标题: 中国人的血性是否越来越少
性别:未知-离线 q42474112

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发表于 2004-4-23 09:11 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
[历史随笔]中国人的血性是否越来越少
  q42474112 2004-03-04 09:52:30
  
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  『煮酒论史』 [历史随笔]中国人的血性是否越来越少
  
  
  作者:q42474112 提交日期:2004-2-12 17:23:00
  
  ??春秋战国时候一句古话叫做“宋人刚强,卫人剽悍,吴越之民好用剑”,由此可见当时中国人的脾气。当时的中国人,身为一国之君为祖先报九世之仇的有,主君殉难,拔剑剖腹以身为棺的有之,当时的中国人,突出的特点就是,重荣誉,轻生死,骨头硬,脾气大。
     即使到了两汉时期,仍然残存了一些血性汉子,老将李广,不愿面对刀笔吏的诘问,拔刀自刎,汉武帝的六个宰相都死于非命(具体数值记不清),之所以死亡率如此之高,是因为当时的风气是大臣不能下监狱,大臣应该在审讯之前以死来证明自己。
    据说壮志饥餐胡虏肉的出处就是当年王莽时代,据说由于后勤供应不上,准备把一个边防哨所撤掉,当时的哨所守将响亮的说即使是靠吃胡人的血肉为生,也决不撤退。这里的豪情,令今天的中国人惭愧。
    
    有血性的时代特点是,文人的思维与武将差不多,文人也能做出非常大胆的事业来。没有血性的时代,特点是武将的思维与文人差不多。到了五代时代,许多曾风云一时的军阀,也没面对强敌时表现出什么勇气。他们的勇气都表现在对平民的残暴上了。像石敬瑭,好歹也是在战场上出生入死多年的大将,居然当什么儿皇帝。真是廉耻丧尽。
    
    更不用说南宋岳飞的下场,岳飞不贪财,不好色,一门心思收复失地。最后落了个如此悲惨的下场。实在是令人寒心。几乎可以说,杀掉了岳飞,就摘除了社会的睾丸。不过这也是中国的帝王们所期望的,任何一个牧羊人也不希望公羊太多。
    可以说从宋朝开始封建帝王的品种改良见了成效,中国人的雄性激素与钙质成了稀缺产品。偶尔有个把人发点议论也被人视为异类。
    
    
  


作者:禹兮禹兮 回复日期:2004-2-12 17:25:05
  有血性的时代特点是,文人的思维与武将差不多,文人也能做出非常大胆的事业来。没有血性的时代,特点是武将的思维与文人差不多。到了五代时代,许多曾风云一时的军阀,也没面对强敌时表现出什么勇气。
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  敢情只有对外敌才算有血性?咱们中国人对内什么时候可都不缺血性。


作者:choice 回复日期:2004-2-12 17:42:28
  多吃点辣椒


作者:q42474112 回复日期:2004-2-13 8:36:41
  汉元帝初元四年(前45年),郅支单于派使臣到长安,要求作为人质的儿子回国。朝廷想派遣卫司马谷吉送郅支太子回国,御史大夫贡禹等人认为郅支单于所在绝远,又归化之心未彰,建议朝廷使者送郅支太子到边塞就可以。谷吉也是个倒霉蛋,飞蛾扑火,自己上书表示:“中国与夷狄的恩义绵延不绝,现在已经在国内养其太子十年,德泽甚厚,如果不把人送到老家,有弃捐不顾的意思,会使匈奴忘记前恩而生怨心。我有幸能成为使臣,肯定要勇敢前往。万一匈奴杀掉臣下,肯定会畏罪远逃,我国边境就会安宁清静。死掉一个使臣而使百姓安乐,正是为臣所愿。”汉元帝以谷吉上表宣示群臣,贡禹等人仍坚持不可,认为谷吉去匈奴内庭肯定会为汉朝取悔生事。右将军冯奉世认为可以,汉元帝就派谷吉等人出使匈奴。迢迢千里把郅支太子送回国都,单于不仅不领情,忆起这几年汉朝不帮自己偏向呼韩邪单于的旧怨,一怒之下把谷吉等人杀掉。

这种傻瓜咱们现在还能找出来吗,别说现在,在汉唐以后就已经不好找了

作者:弃舟 回复日期:2004-2-13 11:48:11
  如果一个人心里没有比性命更重要的事情,你让他到哪里找血性去?


