丛草间,处处设网,欲以捕人。设网未竟,伧小儿窃取前网,仍以罨之,即缚得鬼。
  伧在古代是讥人粗俗,鄙贱的意思。西晋末年,北方士族避永嘉之乱南奔者甚多,南北士族互相轻视。南人呼北人为“伧”,北人呼南人为“蛮”。文中的伧小儿便是带有鄙视的意味在里面。
  故事发生在北方,说那儿有一个小儿和几个同伴在野外放牛,同伴中有人看到一个鬼在草丛间处处设网,准备用这些网来捕捉人。网还没设置好,就被那小儿偷取了一张去,然后再用这网反过来罩鬼,鬼不及堤防,一下就被网给缠住了。
  这个鬼实在是太弱了,被一个小儿捉住了,够郁闷的。

[ 本帖最后由 火燚 于 2009-6-12 23:49 编辑 ]
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发表于 2009-6-14 09:23 资料 个人空间 短消息 看全部作者
长戟杀鬼

  鬼会不会被人杀死?请接着看下去便有分晓。
  刘道锡与从弟康祖少不信有鬼,从兄兴伯少来见鬼,但辞论不能相屈。尝于京口长广桥宅东,云有杀鬼在东篱上。道锡便问其处,牵兴伯俱去,捉大刀欲斫之。兴伯在后唤云:“鬼击汝!”道锡未及鬼处,便闻如有大杖声,道锡因倒地,经宿乃醒。一月日都差。兴伯复云:“厅事东头桑树上有鬼,形尚孺,长必害人。”康祖不信,问在树高下,指处分明。经十余日,是月晦夕,道锡逃暗中,以戟刺鬼所住,便还,人无知者。明日,兴伯早来,忽惊曰:“此鬼昨夜那得人刺之?殆死,都不能复动,死亦当不久。”康大笑。
  刘道锡和堂弟刘康祖从小就不相信有鬼,堂兄刘兴伯却从小就能看见鬼。双方一辩论起来,那可真是没完没了,但辩到最后,刘兴伯就总也说服不了刘道锡和刘康祖。
  这天,刘兴伯和刘道锡一起出外,走到京口长广桥住宅东面时,刘兴伯看见了一个鬼附在东面的篱笆上。
  刘兴伯就很害怕,说:“有鬼!”
  刘道锡不以为然,笑道:“老哥,鬼在哪?你说出来,我去砍死他。”
  刘兴伯望着篱笆,颤抖着说道:“别说了,那鬼在看我了,我们快走吧。”
  刘道锡不走,他把刀拔出来,问道:“老哥,你平时老不能说服我,现在既然你又看见鬼了,那还不快说在哪?我要是看见了,那以后也就不再跟你辩论世界上有没有鬼这事儿了。”
  刘兴伯叹道:“鬼就在篱笆那,你要是看得见就看,看不见就算了吧,别冒险。”
  刘道锡冷笑一声,拿着刀就朝篱笆那边跑去,看样子是准备要去和鬼进行一场决斗。刘兴伯大惊,忙跟上去,并在身后大喊:“不好了,道锡,鬼要打你了,快回来。”
  可惜晚了,刘道锡还没走到篱笆前时,就听见有个大棍打下来的声音,接着脑袋上就中了一棍,顿时倒地昏了过去。
  刘兴伯惊慌失措,赶忙将刘道锡背回家,并叫来大夫进行治疗。也算刘道锡命大,没啥事,连一点脑震荡都没有,过了一夜就醒了过来。大夫给开了几包药,最后养了一个多月才算康复。
  又有一天,刘兴伯从外面回来,对刘康祖和刘道锡说:“二位贤弟,咱大厅东头桑树上有个鬼,现在年龄还小,不用怕他。怕就是怕他长大后还不走,那就一定会害人了。”
  刘康祖不信,就问那小鬼在树的什么地方?刘兴伯很清楚地指出鬼躲的地方。过了十几天,一个月末的晚上,刘道锡藏在暗中,用长戟向鬼躲的地方刺去,刺完就回去了,这事做的干净利落,除了刘康祖就没有人知道了。
  第二天一早,刘兴伯来后,就很是惊讶地说:“那个鬼昨晚让谁给刺了一下?快死了,都不能动了,肯定活不了多久。”
  刘康祖与刘道锡闻言大笑了起来:“鬼,也没什么了不起的嘛!”
