【中华故事】庞二版 - 现代文艺 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	庞桶


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#1

发表于 2006-3-20 14:30 资料主页个人空间短消息看全部作者

【中华故事】庞二版

序

十数年无意识之度日加上近十年有意识之挣扎，仍是一事无成。
古人说三十而立，庞二立是没立起来，但平时倒也不乏些拍脑袋的感悟，琐屑的生活又累积了些许写字的冲动。恰好撞上了一套民国年间人编写的《中华故事》：引用一则故事，译为白话并稍加点评。倒是不错的体例，也符合现代快餐气息的读写需求。
庞二久静思动，见旧版选用故事多有迂腐及不甚精当之处，不吝一献身手，以博诸君一笑。

二序

常有这样的感觉，高调声情并茂地唱一万遍还不如一个真实的事情娓娓道来来得感人。
故事，从字面解，说的是“过去的事情”。中华数千年历史，有无数发人深省的故事。
知道这些故事的人，有义务告诉不知道的人。

再序

做人，其实挺简单的，只要知道并遵循些基本的道理就行了。
可惜的是，从庞二成长的经历来看，似乎已经没有谁会（谁能？）告诉你为人的基本道理了。周围形形色色的人，更是没有一个能够提供标准的参照。
但困惑的庞二却自以为是的认为，很多人比自己更不懂道理。
于是想通过选用故事的形式，把有些自以为弄懂的道理告诉给大家，把更多的搞不懂的道理摆到桌上一起探讨。

是为序

http://www.qihoo.com/site/photo/ ... 8da11b91b2b33fd64fc

[ 本帖最后由庞桶于 2006-6-30 11:27 编辑 ]

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#2

发表于 2006-3-20 14:34 资料主页个人空间短消息看全部作者

俗语云：“流氓会武术，拦也拦不住”

庞二一篇故事没写，先序了一大把。果有流氓之风。

打个招呼

无他，最近又忽然习惯在纸上码字了。把文字输入电脑是个体力活，上班时间就更是如此。还请各位老少海涵。慢慢瞧玩意吧。

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#3

发表于 2006-3-21 17:00 资料主页个人空间短消息看全部作者

李离之死

【原文】
李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也”。李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也”。辞不受令。文公曰：“子则自以为罪，寡人亦有罪邪”？李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死，公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死”。遂不受令，伏剑而死。

【桶译文】
李离，在晋文公老先生手下吃刑事大法官这碗饭。属下有个法官出了差错，误判人死罪，李离发觉后就把自己关起来，准备以死谢罪。
晋文公老先生一看你这是干嘛呀，就跟他宣传革命道理：“干部责任制是对的，但是要搞清责任，谁的事情谁埋单嘛。而况你这个级别、你这个身份，出了事也不要紧。现在明明有下面小头目可以承担责任，和你不搭界的嘛”。
李离这个同志脑袋瓜有点不会转筋，居然和领导上掰扯道理：“我开会总是坐在主席台、吃饭总在最当间、领工资总是头一份、叫小姐总是最漂亮，有好处的时候想不到那些下属的小头目们，奥，出了事找他们兜着，象话吗”？拒不接受晋文公的意见。
老晋头一听这个上火了，“照这么说我还是你的上级呢，我背着人数钱、抱着小老婆睡觉的时候也没想着你啊，是不是我也应该为你们这点屁大的事去死啊”！
李离一看老晋头抬杠，心说这个没意思，人可以不死，道理不能不讲清楚，就继续开导他说：“刑事大法官有刑事大法官的章程和规定，判错刑就自己受这个刑，判错人死罪就该自己枪毙。老爷子您看得起我李大明白，知道我能办好案子，才任命我当大法官的。现在既然错判了人命，当然就应该我去死啊”。拒绝接受晋文公的赦免，伏剑自杀。

【桶评】
说实话身为律师的阿桶看这个故事觉得痛快啊。咱司法界不都是贪污腐败分子嘛，老祖宗时候出过汉子！
现代社会当然不鼓励人动不动以死谢罪什么的，不然对不起把你从小养大那么多生灵（经常碰到处于青春骚动期心理起伏比较大的半大小子们，嚷嚷要自杀啊什么的，你琢磨琢磨，为了把你喂这么胖，死了多少鸡鸭鱼肉），可这个故事揭示的核心内容是什么呢？——责任！
这两个字是N年以前的高考作文题，当时不知催生了多少夸夸其谈的文字。我觉得在这个问题上，李离李老师切入的尺度很得当。简而言之一句话，享多大福担多大责，按照规范一点的法律用语就是“权利与义务相一致”。不单人是这样，动物也一样。前些日子看书说一种群居鼹鼠，一群里专门有十几只二十只什么也不干，吃了睡睡了吃，够德行吧。可是只要真有天敌、好比说蛇钻进洞来，那些个平时干苦力的鼹鼠都一边凉快去，聊个天啊喝碗茶啊听听阿桶说个笑话什么的。平时的“混混们”一拥而上，和蛇作殊死搏斗，不死不休。这是什么，这就是老天爷的规矩、大自然的规律！
过去有个狗屁说法，“叫谁谁谁吃亏在前，享受在后”，还推广大家学习，大伙寻思寻思这说的是人话么？谁不求回报的高尚是可以的，我们也应该敬重，但绝不应该去推广，没有权利义务对称的高尚是绝不可能长久生存下去的。中国传统教育的一大缺陷就是把标准定得很高，实际上大家都做不到，结果是形同虚设，还不如有个低一点但现实点的标准。
扯远了，回到题目。李老师的死亡对我们现代社会有什么教育意义呢？阿桶认为就是：承担自己应该承担的责任。既不夸大也不缩小。比方说，子女对父母应该孝顺，把老人搞得露宿街头是混蛋，但是不是象陕西一哥们把工作辞了全天候照顾植物人老娘那也未必。
可惜看看周围，似乎需要宣传的只是承担责任，而不是过分承担责任。

另，有人或许又会探讨李老师死亡的得失划算与否。这和前些年探讨一大学生跳粪坑救一老农民，自己不幸过去是不是值一个逻辑。请问这些同志，秤能量出身高嘛？尺能称出体重嘛？妄图用唯一的标准——钱（不管是持有的还是消耗掉的）来衡量万事万物，实在是可笑之极。

小朋友们，今天的节目就到这里罢。

下次节目再见

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发表于 2006-3-24 10:33 资料主页个人空间短消息看全部作者

你们肯定都输了，成文的稿子已经不下五篇
只是没功夫输入电脑而已

[ 本帖最后由庞桶于 2006-3-24 10:35 编辑 ]

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