作者:其心可诛 回复日期:2004-2-13 12:13:24
  据说吴越民风本膘悍,是出宝剑和刺客的地方。东晋北方人南下,当地土著跟着学习,从此民风改变,变得迤俪柔弱,两千年不绝。


作者:防火防盗 回复日期:2004-2-13 12:15:44
  不能这么说吧
  
  生活水平高的人群,出亡命之徒的概率总是比较少的:)


作者:阿拉gang 回复日期:2004-2-13 12:21:11
  血性越来越少,血脂越来越高.
  
  英雄唯追古解良,市民争拜关云长.
  


作者:q42474112 回复日期:2004-2-24 11:04:19
  
      羯人的生命也是命。尊重生命应该是跨越民族观念的。在古代的那种民族间的互相屠杀是一场悲剧。双方都有值得今人同情和谴责的地方。不过如果我们今天的汉族人还认为历史上汉人所做的一切都有道理,而其它民族所做的任何事都是残暴落后的体现,请问我们如何说服当今的兄弟民族与我们共同生活在一个多民族的国家之内?汉族人如果缺乏一种宽容大度的胸怀,怎么可能被令人信服地称为一个多民族国家中的主体民族?
  说古代屠杀什么文明未开化,是啊,是未开化野蛮,今天把这种野蛮捧做英雄,还冠以复仇之名,你不觉得你很恐怖?
      
      而且就算是在那个时代,如此残杀灭族之行恐怕也是空前绝后的灭绝人性……算是所谓大汉族最耻辱和丑恶的一页了。
    


那时候的五胡可没怎末多的婆婆妈妈,汉人总体来说是比较温训的,
    好容易咬了一回人,结果连自己的后代子孙都不理解。
    看看科索沃,民族仇杀一旦开始就最好把它进行到底,不然别人可不会那末客气。
  
  
  
  


作者:用心听雪 回复日期:2004-2-24 14:42:44
  我觉得不能否定遗传的因素!经过多少次的改朝换代,多少有骨气有血性的人都被杀死了,留下的大部分都是胆小的顺民了,长此以往,慢慢的没有骨气的人越繁衍越多,有骨气的就越来越少了!


作者:计划飞机 回复日期:2004-2-24 15:57:11
  汉族人从来不缺乏血性,不过汉族人的血性一般个积聚爆发式的。
   汉族是个非常崇拜暴力的民族,是一种狼式性格,不是虎式性格,狼群的规则是绝对服从头狼,靠大集体吃饭,虎的规则是一山不容二虎。所以如果汉人认可了一个头狼,不管是南北朝的五胡乱华还是蒙古元朝,满族清朝,认了主子就紧紧团结在主子周围,只要这个集体不散,势力一直可以保证,这也正是只有汉族是5千年一脉相乘体系的成因。认可了这个大集体的优点,自然就会认可个体的牺牲,也就是认可主子有生杀予夺的权利,从这一面看就是少了血性多了奴性。从另一面来看,如果主子已经不能维持这个集体的凝聚力,自然就会在这个集体中有人跳出来跳战头狼并取而代之,各朝代变迁走的都是这个路子。在新主子挑战旧主子的过程中,什么血性都有了。有这个个例子,朝鲜抗美连老美这样刚经过2战洗礼的队伍都不能不佩服志愿军的血性,但是大家应该都知道,志愿军中有很大一部分是解放战争中反水过来的国民党兵,解放战争中全无血性的一群人,换了个领袖马上就成了全世界最有血性的队伍,这血性要不是长在骨子里,光靠马列主义是不可能那么短时间培养出来的。
  


作者:q42474112 回复日期:2004-2-24 17:18:19
  计划飞机
  总裁高见


作者:刀斧手 回复日期:2004-2-24 18:16:15
  作者:计划飞机 
  
  说的不错!支持一下.