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发表于 2009-6-14 09:24 资料 个人空间 短消息 看全部作者
帮鬼杀奸夫

  这是一则鬼魂复仇的故事。
  秦高平李羡家奴健至石头冈,忽见一人云:“妇与人通情,遂为所杀,欲报仇,岂能见助?”奴用其言,果见人来,鬼便捉头,奴换与手,即时倒地,还半路便死。鬼以千钱,一疋青绞緵袍与奴,嘱云:“此袍是市西门丁与许,君可自著,勿卖也。”
  后秦高平县李羡的家奴李键去石头冈,走着走着,忽然看到一个人来跟他说:“老兄,我老婆与人通奸,把我害死了。现在我要报仇,你能帮助我吗?”
  李键平生最痛恨的就是奸夫淫妇,自然二话不说就答应了。后来,果然看到有个男人前来,鬼说:“就是这个奸夫。”唰的一声就飞了出去,抓住了奸夫的头,李键就拿起棍子,照着奸夫的头狠狠一击,奸夫即时摔倒在地。
  鬼冷笑一声,搭着李健的肩膀就走了,奸夫惊慌失色,站起身忙朝回家的路跑去,才跑一半就倒地身亡了。
  鬼把李健带到一个地方,拿了一千钱和一件青色长袍给李健,并叮嘱他说:“这件长袍是住在市西门一位姓丁的人给我的,现在转赠给你,你可自己穿着,当保你平安,千万不可拿去卖了。”
  李健听从了鬼的吩咐,将长袍穿上,从此遇事多是逢凶化吉。
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发表于 2009-6-14 09:25 资料 个人空间 短消息 看全部作者
群鬼来访

  看见一个鬼就已经很恐怖了,看见一群鬼,那就更恐怖中的恐怖了。
  晋桓豹奴为江州时,有甘录事者,家在临川郡治下。儿年十三,遇病死,埋著家东群冢之间。旬日,忽闻东路有打鼓倡乐声,可百许人,径到甘家,问:“录事在否?故来相诣,贤子亦在此。”止闻人声,亦不见其形也。乃出两罂酒与之,俄倾失去,两罂皆空。始闻有鼓声,临川太守谓是人戏,必来诣己,既而寂尔不到。甘说之,大惊。
  桓嗣,字豹奴,东晋人,他在江州作官的时候,手下有个姓甘的录事,家住在临川郡管辖的地方。
  甘录事有个十三岁的儿子,得病死了,埋在家东面的坟地里。几天后,甘录事突然听见家东面有敲鼓奏乐的声音,听去似乎有一百多号人,这生意一直来到甘录事家后停住,其中有人问道:“甘录事在家吗?我们特地来拜访你,你的儿子也在这里。”光听见人声而不见人形。
  甘录事很害怕,赶忙搬出两坛子酒招待这群看不见的鬼魂。不一会儿鬼魂们就走了,再看那两个酒坛子,全空了。
  当时临川太守也听见鼓乐声,以为是艺人演戏,就觉得一定也会来给自己表演,谁知等了老半天也不见有人来。后来听甘录事一说,差点吓得大小便失禁。
  下面这则故事,主人公也是遇到了一群鬼。
  吴中人姓顾,往田舍。昼行,去舍十余里,但闻西北隐隐。因举首,见四五百人,皆赤衣,长二丈,倏忽而至,三重围之。顾气奄奄,不通,辗转不得。旦至晡,围不解。口不得语,心呼此斗。又食顷,鬼相谓曰:“彼正心在神,可舍去。”豁为雾除。顾归舍,疲极卧。其夜,户前一处火甚盛而不燃。鬼纷纭相就,或往或来,呼顾谈。或入,去其被,或上头而轻于鸿毛。开晨失。
  吴中人顾某出外办事,办完事歇了一夜,第二天一早就赶路回家,当他走到离家还有十几里的地方时,忽然听见西北天空隐隐有声音作响。顾某抬头去看,只见四五百个身穿红衣,高达两丈的鬼朝自己飞来,顾某吓坏了,刚想跑,那群鬼却已飞到眼前了,而且还把顾某给层层包围了起来,憋得顾某都透不过气也转不了身了。
