中国人为什么这么愚蠢？【推荐】 - 我思我在


	雪国


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#1

发表于 2004-8-17 22:44 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

道家的愚民，则在于其“绝圣弃智”、“自然无为”的出世主张。道家虽然也主张君主的“无为而治”，但对于臣下，它也同样提倡“愚之”。如老子所明确表示的：“古之善为道者，非以明民，将以愚之，民之难治，以其智多，故以智治国国之贼，不以智治国国之福，知此二者亦稽式，常知稽式，是谓玄德……”

《老子》一书的思想很驳杂，未必是出于一人之手。且将道家思想应用于政治操作的是道家中的黄老一派，简单地批评道家未免有点粗疏了。。。
由此引开，觉得作者对中国诸子思想都比较“隔”，不能在当时语境下同情地理解。为了使论点成立？为诸子叫声苦也。

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#2

发表于 2004-8-18 20:49 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

先秦时代的儒家虽然主张崇古复古、崇上尊上，严重地匮乏对人格主体的认知，从而开创了中国后人驯顺奴性的历史之源，但的确也由他们首创了人类最初的孝悌忠恕的爱人精神，这种精神的余脉一直绵延至今。

《为文坛五鬼解毒》序里关于先秦儒家的这段话，我觉得似乎还是说得太简单了一点。。。先秦儒家的精华处未必在于“首创了人类最初的孝悌忠恕的爱人精神”。
回到先秦时代，儒家其实是改革的一派，他们“主张崇古复古、崇上尊上”是借复古来革新，即通过礼乐射御书数的六艺教育使普通人成为拥有政治素养的管理者（改变在此之前通行的贵族统治）。其精神实质非常类似于欧洲14至16世纪的文艺复兴，有说法说不读《左传》便无以读《论语》，就是在这个意思上说的。所以觉得“严重地匮乏对人格主体的认知”这一判断有些不得要领？

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#3

发表于 2004-8-18 21:16 资料主页文集短消息看全部作者

superzz_0兄，你用了一个很重的词哇
不过现在拼命攻击儒家的声音好像不常听到？我觉得听到的机会不多。。。

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#4

发表于 2004-8-18 21:31 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

先秦时代的道家虽然成了中国后人装神弄鬼、迷信长生之道的渊薮，但也的确在其鼻祖老子的著名的《道德经》中，开创了冷峻地、隽永地洞察宇宙、世界、人生的几乎绝对的相对主义之道，这个“道”至今也仍然给人以深刻的人性的启迪

这段话没有区分“道家”和“道教”，它们根本是两样的。并且《道德经》一书很驳杂，它的主要思想是提出一个“自然”来与儒家的“经典”对抗；但它某一段要人返朴归真、厌恶战争，某一段却教人“将欲取之，必先与之”，即阴谋了。无为兄贴过一篇讲老子和庄子的文章，文中有一个观点，即我们是通过庄子去理解老子的。庄子不同于继承老子养生说的杨朱一派，不同于继承老子政治术的黄老一派，不同于继承老子阴谋说的兵家一派，他继承的是老子中最清华的一部分，也是最感动我们的部分吧？

ps:纯属“初生牛犊不怕虎”，黎鸣先生的名字早已听说过；可是如无为兄所说，关于先秦思想的评述，他确实处理得简单了一些。。。

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#5

发表于 2004-8-20 22:26 资料主页文集短消息看全部作者

今天从头至尾地读了无为兄转帖的文章，对于文章的主题，中西思想文化的比较，因为缺少研究，实在不敢发表什么意见我的平台是对先秦思想史有一点体会，放在文化比较的大框架中，西方的一极太缺乏了。
我喜欢文章的反省精神，但具体的一些观点，只能等研究之后再来判断了。

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