标题: 不知道大家看过这篇文章关系朱琳和徐少华的, 一部经典电视剧(西游记)一段经典爱情
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发表于 2007-7-20 13:18 资料 文集 短消息 看全部作者
《女儿情》歌曲完整版 MTV
http://www.6rooms.com/watch/500252.html
女儿情——缺憾之美
http://santacruz1999.spaces.live ... 6edc83b69!386.entry

也许遗憾也是一种完美
——————————————————————当一切的妆都卸了之后,最真实的总不会被时光所忘记
偶尔闲来无事再回味西游记,那部22年前的电视剧却前所未有地征服了我。倒不是因为这部戏有多么地精彩而让我如此地难忘。说实话,经的起时间考验的倒不是这部电视剧本身,因为戏终归是假的。
相信原本西游记的最精彩部分应该是第3集即大闹天宫的那一段。然而相信很多人都和我一样,念念不忘的绝对不是孙悟空的英雄气概。也许正是因为神仙是假的,可笑的,再渲染也是不存在的。再厉害的神通广大也难比人间的真情真爱。
唐僧总是那么地让人头痛,小时候总埋怨这个肉眼凡胎却有顽固至极的和尚,总为孙悟空着急,同情毫不吝惜地给了这位吃力不讨好却又忠心耿耿的齐天大圣。而现在想想,这是不是也是一种冷酷呢?就象那位唐僧一样。孙悟空忠心耿耿也许只是因为有紧箍咒,而那位苦苦厮守的女王呢?为了一个本没有的诺言,一个根本不可能的梦,22年的青春,渲染人间的真情。女人总是很珍惜自己的青春的,22年,人生最灿烂的年华,都献给了自己梦中的“御弟哥哥”,即使明知道他不可能回来到。
一个只有最煽情的小说中才会有的神话为时间所见证。对于女性来说时间的流逝就是带走了青春的美,然而对于奇迹来说,或是对于真爱来说,时间的流逝就是一种最好的证明,一如黄天后土,日月昭昭……当你22年后再看西游记看到朱琳至今未婚时是一种什么样的感觉?作为80年代中国最出名的女星,也许就是为了那个一生都难以忘怀的眼神,甘愿22年寂寞孤守。孤夜望繁星,星光撂寂人。一种和她美丽的外表所绝对不相称的孤寂所带给我们的一定不只是震撼。
当美艳,柔情,忠贞,当一个女性所能给予的一切都付出时,她还能期待什么?也许只能感叹造物弄人,感慨时不利兮。是天太无情,是地太冷漠,是这个时代太不懂爱的价值。什么国色天香,什么风花雪月,一切也许都是悲剧。天若有情天亦老,可惜天永远都不会老,所以天也永远都不会懂。为一个根本就不可能的幻想,情愿抛弃一国江山,情愿抛弃至高无上,情愿付出所有柔情动人,此情怎一个恨字了得。
在一个不应该的时刻,在一个不应该的时代,也许从一开始就是错。就象唐僧步入佛门,就象女王巧遇圣僧。唐僧原本可以是衣食无优英俊少爷,女王原本可以是威严一世,朱琳本可以动人一世,美满一生。也许这一切都是天的故意安排,而这样的安排又实在太过冷漠。一句发自内心又确实是假戏真做的“御弟哥哥”换来了22年或许还是一生的凄惨孤寂。
至高无上的女王也会落泪,忧郁的泪,失望的泪,伤痛的泪。恨天怨地却又难以割舍。一趋一步,都是那么的感天动地。神话中或许会有化蝶这样最浪漫有最美满的结局,而这样的结局却又注定不会在现实中出现。
其实谁都没有错,真的。确实朱琳要对自己的爱情负责,而徐少华也要对自己的家庭负责。“不是我不懂风花雪月,不是我看不懂国色天香”这句来自毫不相干的《汉武大帝》却真实地描绘了唐僧的心境。一段真心真情的爱的确难以拒绝,但那个家同样难以割舍,还有那句对妻子的承诺,中国的古训是“一诺千金”。当一切都是不应该时,也许最好的就是让自己作一部悲剧。真爱无限,只有来世再相逢,“恨不相逢削发前”也许也只有期待有来世。
没有爱哪会有恨,没有爱哪来的人间唏嘘泪。尘世风华,红尘滚滚,难懂的遗憾。爱,最难懂的字,多少泪眼迷茫的为什么。也许这就是爱,遗憾和孤寂。永远无法丈量的距离,也就是永远无法弥补的缺陷。
唐僧无法忘记唐王的嘱托,徐少华无法抛弃在他心中如山重的对家庭的承诺。或许其实一切都不该有,因为一切都是遗憾。唐僧其实也有情,谁又能对一个女人最内心的柔情至爱无动于衷呢?何况眼前是那么倾城倾国的女王。即使他是这个世界上最坚定的高僧,他是这个世界上最冷漠的铁石心肠。然而当一切的美好幻想都回归与现实的无情时,除了那段我们都看到的悲情的眼泪还有一个男人永远埋藏的至爱。即使有万种柔情,即使也有七情六欲,人间的烟火注定只是眼前的风景。一句承诺如山重,就象那座五行大山,压倒了所有美丽的爱情传说,既然连神通广大的孙悟空都无法挣脱,那又何况两个凡人呢?
也许爱本身就不需要结局,爱本身就是一种遗憾。22年难舍情结,方显人间真爱,即使无法感天动地,即使无法换得双宿双飞。“把爱当作一种憧憬去享受”明知道无法实现依然执著坚守最后的幻想。情愿一生孤寂,情愿一世悲情,把所有的柔情至爱都永远深埋心底。不需要多么浪漫的开始,也不需要多么美满的结局,从相逢的一刻,到苦守的一生,即便没有长厢厮守的结局,也有时光的“一段佳话”。也许这就是最完美的爱。
鸳鸯双栖蝶双飞,悄然的圣僧在最柔情的心底永远是难忘。一切都是遗憾,也许遗憾就是最完美的爱。
——————————其实我们没有权利要求徐少华的妻子主动让出,因为她没有义务为一个和她其实并不相干的女人让出自己的丈夫,自己的美满幸福,何况她也有追求幸福的权利。既如此也就没有必要埋怨唐僧的固执,一个顶天立地的男人,牺牲总是难免的。除了唏嘘和遗憾,我们所能作的只有祝福朱琳,也祝福徐少华,祝福一对永远不可能在一起的情侣。