  从早上一直到下午,顾某都被群鬼围住,实在是郁闷得很。顾某连话都说不出来,只好不断在心里向北斗神求告祈祷。又过了一顿饭功夫,群鬼互相说道:“看来这人是真心敬神,不如就放了他吧。”群鬼皆以为可以,随后就像浓雾散了似地都消失了。
  顾某心惊胆颤,飞跑回到家。当回到家时,整个人都快跑虚脱了,躺在床上歇着,想起刚才那一幕,还心有余悸,身上冷汗不断流出。
  当天晚上,顾某又看到了诡异的事,他家门前一个地方突然燃起了一堆很旺的火,可这火却没有火焰,群鬼就凑在火边跑来跑去,还和顾某谈话。
  顾某吓得赶紧就跑床上,拿了被子把全身都盖住,不停得发抖。鬼看了后大笑,就跟着跑进屋来揭开顾某的被子,有的还爬到顾某头上,顾某只觉得这鬼的体重比鸿毛还要轻。
  折腾了一个晚上,直到天亮,群鬼才不见了。顾某全身都虚脱了,休息了好几天才恢复,而那些鬼吓了顾某两次,就再也没有出现过了,害得顾某整天疑神疑鬼,日子过得很不安宁。
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剑客赶鬼

  这则故事中,主人公也是遇到了一群鬼,然而主人公剑术了得,群鬼反而被他打得落花流水。
  刘松在家,忽见一鬼,拔剑斫之。鬼走,松起逐。见鬼在高山岩石上卧,乃往逼突。群鬼争走,遗置药杵臼及所遗药,因将还家。松为人合药时,临熟,取一撮经此臼者,无不效验。
  刘松在家,忽然看见一个鬼飘来飘去,很是恐怖。可刘松是个练家子的,才不怕你个鬼,只见他拔出宝剑,挽起个剑花,就朝那鬼刺去。
  鬼大吃一惊,心想这人脑子有病啊!怎么不怕鬼。眼看刘松剑法厉害,鬼不敌,只好逃走。刘松大喝一声:“孽畜,哪里逃。”拔腿就追了上去,一直追到一处高山下。只见那儿一派阴深恐怖,寒风阵阵,鬼火点点。
  刘松将宝剑横于胸前,跨步向前,走了没几步,忽然看到一群鬼在岩石上躺着。刘松大吃一惊,心想:“看来是走进了鬼窝,正好一网打尽。”不及多想,刘松一个纵跃,跳上岩石,剑光闪闪,直逼那群鬼怪。
  群鬼见状大惊失色,心想哪里来的神经病,不好惹,各鬼赶紧就四散逃走。刘松宝剑乱挥,群鬼匆忙中就把宝物药杵、药臼和一些药给遗留在了岩石上。刘松将鬼杀散后,发现了这三样东西,就把它们当成胜利品给拿回家了。
  在家研究了一夜,发现这药杵、药臼和药果真是宝物。这药不管是什么伤,只要敷上一副,伤马上就好。而这药杵和药臼,不管你用什么草药,只要放里面捣,那么做出来的药也是和前面的药一样,不管什么伤,只要敷上一副,伤马上就好。
  从此,刘松即是剑客,也是医师。玩游戏的人都知道,这种人物角色,那是人人都喜欢选择的啊。
  这则故事也许大家会觉得非常熟悉,没错,在《南史        •宋本纪》中也记载了一则类似的故事:
  故事说的是宋武帝刘裕在新洲伐荻的时候,看到一条长数丈的大蛇,就用弓箭射蛇,蛇受伤而走。第二天,刘裕又去新洲,听到洲里有杵臼撞击的声音,刘裕就上前去观察,看见几个穿着青衣的童子在那儿捣药。
  刘裕就上前问他们捣药干嘛?他们回答说:“我们大王被刘寄奴那厮射伤了,所以我们要配制药散给他敷伤口。”
  刘裕一听不对劲,寄奴不就是自己的小名嘛,看来他们的大王就是那条被射伤的大蛇。想到这,刘裕就又问:“那你们的大王为啥不杀死刘寄奴?”