作者:贺兰吹雪 回复日期:2004-2-24 21:45:11
  汉族人从来不缺乏血性,不过汉族人的血性一般个积聚爆发式的。
  


作者:q42474112 回复日期:2004-2-24 22:36:31
  广数自请行。天子以为老,弗许;良久乃许之,以为前将军。是岁,元狩四年也。 广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。而右将军独下吏,当死,赎为庶人。
  

老将军肯定是个不招人代见的倔老头子


作者:zhangfan81 回复日期:2004-2-28 23:35:48
  有恒产者其心必恒!


作者:werwan 回复日期:2004-2-28 23:54:16
  这也正是只有汉族是5千年一脉相乘体系的成因
  
  
  汉族没有5000年吧…………


作者:琉璃锺 回复日期:2004-2-29 11:45:54
  有血性人方能共事
  无经史气不足论文


作者:扒光裤子去上吊 回复日期:2004-2-29 12:08:15
  说的好


作者:magictable 回复日期:2004-2-29 12:13:22
  什么叫血性?一言不合,拨刀向相?
  
  我的山东朋友说他们那里就是这样的——只有动手的,没有动口的。


作者:q42474112 回复日期:2004-2-29 22:13:05
  而且就算是在那个时代,如此残杀灭族之行恐怕也是空前绝后的灭绝人性……算是所谓大汉族最耻辱和丑恶的一页了。
      那时候的五胡可没怎末多的婆婆妈妈,汉人总体来说是比较温训的,
      好容易咬了一回人,结果连自己的后代子孙都不理解。
      看看科索沃,民族仇杀一旦开始就最好把它进行到底,不然别人可不会那末客气。
  汉族人的多数都不赞成这末作,所以汉族人在乱世总是被杀得最多的民族。要不是我们的老祖宗不是像我们这么没用,给我们留下了一笔庞大的遗产的话,(土地,人口,文化)恐怕汉族早就不存在了。
    
  当别人拔刀杀来的时候,你只有两种选择,一种是伸长脖子等着,寄希望于可能赶上刽子手心情好,或者是正好砍的膀子有点累了。另一种就是抄起个干面杖,切菜刀,笤帚疙瘩跟他拚了,就算是掉了脑袋也要让他身上添几处伤。甚至因为自己武器低劣而主动发起突然袭击,以增加胜利的几率。前一种是扬州十日时我们的选择,后一种是朝鲜战争时我们的选择。前一种我们称之为没有血性。后一种我们称之为有血性。
  
  而不是一言不合,拨刀向相?
    
   不过依我看,汉族的血性是不用指望了,努尔哈赤,铁木真,在他们的民族是什么地位。再看汉族给了岳飞文天祥袁崇焕什么地位。
  别看汉族人多,真正到了乱世,汉族几乎纯粹是个受气包,五胡乱华时几十万少数民族就可以在中原建立一个像模像样的国家,那时候人口最多的汉族干什么去了。
  汉族人的脾气在秦以前像老虎,总是吃不饱,总是四处寻找食物。在两汉及唐朝前期时代,汉族人像公牛,受到了伤害后会怀恨在心,会伺机报复,而且它的报复还是具有毁灭性的。惹恼了一头一吨重的大公牛可不是闹着玩的。再到了残唐五代,鼻涕宋,就纯粹是马尾巴穿豆腐提不起来了。这时候的汉族就是羊圈里的绵羊,狼来了抵抗一阵,一旦狼有了食物不再继续进攻,就把眼睛一闭又去吃草去了。
  一旦有小羊羔不知天高地厚,想要用羊角抵抗,就有老羊告诉他,1.杀戮是不对的,如果你杀了他那是多模残忍的事啊。我们羊类家族绝不能用狼的行为标准来行事。2.就算是抵抗也是没用的。如果你要抵抗的话,为了防止为整个部族招徕灾难除非踏着我的尸体过去吧。