[ 本帖最后由 龙神帝王 于 2007-7-21 13:28 编辑 ]


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发表于 2007-7-22 12:45 资料 文集 短消息 看全部作者
永恒回忆-朱琳靓影
http://www.tudou.com/programs/view/TH0gqeK5t2M/
朱琳亮相,金牌妈妈
http://dv.ouou.com/play/v_e399e5ce44351.html
朱琳,祝福您

http://www.lalaq.com/view/605799.html








[ 本帖最后由 龙神帝王 于 2007-7-23 22:13 编辑 ]


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发表于 2007-7-31 18:43 资料 文集 短消息 看全部作者
朱琳:避谈感情享受简单生活
环球娱乐网 http://www.ccwb.net2007年1月21日 11:32
      环球娱乐网讯 西游记的成功是空前的,它不仅重现了一部历史巨著的宏伟面貌,更在极大程度上还原了当年玄奘取经的经过。同时,也推出了一大批令观众耳熟能详的演员。这其中,扮演女儿国国王的朱琳不能不说是其中最为璀璨的一员。

      当年凭借《凯旋在子夜》红遍中国大江南北的朱琳,在接拍《西游记》时,将女儿国细腻美丽温婉多情表现的淋漓尽致,一经播出,数以万计的影迷纷纷来信,认为朱琳的表现精彩绝伦,简直让全国观众都为这段没有结果的情感扼腕长叹。朱琳也凭此奠定了优雅女人的称号。而从那之后,朱琳并没有激流勇进,趁热打铁,而是选择了恬然淡出,虽然没有完全离开银幕,但是却也少有声息,一度的离开了广大群众。