  童子回答:“别提了,刘寄奴那混蛋命好,有老天庇佑,杀不死他的。”
  刘裕微微一笑,随后怒喝一声,面露凶像。几个童子大惊,立即四散逃走,刘裕就把他们的药拿走,后来受伤,只要拿这药一敷,伤口立马就好。与前面刘松的药一模一样。
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母爱

  世上只有妈妈好
  有妈的孩子像个宝
  投进了妈妈的怀抱
  幸福享不了
  没有妈妈最苦恼
  没妈的孩子像根草
  离开妈妈的怀抱
  幸福哪里找

  这首歌相信大家肯定都还记得。嗯!应该是说从上世纪80年代走过来的人,都还记得。记忆里,在电影院懵懵懂懂看完《世上只有妈妈好》,看着每个从电影院里走出来的人,几乎手里都握着哭湿的手帕。从此,“世上只有妈妈好”的歌声充满了各个大街小巷。十几年过去了,这首歌给人的感觉依然是那么的亲切,那么的让人感动。
  在《幽明录》中,就有这么几则有关母爱的故事,感人至深。
  殃杀,也称眚神,古时候的人认为人死了后若干天,殃杀就会降临,将不利于活着的人。下面这则故事讲述的是一位已故母亲为了解救自己的孩子,不惜冒险说谎骗走殃杀。
  彭虎子少壮有膂力,常谓无鬼神。母死,俗巫诫之云:“某日殃杀当还,重有所杀,宜出避之。”合家细弱,悉出逃隐,虎子独留不去。夜中,有人排门入,至东西屋觅人不得,次入屋间庐室中。虎子遑遽无计,床头先有一瓮,便入其中,以板盖头。觉母在板上,有人问:“板下无人邪?”母云:“无。”相率而去。
  彭虎子年轻力壮,不仅是个狠角色,还是个无神论者。他常说这世上哪有鬼神啊,都是他妈的扯淡。
  彭虎子的母亲逝世后,巫师就告诫他说:“虎子啊!我知道你狠,但我还是要告诉你,过几天殃杀就要来你家了。这殃杀可不好惹,说句不好听的话,你那点狠劲比起人家,那真是比菜鸟还菜。这殃杀见人就杀,我看你呐,最好还是出去躲避一下的好。”
  彭虎子怒道:“避个鸟,老子一身的本事,怕谁来。”
  家人们也来相劝,可人彭虎子脾气倔,就是不走。家人们没办法,就留彭虎子一人在家,其他人就全都到外面避难去了。
  几天很快就过去,这天晚上夜黑风高,彭虎子独自一人在家睡觉。突然,他听到有人推开大门进来的声音。
  彭虎子很生气,心想谁这么大胆,连我彭虎子的房子都敢乱闯,就准备出去和来人干架。但这时他又想起了巫师的话,今天也正好是巫师说殃杀会来的日子。
  彭虎子心咯吱了一下,莫非真是殃杀来了,那可不得了。这时外面的人已从东屋走到西屋,眼看就要到彭虎子的卧房来了。彭虎子不知怎么,突然心惊肉跳,这时他看见床头有个大瓮,二话不说就跳进瓮里,再用块板子盖着头藏了起来。
  时间一分一秒地过去了,彭虎子冷汗直流。忽然,他时感觉似乎有人坐在了瓮口的板子上,而且殃杀也已进到房间来了。
  只听殃杀问:“这个板子下面有人吗?”