作者:高梁酿的散装白酒 回复日期:2004-2-29 22:40:16
  不明白




[1]  
地球之颠   2004-03-04 11:52:33   

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痛快,这是应为我们的血性都被孔老二的儒家文化所淹没了,战国是中国历史上最辉煌的时期,百家争鸣,思想活跃,崇尚武力,国力强盛,人人以佩剑为荣,不论文人武士,人人佩剑,轻生死,有骨气,自从出了个孔子,一切从封建统治考虑,开始逐渐磨平中国人的血性。从此,我们便奉行中庸,我们只会听话,我们只会受欺负,我们安分守己,中国的血性荡然无存。


[2]  
铁衣居士   2004-03-04 13:51:41   

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好文,我顶。早就想写一点同样观点的文章了,可以说于我心有戚戚鄢。最神往春秋战国时代,人们以力为雄,仗智横行,倚剑而歌,快意恩仇。不仅国恨家仇必报 ,虽睚眦也必还以颜色。所以哪个时候的人写下了迄今为止最多的传奇。伍子胥鞭尸楚平王,以报家族血仇;荆柯刺秦,冀图挽扶燕国于危急;治家如治军的孙子,以兵法十三篇为进身,不惜斩杀君王爱妃以获信任,最终千里破郢;另有毛遂自荐,赵氏孤儿,还有燕昭王的黄金台,苏秦张仪的纵与横,,,,,,更有“将相不辱”,“士可杀而不可辱”,将相耻于刀笔吏,宁死而不下狱;名士志不得伸宁死而不媚上媚俗。那是一个伟大的时代,百家争鸣,各种阶层的人物纷纷登台亮相,各自写下属于他们的传奇故事,只可惜从那以后这样的时代再也没有重现。而中华民族的血性与尚武传至千年前的宋,则消失殆尽。


[3]  
圜月弯刀   2004-03-04 17:21:02   

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地球之颠 2004-03-04 11:52:33

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痛快,这是应为我们的血性都被孔老二的儒家文化所淹没了,战国是中国历史上最辉煌的时期,百家争鸣,思想活跃,崇尚武力,国力强盛,人人以佩剑为荣,不论文人武士,人人佩剑,轻生死,有骨气,自从出了个孔子,一切从封建统治考虑,开始逐渐磨平中国人的血性。从此,我们便奉行中庸,我们只会听话,我们只会受欺负,我们安分守己,中国的血性荡然无存。


---说得太好了!


[4]  
继续   2004-03-06 19:03:16   

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“士可杀而不可辱”,将相耻于刀笔吏,宁死而不下狱;名士志不得伸宁死而不媚上媚俗。那是一个伟大的时代,百家争鸣,各种阶层的人物纷纷登台亮相,各自写下属于他们的传奇故事,只可惜从那以后这样的时代再也没有重现。而中华民族的血性与尚武传至千年前的宋,则消失殆尽。 严重支持!可在,其它论坛:<沈阳青年下战书:单枪匹马邀日本领事决斗 >贴子里就有人冷嘲热讽,真是可恨!


[5]  
大唐派的杀俄军队   2004-03-06 21:06:38   

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假如没有儒学,就没有汉唐盛世。把中国带入死胡同的是宋明理学。


[6]  
继续   2004-03-06 22:39:30   

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楼主,借你和铁衣居士部分文章一用,我写不出来这样好的文章,多谢.


[7]  
继续   2004-03-07 19:43:48   

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顶!


[8]  
我是天鹰   2004-03-07 20:46:29   

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不仅是血性越来越少,汉奸也是越来越多,而且是读过书的高等汉奸越来越多!象王猛崔浩这样想方设法不替异族统治者杀自己同胞的读书人是没有了,有的尽是曾国藩李鸿章这种只会替异族统治者杀汉人的读过书的高等汉奸。过去我还以为朱元璋的某些做法是不是太极端了,可现在才知道反对蒙古统治的起义爆发以后,江南的大部分读书人居然是站在让他们当四等人的蒙古这边的!一个民族经济文化水平最发达地区的读书人居然是这种水平,你还能指望出身底层没读过多少书的朱元璋什么呢?现在为汉奸造舆论最起劲的也还是一帮文人,如果这种局面不改变的话,中国不会有希望。


