论李煜词中有无“亡国之痛” - 韦编三绝


	慕容血 (123)


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#1

发表于 2004-12-4 00:19 资料个人空间短消息看全部作者

首先，李煜作为一个亡国之君，他肯定是有亡国之痛的，他应该不至于国家被人灭了也觉得没什么大不了的吧？至于他的亡国之痛会不会在他的作品中体现出来呢？只可以说，每一种感情需要有共鸣才会有体会，比较的见仁见智吧！但血以为要把他的家世之悲和亡国之痛合而为一，也无不可的！
诸如“故国不堪回首月明中”，“几曾识干戈”之类的总不能说全是家世之悲吧！

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#2

发表于 2004-12-4 05:01 资料个人空间短消息看全部作者

楼主的意思是李煜之痛不是因为亡国而是因为“亡生活”了？
那么是不是可以做如下推测：如果宋太祖对李煜不是那么刻薄，把他的违命候府造得漂亮点，每个月零花钱给多点，让他和小周后的小日子过得滋润点，那李煜就不会有痛了！甚至乎“此间乐，不思蜀”了？这个结论恐怕很多人不会接受吧！
楼主观点最大的支持是认为李煜词中没有对亡国原因的推究，没有反省自己的过失。血以为，李煜接受亡国的现实，不等于对亡国无动于衷！首先，李煜以先帝弟弟的身份继承皇位，他是没有更多的精神精力准备的，能力有所欠缺，而且南唐至后主国势已衰，李煜也做过一些极积备战的，终因大势所趋，加之自己性格软弱，最后不得已肉袒出降的，可以夸张地说一句，他的投降是为民生计，不是甘心做一个亡国君，违命候的！除非楼主能找出更充分的证据来证明南唐灭亡与李煜有很大关系，李煜应该负很大责任，否则是很难否定李煜把失败归咎为“气数”的！李煜究竟该为南唐灭亡负上什么样的责任呢？他没有带领积弱的南唐与宋作殊死搏斗还是没有及早看清南唐灭亡的宿命而早早置身事外呢？楼主恐怕也很难说明个中原因吧？血以为李煜最大的责任应该就是处在了他不想处也能力不及的位置上吧？那么要他对亡国之痛作出怎样的反省呢？其实一句“几曾识干戈”已经是对他亡国的最大反省了！认识了这一点，那么楼主所谓的李煜词中的“故国”“无限江山”等的表层意思，其实也是深层意思了！

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#3

发表于 2004-12-5 12:09 资料个人空间短消息看全部作者

血始终觉得大司马把李煜的亡国之痛和身世之感分开来不太合适：李煜作为一个亡国之君，如果他本人连亡国之痛都没有而只是怀念自己以前享乐的生活的话，这种人生性格表现在他词中的“情真意切”就很难引起别人的共鸣了；另外，我们不可能直接感受到李煜的亡国之痛，但我们可以用常理推之，李煜作为一个读书人，家国天下的思想应该还是有的，他是个很重感情的人这点我们不会置疑的，但何以否定他对故国的感情呢？也没有证据显示李煜确实是一个甘当亡国之君的奴才，所以血以为，李煜的亡国之痛肯定是有的！
从李煜当皇帝的经历来看，他不是一个好皇帝，合格都谈不上，但李煜究竟应该为亡国付多大的责任的问题，也值得商榷，李煜继位之初，南唐已经向大宋称臣了，严格的说，南唐在李煜之前已经亡了，所以李煜只能勉强算得上一个亡国之君，但却不能为亡国付多大责任！
究竟李煜的亡国之痛有没有在他的词中体现出来，相信大司马如果承认李煜有亡国之痛的话，也应该承认他词中确实有很多地方是对故国的思念了！另外，也不可明确地区分他是怀念故国的生活还是怀念故国，一个假设就是如果他能在大宋生活得安逸点，会不会有那么多痛苦，但既然是假设，没法论证了，我们就只能按常理推之：作为一个亡国之君肯定会有亡国之痛，有亡国之痛，就会在其词中体现出来！

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#4

发表于 2004-12-5 14:16 资料个人空间短消息看全部作者

血也说李煜的痛不是爱国之情，而是亡国之痛！说他如果连亡国之痛都没有就不能引起共鸣，那他就是刘禅式的人物了！正因为他的痛是很真切的，所以会引起共鸣，这与爱不爱国没什么关系！

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#5

发表于 2004-12-5 17:40 资料个人空间短消息看全部作者

“剪不断，理还乱，是离愁”（《相见欢》）等名句，抒发的都是“身世之感”，即今是昨非、豪华不再、身世堪怜之感。引用这段希望没有断章取义，曲解大司马的意思！
对于这阙相见欢，一般认为是降宋前所作，因为其明言了是离愁，其中感情也不象虞美人等降宋后的篇目那么萧条。这阙词应该是写于七弟从善在汴京作人质期间，李煜求宋太祖放还未果后思念弟弟所作！
申明这阙词的创作年代主要是为了说明李煜即使在生活相当安逸的时候，也会发自内心地去思念亲人，那么在降宋之后，就不能说他完全不会去思念故国了，他是不会有了享乐万事皆足的！
另：血指出了有李煜曾经企图一战的想法，看了王佐兄具体资料，血更加相信李煜不会对亡国无动于衷的！

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