标题: [转帖]破解所谓陈庆之的神话
性别:女-离线 扶楠

太华公主光禄大夫

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发表于 2005-7-11 22:28 资料 主页 文集 短消息 看全部作者 QQ
麻烦楼主写一下转帖的来源和作者,谢谢。

引用:现在到了给《梁书》泼污水的时候。俺认为姚思廉对南朝人物的吹捧是南北朝九本史书里最严重的。陈庆之还不是吹的最厉害的,吹的最厉害的那位大家都认识,不喜欢历史的也肯定听说过,就是《陈书》里的陈后主陈叔宝。他的杰作就是千古绝唱《玉树流光照后庭》。陈叔宝作为中国历史上公认的最荒唐的皇帝之一,在姚思廉的《陈书》里摇身一变成为一个历史罕见的有道明君,他仁慈进取、照顾老人(大赦天下。在位文武及孝悌力田为父后者,并赐爵一级。孤老鳏寡不能自存者,赐谷人五斛、帛二匹)崇尚农桑、休养生息(阳和在节,膏泽润下,宜展春耨,以望秋坻。其有新辟塍畎,进垦蒿莱,广袤勿得度量,征租悉皆停免)积极遴选人才,虚心纳言进谏(卿士文武众司,若有智周政术,心练治体,救民俗之疾苦,辩禁网之疏密者,各进忠谠,无所隐讳。朕将虚己听受,择善而行)管制宗教、整顿文化(僧尼道士,挟邪左道,不依经律,民间淫祀妖书诸珍怪事,详为条制,并皆禁绝。)推行民族平等、积极外交政策、(夷狄吾民,斯事一也,保任在外者,并赐衣粮,颁之酒食,遂其乡路,所之阻远,便发遣船仗卫送,必令安达。)勤俭节约,法律宽松(朕临御区宇,抚育黔黎,方欲康济浇薄,蠲省繁费,奢僭乖衷,实宜防断。在事百僚,辩断庶务,必去取平允,无得便公害民,为己声绩,妨紊政道。)谦虚谨慎、推行礼法(宣尼诞膺上哲,体资至圣,祖述宪章之典,并天地而合德)先天下之忧而忧、后天下之乐而乐、集人类所有美德于一身。


那个,陈庆之我就不多说了。关于陈后主,固然陈书中多有褒扬,但有些事情未必不是真的。他是昏君不假,但昏君未必一点好事也没做过,比如偶尔听听不痛不痒的谏言,还是很有可能的。有一次陈后主对隋朝的使臣说希望隋文帝也能像他一样把国家治理的如同太平世界,其实就是自夸。当时隋文帝深以为耻。陈不可能是天上人间,但陈后主既然这么说,想必也是有一定“资本”的,至少他和他的大臣是这么以为的。事实上南方在宋以前一直不如北方是事实,陈朝的实力当然不如隋,失败也很正常。至于那首玉树后庭花,说实话,固然是靡靡之音,但是从艺术角度来看,的确可以称作“千古绝唱”。齐梁之风确实不该提倡,但正如唐太宗所言,政治并不取决于音乐。他也照样喜欢听玉树后庭花,但当时的唐朝却是如日中天啊……可见,诗歌本身并无罪过。


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