  坐在板子上那人回答:“没有。”
  彭虎子听得明白,这坐在板子上的人的声音分明就是他死去的母亲的声音。至此彭虎子什么都明白了,原来就是因为他不肯离开这家,所以他死去母亲怕他被殃杀杀死,就回来保护他。
  那殃杀听了彭虎子母亲的话后,也没再深加追查,就带着人离开了,彭虎子因此逃过了一劫。
  母爱是最伟大的,下面这则故事也是一样。母亲虽然死了,可魂魄还惦记着远方的儿子,担心他吃得饱吗?穿得暖吗?睡觉时有没有踢被子……
  近世有人,得一小给使,频求还家,未遂。后日久,此吏在南窗下眠,此人见门中有一妇人,年五六十,肥大,行步艰难,吏眠失覆,妇人至床边取被以覆之。回复出门去。吏转侧衣落,妇人复如初。此人心怪,明问吏以何事求归?吏云:“母病。”次问状貌及年,皆如所见,唯云形瘦不同;又问母何患?答云:“病肿。”而即遣吏假,使出,便得家信,云母丧。追什所见之肥,乃是其肿状也。
  说有个小伙子在外地找到一份小听差的工作,就是给一户人家做杂工。
  小伙子很勤快,但做没多久,家里就托人寄信来说他母亲病了。于是小伙子就向主人请假回家,可是请了几次假,主人都不同意。小伙子就很郁闷,但没办法,又不能失去这份工作,就只好接着干下去。日子一天一天过去,这天,小伙子干完活,就在南窗下歇息,躺着躺着,竟然睡着了。
  主人看见后很生气,觉得这小伙子太不像话了,大白天睡懒觉,这怎么行。正准备过去训斥小伙子,忽然,门外走进一个很胖的妇人,约有五、六十岁,走路时一摇一摆显得很困难。最后她走到小伙子身前,帮小伙子把掉在地上的被子检了起来,重新给小伙子盖好,然后转身就走。刚走到门口时,小伙子一翻身,被子又掉到地上。妇人就又走进来,重新帮小伙子盖好被子,然后看着小伙子,微微叹了一口气,再次转身走了。
  主人把一切都看在眼里,觉得非常奇怪。就进屋去叫醒小伙子,问小伙子为啥要请假回家啊?
  小伙子就说:“我妈病了。”
  主人又问:“你妈是不是五、六十岁,而且很胖?”
  小伙子说:“我妈是五、六十岁没错,可是她却一点也不胖,还很瘦呢。没办法,家里穷。”
  主人就奇怪了,又问:“那你妈得了什么病?”
  小伙子说:“得了水肿病。主人您问的这么详细,是不是准我的假了?”
  主人听到这已经猜出个大概了,叹了口气后道:“孩子,你快回家去看你妈吧,我准你的假了。”
  小伙子很高兴,马上收拾东西,可刚要出门时,就有老乡送来家信,说他妈已经去世了。小伙子闻言立即呆住了,半晌才回过神来,痛哭不已。主人摇了摇头,过来安慰小伙子,再回想起刚才那一幕,那个为小伙子盖被子的妇女不就正是他的母亲么,她那么胖,就是因为得了水肿病的缘故。
  晋世王彪之,年少未官,尝独坐斋中,前有竹;忽闻有叹声,彪之惕然,怪似其母,因往看之,见母衣服如昔。彪之跪拜歔欷,母曰:“汝方有奇厄。自今已去,当日见一白狗,若能东行去千里,三年,然后可得免灾。”忽不复见。彪之悲怅达旦。既明,独见一白狗,恒随行止,便经营行装,将往会稽。及出千里外,所见便萧然都尽。过三年乃归,斋中复闻前声,见母如先,谓曰:“能用吾言,故来庆汝。汝自今已后,年逾八十,位班台司。”后皆如母言。
  王彪之,字叔武,东晋人,王导的侄子。官至光禄大夫,尚书令,开府仪同三司。本则故事讲诉的是他年少时的事,当时他还没当官。
  一天,王彪之独自一人在家的书房坐着,他书房前种有竹子,当时忽然听到竹子那有人叹气的声音。
  王彪之很惶恐,但听那声音又好像是已经去世的母亲。于是王彪之就壮着胆子走出书房去看,只见他母亲正站在竹子下,装扮就如从前在世时一般,王彪之马上跪下,对着母亲哀叹抽泣。
