思想犯的由来 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2015-10-3 10:43 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #8 hahaku719 的帖子

西方的封建却没有出现如春秋末年大量弑君篡位的局面，要说混乱程度却不遑多让，其中原因可能与罗马教皇有关。欧洲的君主继位需要得到教皇册封，而中国弑君之后摆平国内就行了，比如田氏代齐。周王室的册封变得越来越没有效力，最后战国七雄都自立为王。另外一点是中国很早就有连坐之刑，而欧洲则几乎没有，这使得欧洲的贵族能够将家族世代保持到近代，特别是长期拥兵自重，划地割据。中国的地方贵族武装则早在春秋末就被当权派铲除了，比如季氏讨伐颛臾。剩下中国的门阀贵族则在专制之下被文官集团同化了，魏晋之后基本解除武装，官场上的权势成为家族的主要庇护所，形成典型的中央集权式官文化，欧洲的拜占庭，后来的土耳其也是如此

武装贵族联合起来向君主争取人权，是欧洲民主法治的基石。文官联合起来向君主争权，中国的宋明两代即是，然并卵，党争误事与今日很多民主国家类似。现在决斗风气日减，议会竞选之争变得毫无名誉可言，大众民主即使在西方也越来越陷入困局。这些都不是单纯理性能解决的，除非全民理性，回归希腊古典文明的鼎盛时期

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2015-10-3 10:51 编辑 ]

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#2

发表于 2015-10-3 10:59 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 zhwenh_0421 于 2015-10-3 10:51 发表
　　中国帝制被结束后，宋教仁、孙中山、袁世凯、蒋中正……都未能带领国民走上民主社会之路，何故？

PS：

　　价值观对了，方法论就一定会有。

民主不是个别伟人赐予的，玻利瓦尔带给了拉美解放，但是却终结不了军阀混战。而华盛顿的战绩要逊色的多，依靠的外援要严重得多，美国立国之初的党争，导致杰弗逊等人煽动的地方起义，却被华盛顿迅速摆平，事后也没有追究当事人。美国不仅免于军阀混战，杰弗逊日后还在政敌汉密尔顿的首肯下成为留名青史的第三任伟大总统，这又是何故？

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2015-10-3 11:00 编辑 ]

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#3

发表于 2015-10-3 15:13 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #12 小贩的帖子

既然道德是植根潜意识的，就不是非要几代人传承认可的，有些人将这个称为“先验的”。正如美感这种东西，很多人对第一次见到美女也能认可，并非与其他美女做了比较。某些细化的道德规范，比如遵守红绿灯，垃圾分类，这个无可否认具有时代性，可能需要几代人的努力。但善恶的标准，正义与否，很多时候则是取决于“同理心”。而多数恶人的同理心是缺失的，他们根本不为大多数人认可的是非对错所动

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#4

发表于 2015-10-3 16:11 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由小贩于 2015-10-3 15:24 发表
如果真“缺实”那也就没药可医了的。
我提醒的是：关键是“潜意识”不是时时有效，会有“不自觉”的时候。自己也许有清醒的一天，但之前的行为已经做过了。

对于清楚的知道自己在干啥的，该景仰。

旧的去了，自然会有新的填上。填上的是什么，是更加好的，还是不如从前？这个要看个人努力和所处环境，在今日来看就是时代环境了

过于投入某些“事业”，是会有不自觉忘掉其他的时候。但这段时期一过，是有时间回忆做过的事。正常人会为做过的错事后悔，严重的过失是不那么容易忘记的，往往需要持续忏悔，才能补偿心理失衡。正确的宗教是接受这种忏悔，而不是提供一种歪理，把出于现实利益或者其他诸如贿赂某神仙之类的方式逃过惩罚，更不要说正常的忏悔了。

PS：不能不说，在这一点上，天主教的传统对民众是极有好处的，也是中国古代所没有的

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2015-10-3 16:13 编辑 ]

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#5

发表于 2015-10-3 22:26 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 zhwenh_0421 于 2015-10-3 20:21 发表

　　如果“个别伟人”不能赐予民主的话，那么……昂山素季算“伟人”的话，中国的已经够多了吧？

PS：

　　像华盛顿这样子的“个别伟人”，中国曾经有过没？

民主首先是基层民主，一县一镇，这才是民主真正的价值。现在的昂山素季们都奔着中央民主去了，都是奔着如何代表人民去的。而人民不需要被代表才有权力决定自己的事情

华盛顿这样的个别伟人，中国曾经没有。以后几十年中，估计也很难有

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#6

发表于 2015-10-4 09:11 资料个人空间短消息看全部作者

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原帖由 zhwenh_0421 于 2015-10-4 08:46 发表

