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乌鹊南飞3 中大夫 组别 羽林都尉 级别 卫将军 好贴 4 功绩 101 帖子 6284 编号 60211 注册 2006-2-17 来自 四川

#1 发表于 2019-3-26 14:49 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #2 橙炎陽 的帖子 你说这种确实是恶性循环，也是社会上常见的以暴制暴。我的观点是要让富人主动慈善，承担社会责任，需要给予他们足够的社会权力，参政议政，立法。而不是寄希望于一个全能的政府包揽一切。累进税这种做法在美国那么透明的政府都导致了企业出逃，何况在中国。所以你的两个结论实践上都不正确 PS：你似乎认为对富人和穷人都进行铁腕统治就能达到目的，实际上是不可能的 [ 本帖最后由 乌鹊南飞3 于 2019-3-26 14:55 编辑 ] [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#2 发表于 2019-3-31 11:55 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #6 橙炎陽 的帖子 这个问题我在掌门那个帖回复你了。以你所说红灯右转要不要礼让行人的例子来说，你觉得实际情况是可让可不让。我认为一个司机连违规负全责都不知道，那他不属于一个正常的司机，正常司机应该尽力避免可能的事故，安全驾驶为上。如果你跟我讨论这个问题的实际可能，我会认为少数不理性的如女司机我不关注。 我对脱离实际的空中楼阁式理论或者外行人的常识，不感兴趣。 最后说一下以暴制暴。在欧洲有一整套的决斗流程，首先是要有公证人。其次，撒石灰之类无赖打法是禁止的。再次，双方使用的武器防具是有规定的。这样才具有合理性，而且这种合理性的根基在于，人命关天，现代以前欧洲人相信神裁。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#3 发表于 2019-4-2 10:38 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #8 橙炎陽 的帖子 美国独立的时候就提出了“无代表，不纳税”的观点，所以说逃税是不是错误，要看纳税的前提是什么。强索他人财物也是一样，私有财产神圣不可侵犯是建立在纳税承担社会责任的前提上，建立在自由无奴役的前提上，逃税守财奴隶主的财产也神圣不可侵犯，这样的社会就会出问题。 就事论事我同意，但每个事件都不是孤立绝对的，并没有绝对的善恶奖惩，这是我的观点。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#4 发表于 2019-4-10 10:29 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #10 橙炎陽 的帖子 如果凡事都有所谓的很清晰的逻辑递进的本源，这些问题就有解了，而不会放任这里成为社会问题。要说本源，按佛教的说法，业力就是本源。业力是什么，有多少，如何作用则没人说得清楚。一般意义上来说，各阶层多数人都乐意的方式，就是易于推行的东西；反之，则容易走样。专制模式大抵如此。 民主模式做得好，则是对问题地域的切分，各地可以自主的因地制宜。不论民主，专制，文化传统都是很重要的因素，因为很多具体问题不会有现成的答案，大家都是根据旧习做事。以现有文明来说，宗教，教育和媒体都能对文化传统产生影响，其中媒体的影响比较零散，教育见效慢，宗教同时具有系统性和见效快的优点。总的来说，真理性是最重要的，以上三者如果有真理性，影响都是好的，反之则影响都不好。 [ 本帖最后由 乌鹊南飞3 于 2019-4-10 10:31 编辑 ] [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#5 发表于 2019-4-20 18:13 资料 个人空间 短消息 看全部作者 正如你所见，道德所包含的正义公平等等都是有时代性，并没有绝对客观的标准。这也是我一直想讲的，指望一个外在标准本身就不可行 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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