[9]  
立功道   2004-03-07 21:17:48   

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我以为长期的战乱,能使人血性增加。比如:连年大站的春秋战国时期,秦汉时期,唐代等,宋朝以后,大都规定普通百姓不许善带兵器,所以,流血事件就少了。也就是有血性的人少了。


[10]  
立功道   2004-03-07 21:24:33   

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我以为长期的战乱,能使人血性增加。比如:连年大站的春秋战国时期,秦汉时期,唐代等,宋朝以后,大都规定普通百姓不许善带兵器,所以,流血事件就少了。也就是有血性的人少了。


[11]  
立功道   2004-03-07 21:27:25   

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我以为长期的战乱,能使人血性增加。比如:连年大站的春秋战国时期,秦汉时期,唐代等,宋朝以后,大都规定普通百姓不许善带兵器,所以,流血事件就少了。也就是有血性的人少了。


[12] [历史随笔]中国人的血性是否越来越少
立功道   2004-03-07 21:28:22   

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我以为长期的战乱,能使人血性增加。比如:连年大站的春秋战国时期,秦汉时期,唐代等,宋朝以后,大都规定普通百姓不许善带兵器,所以,流血事件就少了。也就是有血性的人少了。


[13]  
封龙   2004-03-07 22:12:32   

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“士可杀而不可辱”,将相耻于刀笔吏,宁死而不下狱;
士不可辱更不可杀。事实上是汉朝司法黑暗被捉进去大刑伺候,没事也变有事了,开国元勋周勃下狱,出来后告诉朋友,我曾统帅十万大军,怎么知道狱卒有那么厉害。


[14]  
蓝天行lv2   2004-03-08 00:57:39   

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春秋时期,齐国的大臣崔杼杀了齐国的国君齐庄公,齐国的太史(负责写历史的官)据实写道:“崔杼杀了国君。”崔杼看了之后很生气,命令太史改掉;太史不改,崔杼就把他杀了。太史的两个弟弟接替他做了史官,仍旧这样写,崔杼又把他们杀了。太史的最后一个弟弟又接任史官,还是不改。当时有个人叫南史氏,听说史官相继被杀,就带上笔墨来到齐国的史馆,准备在崔杼杀了大史的最后一个弟弟之后,接替着他们继续写下去。崔杼见到这种情况,不敢再杀了。

看来春秋战国时代有血性的人很多。


[15] 看来春秋战国时代有血性的人很多。
天朝上国   2004-03-08 19:02:22   

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是谁磨灭了中国人的血性


[16]  
继续   2004-03-09 00:10:55   

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高压的生活环境磨灭了中国人的血性.


[17]  
受用啊!   2004-03-09 10:04:00   

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现代女人也是一个原因。尤其是现代男人在自己的爱人面前
竭尽全力地要要表现出修养的时候。现代男女关系又出现了
严重的不平等。各位先生可有体会?
不是说笑。


[18]  
q42474112   2004-03-10 16:10:34   

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我以为长期的战乱,能使人血性增加。比如:连年大站的春秋战国时期,秦汉时期,唐代等,宋朝以后,大都规定普通百姓不许善带兵器,所以,流血事件就少了。也就是有血性的人少了。

那可不一定,五代时期战乱频频,却孕育了宋朝这个窝囊废,明朝末年,全国战乱几十年,中国人却俯首贴耳当了异族的奴隶。

痛快,这是应为我们的血性都被孔老二的儒家文化所淹没了,战国是中国历史上最辉煌的时期,百家争鸣,思想活跃,崇尚武力,国力强盛,人人以佩剑为荣,不论文人武士,人人佩剑,轻生死,有骨气,自从出了个孔子,一切从封建统治考虑,开始逐渐磨平中国人的血性。从此,我们便奉行中庸,我们只会听话,我们只会受欺负,我们安分守己,中国的血性荡然无存。