　　【求同存异】没有“个别伟人”的国家，是永远不可能实现民主制度的，比如中国。对吧？

PS：

　　其实，绝对真理不需要举例说明。

中国的民主只在于做与不做而已，以目前的舆论控制而言，确实看不到。再捂下去只能等变天了。另外，TG已经将只讲义务不讲权利的民主集中制抛出来替代西方民主，偷梁换柱可谓登峰造极

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#7

发表于 2015-10-4 16:18 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 zhwenh_0421 于 2015-10-4 15:41 发表

　　1、中国是一个永远只会“变天”不会“民主”的国家吗？
　　2、“个别伟人”的出现需要什么条件？
　　3、江、胡、习的政治见识与二十世纪末前的戈尔巴乔夫、蒋经国等等等等“个别伟人”比较，优劣何在 ...

1.如果只论形式上的民主，民国时期已经“民主”过了，至少比现在好得多，但结果还是“变天”了。不是只有专制才有变天，拉丁美洲独立后的历史很生动地诠释了这一点
2.需要提前作准备，比如投好胎
3.这三个都是来坐江山，不是去开局的。至于戈蒋二人，只能说理想主义，他们开的民主局，以今日之势观之，将来未必不会变天。比如普京搞的二人转。我是不认为够得上“伟人”，这样的“个别人”，拉美历史上很多

物理定理就是绝对的，但也不是不可变的，何况其他

[ 本帖最后由乌鹊南飞3 于 2015-10-4 17:02 编辑 ]

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#8

发表于 2015-10-4 21:30 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 zhwenh_0421 于 2015-10-4 20:47 发表

　　有吗？你不会觉得49年10月1日后，我大天朝也已经“民主”过了……但结果还是“变天”吧？
　　呵呵，这种捉襟见肘的论据未免贻笑大方哦。
　　你不如说：三权分立，军队国家化后的德国，将来未必不会出 ...

我说过，TG偷梁换柱的民主集中制，也是一种民主形式，难道你能够否认这点？日本自民党那种蝉联38年直到经济崩盘的也算民主选出来的？玻利维亚那种总统几个人上了下，下了又上的还是民主？民主可以不要脸吗

难道你想说，拉美是因为没有军队国家化，没有三权分立才反复出现军人专制？那么多民主失败的国家看不见，举个近的，请问韩国有没有三权分立，有没有军队国家化？朴正熙又是怎么夺权的？出不了希特勒，朴正熙全斗焕们可多的是。

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发表于 2015-10-4 23:02 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 zhwenh_0421 于 2015-10-4 22:41 发表
　　【无力回天】既然朴正熙、全斗焕多的是，那为啥不能阻止韩国走上民主之路呢？

PS：

　　朴正熙1961年5月16日以政变方式推翻张勉政权，培植特务机构，甚至通过规定总统终身制的《复活宪法》；执政长达 ...

专制久了变天嘛，下一个朴正熙又是什么时候出现呢？不过现在朴某的女儿不还是接班了么？专制华丽地变身为民主

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#10

发表于 2015-10-5 08:58 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 zhwenh_0421 于 2015-10-4 23:11 发表
　　【个别伟人】下一个中国（大陆）蒋经国的出现，或者下一个韩国朴正熙的出现，决定了社会制度的变革……对吧？

PS：

　　呵呵，盼星星，盼月亮……结论居然殊途同归，真是不思不在哦。

盼星星，盼月亮，盼到最后新周期律上场，是不是过几年又要再提打破专制魔咒了呢？

PS：

划时代变革的出现，将不会再有预演好的布局

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#11

发表于 2015-10-6 13:39 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 Shadowleech 于 2015-10-6 10:57 发表
老实说，太祖之后还是比太祖时期更好了点不是彻底的一言堂了，这几次已经有任期交接了。

韩国全斗焕也想搞中国这样的交接，然而引发了六月民主迫使推行直选总统

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#12

发表于 2015-10-6 17:04 资料个人空间短消息看全部作者

百度一下

QUOTE:

原帖由 zhwenh_0421 于 2015-10-6 15:40 发表

　　很显然，全斗焕、卢泰愚当时受到的压力远远没有中国的蒋介石、李宗仁在解放战争时期受到的大，但结果却是：韩国被民主了，中国却没有。

PS：

　　事实证明，没有卢泰愚将军，韩国1987年10月全民投 ...

1948年，韩国按照《魏玛宪法》起草了第一部宪法。自那以来韩国宪法进行了9次修订，其中1960年、1962年、1972年、1980年和1987年5次的修订几乎修改了全部条文。

试问，这样的宪法真的具有权威性吗？真的能够作为地方立法的标杆么？

大陆法系动辄上百条的宪法条款，真的能够起到对政府权力的规划与约束么？比如大韩民国一百三十条宪法

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