      而20年后的今日,我们看到的朱琳魅力依旧,只是少了份年轻的率真,多了份中年的优雅;少了些单纯的轻柔,多了些饱受世事的深沉。见到她,眼神和心情似乎都不自然的凝固于当年丝丝入扣的国王,不由的心生亲切。镜头前的朱琳,虽然洗尽铅华,却依然谈笑风声,虽然淡出多年,却依旧博学健谈。和她说话,总觉如沐春风。

      记者:近些年很少在荧幕上看见你,在忙些什么呢?

      朱琳:其实我并没有淡出影视圈,主要是部队有很多事情,不能全身心的去拍电影。有时间的时候,遇见好的剧本,我还是会接,但是现在接戏,已经不象以前那样可以随心所欲,剧本还是最关键的。

      记者:从女儿国出来,很多观众还惦记着心目中的女王究竟花落何处,这里方便分享一下吗?

      朱琳:这个问题我已经回答过很多次了,我目前没有任何情感,也希望大家不要再问关于这方面的问题。

      记者:除了工作,生活中有什么讲究或者是爱好吗?

      朱琳:没有工作的时候,我就一个人在家,我是一个非常随性的人,不喜欢嘈杂的环境。喜欢过简单的生活。常常一个人在家收拾屋子,听音乐、插花什么的。也惬意,也很舒服。(文/记者:解维娜 编辑:宋秋波)

      来源:环球娱乐网
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发表于 2007-8-9 22:05 资料 文集 短消息 看全部作者
柏拉图式爱情  (超越肉体的爱情 )  


1)它的意思是:只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁,洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。   
也有人说它是一种永久的,不求回报的爱.即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒.有些人,上帝给了他们缘分,让他们相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起.   

2)有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。   
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?   
他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发决总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。   
老师说:这就是“爱情”。   

之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。   
柏拉图于是照着老师的说话做。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”   
老师说:“这就是婚姻!”   

人生就正如穿越麦田和树林,只走一次,不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树,你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。   

3)柏拉图式恋爱,也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。   
最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。   

柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。   
而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。   
当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,   
人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的.   

4)什么是柏拉图式的爱情?   
理性的精神上的纯洁恋爱。   
哲学家的爱情与情感生活一般是不美满幸福,   
不少哲学家甚至于是情愿单身。   
爱情是一种很美好的感觉,是生活中的精神支柱,   
是浪漫温馨的温柔,甜蜜快乐的幸福.   
爱情是不要给它附加太多的东西,   
诸如道德、责任、义务等等,那些东西本不属于爱情的,   
而是属于婚姻的,爱情的本质是精神上的,   
爱若没有物质依托,一切都是镜花水月,   
是一件虚无缥渺的海蜃盛楼,可望不可及.   
我游走徘徊于都市单身完美咖啡厅,   
事实上我重视婚姻的本身,却不怎么愿走进围城,   
希望爱情天长地久,爱情是强烈的情感,   
爱情是是易变的情感,爱情像光火花样绚丽,   
也像光火花样容易熄灭,我(上海)拥有过了爱情,   
却感觉是那么的短暂,永恒----只有让爱情上泰坦尼克号!
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柏拉图就是理想的代名词

柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。  

柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的.  

柏拉图式的爱情有以下的意义:  

1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)  

2. 纯精神的而非肉体的爱情  

3. 男女平等的爱情观  

4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。  

第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。  

第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。  

第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观  

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。  

在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你/你。
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发表于 2007-8-9 22:10 资料 文集 短消息 看全部作者
认真的人看结尾应该可以看到:唐僧在接女儿国王通关文碟的时候手拇指有点颤抖

大家如果有兴趣的话可以观察一下!

视频地址在这里:http://you.video.sina.com.cn/b/1419094-1148703980.html














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