孔老二没有那么大的本事,在孔老二之前,他的好多思想就是当时社会的主流思想看看东周列国志(如君君臣臣,夫父子子,各安本分,夫慈子孝,兄友弟恭),孔老二只不过进行了一定系统的整理总结。是先有的这些思想后有的孔老二。所以就算没有孔老二,中国人的思想也不会有多大变化。不过春秋战国那时候,中国人确实是不怕死的。象聂政刺侠累的故事很能说明这一点。
严仲子具告曰:“臣之仇韩相侠累,侠累又韩君之季父也,宗族盛多,居处兵卫甚设,臣欲使人刺之,终莫能就。今足下幸而不弃,请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰:“韩之与卫,相去中间不甚远,○索隐高诱曰:“韩都颍川阳翟,卫都东郡濮阳,故曰‘间不远’也。”今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人,多人不能无生得失,○索隐无生得。战国策作“无生情”,言所将人多,或生异情,故语泄。此云“生得”,言将多人往杀侠累後,又被生擒而事泄,亦两俱通也。生得失则语泄,语泄是韩举国而与仲子为雠,◇集解徐广曰:“一作‘难’。”○索隐徐注云一作“难”。战国策谯周亦同。岂不殆哉!”遂谢车骑人徒,聂政乃辞独行。知

鄯阶杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而卫侍者甚卫。聂政直入,上阶刺杀侠累,◇集解徐广曰:“韩烈侯三年三月,盗杀韩相侠累。侠累名傀。战国策曰‘有东孟之会’,又云‘聂政刺韩傀,兼中哀侯’。”○索隐战国策曰:“政直入,上阶刺韩傀,傀走而抱哀侯,聂政刺之,兼中哀侯。”高诱曰:“东孟,地名也。左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,○索隐皮面谓以刀割其面皮,欲令人不识。决眼谓出其眼睛。战国策作“抉眼”,此“决”亦通,音乌穴反。自屠出肠,遂以死。主

尽跽韩取聂政尸暴於市,□正义暴,蒲酷反。购问莫知谁子。於是韩县之,有能言杀相侠累者予千金。久之莫知也。古

滏⒚政姊荣◇集解一作“嫈”。○索隐荣,其姊名也。战国策无“荣”字。闻人有刺杀韩相者,贼不得,国不知其名姓,暴其尸而县之千金,乃於邑○索隐刘氏云:“烦冤愁苦。”曰:“其是吾弟与?嗟乎,严仲子知吾弟!”立起,如韩,之市,而死者果政也,伏尸哭极哀,曰:“是轵深井里所谓聂政者也。”市行者诸众人皆曰:“此人暴虐吾国相,王县购其名姓千金,夫人不闻与?何敢来识之也?”荣应之曰:“闻之。然政所以蒙污辱自弃於市贩之间者,为老母幸无恙,○索隐尔雅云“恙,忧也”。楚词云“还及君之无恙”。风俗通云“恙,病也。凡人相见及通书,皆云‘无恙’。”又易传云,上古之时,草居露宿。恙,齧蟲也,善食人心,俗悉患之,故相劳云“无恙”。恙非病也。妾未嫁也。亲既以天年下世,妾已嫁夫,严仲子乃察举吾弟困污之中○索隐案:察谓观察有志行乃举之。刘氏云察犹选也。而交之,泽厚矣,可柰何!士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从,◇集解徐广曰:“恐其姊从坐而死。”○索隐重音持用反。重犹复也。为人报雠死,乃以妾故复自刑其身,令人不识也。从音踪,古字少,假借无旁“足”,而徐氏以为从坐,非也。刘氏亦音足松反。□正义重,直龙反。自刑作“刊”。说文云“刊,剟也”。按:重犹爱惜也。本为严仲子报仇讫,爱惜其事,不令漏泄,以绝其踪迹。其姊妄云为己隐,误矣。妾其柰何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”大惊韩市人。乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死政之旁。