  母亲就说:“孩子,你就要大难临头了。从今天开始,你若是看到一只白狗,你就要马上向东行千里,然后在那住上三年,那么你的灾难就可以免除了。孩子,一定要记住母亲的话,母亲走了,你要照顾好自己。”说完,母亲就消失了。
  王彪之悲伤不已,整个晚上都睡不着觉。天亮后,他果然看到一只白狗,白狗还老跟着他走来走去。王彪之二话不说,立马收拾行装,出门朝会稽而去。赶到千里之外,在那住了三年后才又回家。到家后,又在书房前看到他母亲。
  母亲说:“孩子,你能听妈的话,妈很开心。妈今天来就是来庆祝你的,从今以后,你将岁岁平安,活到八十多岁,官位也能排在尚书令与三公这个级别。”
  其实王彪之死时七十三岁,没能活到八十多岁,不过官却确实做到了他母亲所说的级别。
  晋左军琅邪王凝之夫人谢氏,顿亡二男,痛惜过甚,衔泪六年。后忽见二儿俱还,并著械,慰其母曰:“可自割,儿并有罪过,宜为作福。”于是得止哀,而勤为求请。
  王凝之,字叔平,大书法家王羲之的次子,王献之的哥哥,善草书、隶书。作过江州刺史,左将军,会稽内史等。
  王凝之夫人谢氏何许人也?就是大名鼎鼎,号称才女之最的谢道韫,谢安兄长谢奕之女谢道韫。
  故事说的是谢道韫的两个儿子死去,谢道韫悲痛欲绝,六年来无日无夜不在思念儿子,常常落泪。有一天两个儿子忽然一块回来了,都戴着枷锁。他们劝慰母亲说:“娘,您不要伤心,割舍我们俩吧,我们俩是因为有罪才被阴间捉去的,请您以后多为我们祈祷就行了,别再伤心了,要保重自己的身子,娘,孩儿不孝,孩儿走了。”
  谢道韫听罢,也就不再悲伤了,转而勤祭神灵,以此来为儿子赎罪。
  母亲不管在哪里,心中永远都惦记着自己的孩子,母爱是道不完,说不尽的。正如唐朝诗人孟郊的《游子吟》:
  慈母手中线,
  游子身上衣。
  临行密密缝,
  意恐迟迟归。
  谁言寸草心,
  报得三春晖。
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发表于 2009-6-14 09:31 资料 个人空间 短消息 看全部作者
鬼忧妻儿

  这则故事中的鬼是个好男人,就算死了,他也还惦记着老婆和孩子。
  庾崇者,建元中于江州溺死,尔日即还家;见形一如平生,多在妻乐氏室中。妻初恐惧,每呼诸从女作伴。于是作伴渐疏,时或暂来,辄恚骂云:“贪与生者接耳!反致疑恶,岂副我归意邪?”从女在内纺绩,忽见纺绩之具在空中,有物拨乱,或投之于地,从女怖惧,皆去。鬼即常见。有一男,才三岁,就母求食。母曰:“无钱,食那可得?”鬼乃凄怆抚其儿头曰:“我不幸早世,令汝穷乏,愧汝念汝,情何极也!”忽见将二百钱置妻前,云:“可为儿买食。”如此径年,妻转贫苦不立。鬼云:“卿既守节,而贫苦若此,直当相迎耳。”未几,妻得疾亡,鬼乃寂然。
  东晋建元年间,有个叫庾崇的人在江州淹死,当天他的鬼魂就回了家,而且现了形像平时一样呆在妻子乐氏的屋中。
  乐氏就很害怕,找了几个女人来作伴。庾崇看见这么多人,心里不高兴,就走了,以后每隔很多天才来一次,而且每次回来都会责备妻子,说:“老婆,我深爱着你,才会回来看你,可你却如此厌恶我,这到底是什么意思?”妻子没有话说,总觉得庾崇是鬼,很吓人。
  这天,妻子的女伴照常在屋里纺线,忽然纺线的工具腾空而起,就像有个人在空中拨动似的,有些工具还被扔下地来,女伴们吓得尖声大叫,都向外跑了。这时,庾崇的鬼魂才在半空中现出原形,微微冷笑。
  由于闹鬼,女伴们就再不敢到庾崇家来了,庾崇的鬼魂便又开始频繁回家。
  庾崇和妻子乐氏生有一个男孩,才三岁,很小,常常哭闹着向乐氏要吃的,乐氏很苦恼,就说:“儿啊!不是娘狠心,只是家里没有钱,你叫娘拿什么去买吃的去?”
