原帖由轮回于2004-01-31, 11:51:30发表
三国是出伪圣的时代，而且一出就是两个：诸葛亮和关羽。前者是智慧的化身，后者是忠义的化身。诸葛亮论忠之能，哪里比得上管仲晏子张孟谈范蠡乐毅张良之流？诸葛亮论忠之直何如董宣张释之魏征之辈？若谈诸葛亮论忠之愚，则肯定不如龙逢比干芥子推文种之类了。
历史的作用上他又如何呢？当时汉帝在许，北方初定，曹公唯才是举，唯有孙权徘徊顾望，刘备跳梁荆襄而已！论正统则许都为正朔，论亲疏则刘璋为优秀，论立大功于国家则曹公当仁不让。便不能尊汉帝，佐曹公，亦当导刘备辅佐刘季玉以待天下之变！试问，诸葛亮忠的是谁？汉室？天下？贤能？无非有奶就是娘而已！蓝某人觉得他比辅佐汪精卫的陈公博、周佛海如何？
西蜀人才凋零，后来所可谈论者唯有一客将姜维。试问，西蜀之大，汉有司马相如，晋有李密，唐有李白，宋有三苏，何独亮之治下凋零如此？真天厌亮，不与其才；还是亮武大郎开店，诬一世之人？
欲观其人先观其友，有人说我荒谬的文字正表现了诸葛亮的为人。诸葛亮以董费等人为忠纯，董费等人以反复小人杨仪为忠良，故知诸葛与杨仪同类的关系。由此就知道法正为恶，孔明为何纵之；刘封非罪，诸葛因何谗之。党同伐异，诸葛者，真小人也！
我之反对诸葛，反对的是他这类表面上道貌岸然，实际上心理龌龊的衣冠禽兽而已！虚伪、死板、阴险就是诸葛之流的嘴脸！诸葛就是中国知识阶级的代表！我之反对诸葛，反对的是他这类表面上道貌岸然，实际上心理龌龊的衣冠禽兽而已！虚伪、死板、阴险就是诸葛之流的嘴脸！，以阶级和名声唬人罢了。不过就如诸葛的主子恰恰并非是汉室宗亲一样，有人所拉的名人要么无关，要么根本就在这个方面根本没有水平！
对你的评价：恶毒、捏造、歪曲、莫名其妙的贬低和定论
诸葛亮论忠之能，哪里比不上管仲晏子张孟谈范蠡乐毅张良之流？
引用三国志：
评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必
戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于
邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，
管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤
诸葛亮论忠之直何不如董宣张释之魏征之流？
引用同上
你不会认为蒋婉、董允、费炜、王平、张嶷等等都是庸才吧？那你真该好好补补历史，你将
西蜀数千年来的人才找到一起来作为论据，不知道是你无知还是你恶毒
刘备本意就不是扶汉献，曹操在封建社会里是著名的奸臣，罗写演义前就是了。而你所指的正统根本只是当时的幌子，至于亲疏之论更是无用之谈，至于你所说的有奶便是娘之论只能说当时诸侯的手下无论周瑜还是郭嘉都是陈公傅、周佛海之流，因为他们没有一个是所谓忠于汉世的，至于曹操、刘备、孙权等都是汪精卫了
刘备在世时刘备自己掌权，何时轮到诸葛纵容法正？当时正值用人之际纵容的方法即可不杀
法正又可让法正收敛，两全其美。若是诸葛所谓则你是在称赞诸葛。
还有，你的逻辑有问题。杨仪怎么反复小人了？即便是，曹操用于禁、司马用夏候霸也可证明曹操、司马是反复小人罗
你最后的话如此恶毒且空穴来风，让人认为你不是反对诸葛而是和诸葛有仇恨。为了达到目的甚至将刘备的血缘改变，可笑的举动啊