中国封建社会与欧洲的一大不同在于中国的封建君权极为强大,即使是罗马帝国的奥古斯杜,法兰克的国王,日耳曼蛮族的首领的权威加在一起也比不上中国最早的皇帝(别抠字眼)夏朝的启在讲话时就直截了当的说,听话的活,卖命的赏,不听话的全部杀光,不卖力的戮于社,这种权力已经是无以复加。西方的国王们差不多只有俄国的沙皇才能跟他相比。在中国君主的权威从来就是几乎毫无限制的,不想在西方还有教会,大贵族。有人说中国在秦朝才成为一个真正统一的国家,实际上从夏商周一直延续下来的国体就是一个君权神圣的国体。
一方面群众的麻木无能为力造成了君权的强大,另一方面强大的君权又非常注意保持群众的麻木与无能为力,随着时间的流逝,绑在人们身上的枷锁越勒越紧,越勒越多,想着靠中国民众自己的觉醒打破这枷锁的难度也越来越大。这也就是为什么中国的资本主义萌芽为什么老是发展不起来。


[19]  
q42474112   2004-03-16 11:49:13   

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我这个帖子在天涯已经被删了,真是天下乌鸦一般黑,众位看我这片贴子里有什么值得这末敏感大惊小怪的。


[20]  
冰焰   2004-03-16 12:38:23   

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中国女人裹小脚,裹小脚自然缺乏运动,缺乏运动身体就不好,母亲身体不好孩子的身体素质也会受影响……
一代两代看不出来,几十代上百代都这样,全民族的身体素质整体下降。


[21]  
q42474112   2004-03-16 14:04:27   

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『意见建议』 [建议]给天涯提个建议


作者:q42474112 提交日期:2004-3-16 14:04:00

??1.别学舰船知识那帮家伙,弄一堆非法字符,这是论坛,不想让人说话早说,干脆点说。
  2.某些班组干活积极性太高,不管三七二十一删了再说。刚开始被删的时候,我还受宠若惊,人家班组还给我发个通知,我多有面子。后来才发现,原来这种事他们干得简直积极性太高了。
  我们是不是也要象闻一多说得那样,这个帖子发出去,我们就不打算再在天涯混了


[22]  
我是我的   2004-03-16 14:55:14   

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好帖子!


[23]  
上天之戈   2004-03-16 17:20:22   

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我们组成一个“铁血同盟”吧!
在这个缺少血性的时代,找回我们失去的东西!
有志者者!qq195498692


[24]  
封龙   2004-03-16 20:50:59   

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过去我还以为朱元璋的某些做法是不是太极端了,可现在才知道反对蒙古统治的起义爆发以后,江南的大部分读书人居然是站在让他们当四等人的蒙古这边的!一个民族经济文化水平最发达地区的读书人居然是这种水平,
纠正,朱皇帝得天下后对效忠元朝的人没有怎么样,他大量杀戮的是支持他的知识分子如宋廉胡维庸李善长等,或者是反元有功的将士比如蓝玉。他对最初反元的义军的评价是妖人“焚荡城郭,杀戮士夫,荼毒生灵,无端万状”,却把鞑子祖宗呼必烈请到宗庙里三拜九扣的,还动不动说自己是元朝布衣,不得已才怎么怎么,在讨伐张士诚的檄文中,张的罪状之一便是对元朝政府叛服不常。要论怀念故元之罪,朱皇帝最好反省自己,顺便提一下,把儿子们分封到各地当番王在汉人的传统上是被认为是搞乱天下的做法,唐宋都不玩这一套,元朝才玩


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发表于 2004-4-24 16:12 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
当年的人们评论彼得大帝时曾经说过
他把俄罗斯这匹骏马从泥潭里解救了出来,又给它套上了一个铁笼头


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发表于 2004-4-27 11:15 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
面对强敌,奋起抗争,这叫做血性
面对困难,迎难而上,这叫做血性
面对屈辱,卧薪尝胆,这叫做血性

你以为每个人都能做到吗,这是不可能的。唯唯诺诺得过且过的人有的是,见义勇为的勇士最后流血又流泪这样的事还少吗。

中国的老俗话说得好,初生牛犊不怕虎,长出犄角反怕狼,就是因为血性渐少的缘故
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发表于 2004-4-28 14:48 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
愤青与汉奸都不应该走极端
一个社会轮到FQ作中坚,天天嚷嚷要杀光哪国人动用原子弹的话,这个社会就差不多了

