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 组别 | 翰林学士 |
| 级别 | 讨逆将军 |
| 功绩 | 326 |
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| 编号 | 74605 |
| 注册 | 2006-7-5 |
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原帖由 ylh2004 于 2008-1-6 20:20 发表
无花兄高见, 
俺也谈点个人看法:
俺点评仙人能力高低的最主要标准是应劫能力.比较优先考虑防御因素,对攻击能力略微靠后进行考虑.
这杨二确实存在攻击力有限的问题,但其防御能力强悍,基本可以免 ...
兄台说的有理,不过还是存疑一二:
老许确实在杨戬出场时说他肉身成圣,但其疑点有二:
一是这个圣本身的等级如何,是否能够达到12真仙的水准.从原著来看,杨戬作战是凭借89玄功加狗狗奇袭为主,道行上应该还是不及阐教真仙的.而且杨戬是否带艺投师也很难讲,他的89玄功理论上有可能是玉鼎传授,本身未必是妖功,猿洪也会类似功夫同样可能是学自仙道正宗,一个证据就是猿老大并不象其他六怪那样受本相限制,很可能和孙悟空的情况类似----得到过仙家正宗传授,起码也是偷师的结果.
而如果结合西游记来看,72般变化是菩提教给孙悟空的,应该并非妖功.
那么,杨戬的九转元功，七十二变化就很可能出自仙家正宗,带艺投师的可能性无形里就小了许多.
如果杨戬不是带艺投师,那么玉鼎作为教会杨戬的人,自己理所当然也应当会九转元功，七十二变化了.
第二点疑问则是,老许乃至古代小说家在交代一些出身乃至后来结果时,往往笔法颇为模糊.比如:
"且说五岳将高继能围在垓心,高继能好一条枪,遮架拦挡,此正是五岳同除黑煞"
这里就是提前交代了黄飞虎五人和高继能后来所封的神职.
再如三大士收狮象犼时,也是提前交代了慈航文殊普贤人三人后来的身份,而此回标题却用了三大士;
再如第九十回 子牙捉神荼郁垒,也是提前交代了高家兄弟的结果(不过最后封神时却给写丢了).
这类例子还是不少.那么杨戬出场时被称"杨戩曾炼过九转元功，七十二变化，无穷妙道，肉身成圣，封清源妙道真君",这句话从现代断句的字面来看似乎是指当时已经封了清源妙道真君,但后文似乎并无提及,恐怕也有作者其实是指后来封为清源妙道真君的可能.
另外,老许的文字确实不太严谨,比如他还曾如此评价哪咤:
豹皮囊内安天下,红锦绫中福世民;历代圣人为第一,史官遗笔万年新.
哪吒居然成了"历代第一圣",这个显然当不得真
一点拙见与兄探讨
[ 本帖最后由 无花的蔷薇 于 2008-1-6 20:58 编辑 ] |
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