  庾崇把一切都看在眼里,心中十分难过,他飘到儿子的身边,伸手抚摸着儿子的头说:“儿啊!爸爸不幸早死,让你受苦了。爸爸对不起你,也对不起你母亲,爸爸心里真的很难受。”说着说着就流下了泪来。乐氏也被感动了,她过来抱着庾崇,哭道:“相公,你别伤心了,这不怪你,我和孩子都不怪你,你不要这样自责了。”
  庾崇擦干眼泪,说:“老婆,你等我一会儿。”说完就转身出了门,不一会儿就回来了。
  “相公,你去哪了?”乐氏问。
  庾崇摊开手,把二百钱放到乐氏面前说:“老婆,你先去给孩子买些吃的吧。”
  往后,庾崇就常常拿钱来周济家里,这样过了很久,家里仍旧是贫穷得无法过活。庾崇很伤心,有一天,他就对妻子乐氏说:“老婆,你为我守节,可仍然这样受穷,我心里真的和难受,我还是把你接了去吧。”
  乐氏没有说话,只含泪点了点头。不久,乐氏果然得病死了,庾崇的鬼魂从此也消失的无影无踪。
  故事到此结束,没有提到他们那个三岁的孩子怎么样了?然而父母都死了,孩子往后的命运可想而知,无非是:
  一、成为孤儿,无人抚养,最后饿死。
  二、被亲戚带走抚养。
  三、被好心人带走抚养。
  从庾崇死后还惦记着家看,庾崇应该会先给儿子先找好一户好人家收养,然后才将妻子带走才对,如此,则对于儿子来说,也不失为是一种爱的表现。
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发表于 2009-6-14 09:32 资料 个人空间 短消息 看全部作者
姐夫是鬼

  鬼有好有坏,一些鬼比起人来,那确实是好太多了。
  晋太元十年,阮瑜之居在始兴佛图前,少孤贫不立,哭泣无时。忽见一鬼,书砖著前,云:“父死归玄冥,何为久哭泣?却后三年中,君家可得立。仆当寄君家,不使有损失,勿畏我为凶,要为君作吉。”后鬼恒在家,家须用者,鬼与之。二三年,用小差,为鬼作食,共谈笑语议。阮问姓,答云:“姓李名留之,是君姊夫耳。”阮问:“君那得来?”鬼云:“仆受罪已毕,今暂生鬼道,权寄君家,后四五年当去。”曰:“复何处去?”答云:“当生世间。”至期,果别而去。
  故事发生在东晋太元十年(公元385年)。说始兴县的佛塔前住着一个名叫阮瑜之的小伙子,他年少时父母、姐姐就死了,家中贫困不能自立,经常吃了上顿就没下顿,生活很是辛苦,常常夜里就痛哭。
  这一天夜里,阮瑜之又独自蹲在家的墙角痛哭,忽然,他看到一个鬼影在一块砖上写道:“父死归玄冥,何为久哭泣?即后三年中,君家可得立。仆当寄君家,不使有损失。勿畏我为凶,要为君作吉。”
  阮瑜之大吃一惊,鬼现出原形,微笑着说:“不用怕,我是来帮你的。”随后拿了一个馒头给阮瑜之。
  阮瑜之见鬼的样子并不恐怖,心里也就不那么害怕了,而且肚子真的很饿,就把馒头拿来吃了。从此,鬼和阮瑜之就算是朋友了,鬼也就在阮瑜之家住下了。以后家里需要用到的东西,鬼都能帮忙弄来,因此阮瑜之也不再像从前那么穷困潦倒了。
  就这样和鬼过了三年,阮瑜之家境已奔小康,能吃饱穿暖。阮瑜之很勤奋,家里虽有闲钱,他依旧还是自己下厨做饭,鬼也很喜欢吃阮瑜之做的饭。每次在饭桌上,阮瑜之与鬼都能谈论得非常开心。
  后来有一次,阮瑜之就问鬼说:“哥哥,我们认识这么久,我一直都叫你哥哥,可还不知道你的名字呢?”