这句话要是改成
一个社会轮到汉奸作中坚,天天嚷嚷要热切的欢迎伟大的救世主的话,这个社会就差不多了
一样属于不通
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发表于 2004-5-28 10:28 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
『煮酒论史』汉人最后的辉煌--大梁


作者:ooooooops 提交日期:2003-7-11 5:17:00  

??一直特别喜欢南北朝的那段历史,尤其是南朝梁武帝萧衍跌宕起伏的一生。在那段日月里,多少英雄豪杰流星般地匆匆而过,多少文人留下感彻人心的篇章。
  南国有,
  梁武帝萧衍,毛泽东点评的极是经典,“时来天地皆同力,运去英雄不自由”
  几成神话的一代名将陈庆之,毛点评,“余于黄鹤楼重读此书(梁史),已三十余年矣......心犹不胜向往之,......“
  有韦虎之称的儒将韦睿,体弱不堪骑马,然而即使他坐在轿子里指挥战斗,敌人也是望风披靡,毛点评,
  ”建议所有干部向韦睿,裴邃同志学习:)“
  草莽大将曹景宗,虽贪酷好杀,也不失为性情中人,他曾有言,“我昔在乡里,骑快马
  如龙,与年少辈数十骑,拓弓弦作霹雳声,箭如饿鸱叫。平泽中逐麞,数肋射之,
  渴饮其血,饥食其肉,甜如甘露浆。觉耳后风生,鼻头出火,此乐使人忘死,不知
  老之将至。” 这些文字几乎与王羲之《兰亭集序》的末尾那段感慨人生的话相媲美。
  唉, 人生在世,旷达生死,快意若此,又复有何撼?
  
  我生平最喜爱的文人庾信。少年时身出名门,春风得意,风流为文,与徐陵齐名,文体合称徐庾体,及至年长,身逢家国巨变,文风也变得沧桑沉郁,终至大成。一部《哀江南赋》,字字乃是血泪铸成,实在是中国历史上罕见的史诗级的作品。杜甫曾撰诗纪念,“庾信生平最萧瑟,暮年词赋动江关”,诚如其言。
  
  另一文人江淹,恨赋别赋,读起来当真让人意折心惊,不胜钦服。虽然江郎才尽成为后世笑柄,但就凭此二文,也足可称为不朽。
  
  北国有,
  北国双骄,高欢和宇文泰,中国历史上这种火星撞地球般地对决,似乎也就这一例而已。(日本似乎有武田信玄vs.上杉谦信?)
  大野心家跛豪侯景。自古以来野心家多矣,然而起事时条件如此之劣(区区数千亲兵,而且多是从北国逃过来的丧家之犬),成效如此之著,(繁华江南被彻底荼毒,经营数十年的梁朝于极盛中突然崩溃,秦汉以来纯种汉人的最后复国希望也终于断送在这一跛子手中),古来罕见。
  大将慕容绍宗,跛子侯景生平最忌惮的人,却死的冤哉枉也,一阵大风把他吹到了敌阵之中。
  防御之神,名将韦孝宽,把守玉壁,纵使枭雄如高欢者倾全国兵力来攻也无奈之何。
  贺拔岳,贺拔胜,斛律光,于谨等等,名将辈出,照耀天宇。
  北国的马上民族虽不如汉人儒雅有文,但此时传唱的一首《敕勒歌》也足以让汉人汗颜。“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,
  野茫茫,风吹草低见牛羊。”此歌质朴豪迈异常,若是由数万马背上的骑士同声唱出,那是一种怎样的震撼人心阿。
  
  
  梁朝的这段兴衰似乎不可以只看成梁朝自身的事情,它可以说是南北朝的转折点。北方的分裂最终有统一的时候,而南朝的风光却终于不可再现。其后陈霸先苦心打拼,再造江山,但是陈朝无论是疆土还是国力远远达不到全盛时期的梁朝了。真正意义上的汉人政权到有陈一代就寿终正寝,所幸的是汉人的文化同化力异常,连北方那些鲜卑血统的胡人也奉为正朔。胡汉血脉相容,终于造就了新的一代天朝大唐。
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