读书和看电影的四种境界 - 笑书神侠 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	nononono


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#1

发表于 2004-6-10 10:05 资料主页个人空间短消息看全部作者

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原帖由金刚捣锤于2004-06-10, 9:51:36发表
我想, NONONONO,在拼命寻找过去的日记,说明他已经开始不满足于第三个技巧的层次,向大道迈进了.

不好意思，太抬举我了。

有很多东西，在岁月的洪流中遗失了，重读日记，可以拾回一些零碎的片断。这些片断虽然不完整，但确实是我们过去的一部分。不知道过去，无以了解现在和将来。我更多是从一种历史主义的角度来看待这一切的。（不好意思啊，太冷静客观了，不够浪漫主义吧。）

我最喜欢村上春树的作品是他那部“世界尽头与冷酷仙境”，里面有一个很富于象征意味的情节，即小说的主角“我”最后发现，世界尽头的城市外的独角兽的意义，就是吸取城市居民的记忆。让他们永远地失去对过去的认知，就能使他们永远驯服地留在城市之内，没有冲动要离开这个“围城”。“失忆”是西方现代先锋小说中一个最反复地被阐析的“母题”，一个日本作家能写出如此精妙的表达这一主题的小说，实在不得不对日本现代文学说个“服”字。我觉得这样的描写，比什么“百年孤独”的都要强。

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#2

发表于 2004-6-10 15:55 资料主页个人空间短消息看全部作者

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原帖由金刚捣锤于2004-06-10, 14:38:43发表
百年孤独的魔幻现实主义,是西方思维和拉美文化的一种结合.所讨论的境界和目的是不一样的,和村上的作品,是没有可比性的.

可能确实是这样。毕竟日本文学与中国文学有基因上的传承，对于拉美文化，中国人读着，难免有疏离感。

村上的东东，我也并不是全喜欢，但最喜欢的是这部，看起来似乎是科幻小说，有其热闹的一面，可以雅俗共赏。这部小说的结构很有趣，初看时以为是“双主线”结构，后来才发现其实仍然是单主线，只是“世界尽头”的故事的开头，其实是接着“冷酷仙境”的结尾。

这部小说有浓厚的西方先锋味，但也确实浸透着中国古代文化的味道。如小说最后的“我”顿悟到原来那座“围城”其实就是“我”自己造成的。萨特说，他人是地狱。但这部小说则指出，我是地狱。是我围住了自己，也围住了别人。走出围城，就是走出自己。是我剥夺了别人的记忆，也剥夺了自己的记忆。这确实是东方禅学所特有的答案，但隐隐又与西方文明中的“原罪观”有暗通心曲之处。

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#3

发表于 2004-6-10 19:33 资料主页个人空间短消息看全部作者

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原帖由金刚捣锤于2004-06-10, 18:37:54发表
尤其是那篇大兵瑞恩的,是上映不久后写的, 记得应该是1998年还是1999年? 肯定只有手稿了, 要不就只能学NONONONO再打上来了.
可惜对已经写过的东西再做这样的机械劳动,提不起兴趣来了.

金刚兄为了我们，一定得努力努力，委屈委屈！

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