  鬼就说:“我也不瞒你,我姓李,名留之。其实你姐姐在阴间嫁给了我,我就是你的姐夫啊。”
  阮瑜之很惊讶,就又问:“你是我姐夫,那你是从哪里来的?我姐姐现在在哪?”
  鬼说:“傻孩子,我当然是从阴间来的,你姐姐自然也在阴间。我们的罪都已经受完了,可以去投胎了,当我还得暂时作鬼,所以就到你家来小住,再过四五年,我也许就要走了。”
  阮瑜之问:“姐夫,你要去哪里啊?不要走好不好?”
  鬼说:“傻孩子,天下没有不散之筵席,现在家里也有钱了,我对你姐也有个交代了,该走的还是要走,我得转世到人间去,可不能老是做鬼,没前途。”
  阮瑜之听罢暗自伤感,在接下来的日子,他就对待鬼更加的好了。光阴似箭,很快四五年就过去了,这天,鬼果然向阮瑜之告别走了,再也不回来。
  阮瑜之洒泪而别,在他心中,姐夫这个鬼就是最好的,比天下所有的人都好。
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发表于 2009-6-14 09:33 资料 个人空间 短消息 看全部作者
兄弟情

  兄弟之间的情意不是三言两语就能说清的,兄弟,即使是死了,也还是兄弟。
  成彪兄丧,哀悼结气,昼夜哭泣。兄提二升酒、一盘梨就之,引酌相欢,彪问略答,彪悲咽问:“兄今在天上,福多苦多?”久弗应,肃然无言,泻余酒著瓯中,挈罂而去。后钓于湖,经所共饮处,释纶悲感。有大鱼跳入船中,俯视诸小鱼;彪仰天号恸,俛而见之,悉放诸小鱼,大者便自出船去。
  成彪的老哥死了,成彪非常伤心,整天哭泣。也许是这份真情感动了老天,他死去的老哥有一天突然就回来了,而且手上还提着两升酒和一盘梨。他把成彪带到湖边,一起喝酒聊天。
  成彪就问他哥,说:“哥,你现在在天上是福多还是苦多?”这问题一出来,立马冷场,成彪老哥呆了很久都没出声回应,两人就这么默默无语。
  最后,成彪憋不住,就又开口询问,他老哥叹了口气,将剩下的酒都倒进瓦罐中,拿起来后就头也不回的走了。成彪大喊,可他老哥却不理他,慢慢的,身影就消失在了成彪的视线中,成彪恍如梦中。
  后来,成彪划船去湖里钓鱼,当船路过那个和他老哥一起喝酒的地方时,成彪就又想起了老哥,心中非常伤感,也没心思再钓鱼了,就把鱼竿放下。这时一条大鱼猛然跳进他的船中,成彪大吃一惊,以为天上掉馅饼了,正要过去将大鱼捉住,却见这大鱼眼中闪烁,原来是在俯视船内那些被成彪钓上来的小鱼,似乎是在求成彪不要伤害那些小鱼。
  成彪触景伤情,想起他老哥以前也是这么照顾自己的,顿时悲从中来,仰天痛哭。最后就把那些小鱼都给放了,那条大鱼很感激,也不用成彪帮忙,就自己跳出船去,在成彪的注视中,和那些小鱼们一起游向了湖底。
  这则故事最令人感到好奇的就是成彪问他哥“兄今在天上,福多苦多”之后,他哥却一言不发的走了,这是怎么一回事呢?
  神怪故事里常常有告诫生人“莫问阴间事”的说法,所以成彪老哥不回答成彪的问题,或许是因此阴间事若对成彪说了,不仅对自己无益,还可能对成彪有害,如此看来,成彪老哥也是有苦难言啊。


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