对人性自私的一些思考，并由此衍生的对共产主义理想的一种失落和空想感 - 我思我在


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发表于 2006-10-21 04:46 资料短消息看全部作者

对人性自私的一些思考，并由此衍生的对共产主义理想的一种失落和空想感

人之初，性本善。。。
三字经是这样教导我们的，但人的本性是不是简单的用善恶二字就能说明吗？我主张人的本性是自私的，但并不认为自私就一定是“恶”，这只是本性。。。

人是由动物进化而来的，简而言之，一些动物或者说是生物的本性是不可能因为进化而改变的，除非进化成“电脑人”了，是数字化思维而不是模拟化思维，一些人（或者说生物）的本性才能消失。
美国电影《霹雳五号》不知大家看过没有，里面的霹雳五号是机器人，在被一次闪电击中后，听到笑话它会哈哈大笑，当被人说成是“丑陋的家伙”它会感到自卑和沮丧，由此，制造它的那个人认为这个机器人已不同于它的另外几个机器兄弟了，它已经具备了人性，具备了生物的思维方式，应该当做“人”来看待了，而军方则不是这样认为，千方百计要消灭这个可怕的机器人，于是，一场大战就此展开。。。
我举霹雳五号这个例子，不过就是想说明一下生物的思维方式和电脑是完全两样的，电脑的思维方式是0，1，0，1，要么是对，要么是错，是及其理性的，而生物（特别是人）的思维方式有着感性的一面，一些因素会决定其思维的结果，而这些因素我认为就是“性”，对人而言就是“人性”。
人性是人的普遍特性，而且有很多种类，有很多是人类从动物那里遗传过来的，比如说性欲，交配的欲望，看到美女就想入非非，还有食欲，肚子饿了看到美食就流口水，这都是很正常的，没有了这些想法，生物倒真的不能进化了。当然，这些都是初级特性，生物进化到人类的时候，我们开始具备了一些动物所没有的特性（或者说动物不怎么明显表示出来的特性），比方说同情心，看到人家可怜，会想到帮助一下他人，自我牺牲性，我不入地狱，谁入地域？这就是老子的人之初，性本善的分析由来（当然，我不认同老子的这种性本善的说法）。但我很悲哀的看到这些人和动物所不同的“性”也许都是后天形成，是用人类社会的无形准绳——道德来约束出来的。。。假想把一个刚出生的婴儿放逐到一个荒岛，不让他和人类社会有接触，这个婴儿长大后所形成的人性，应该和动物没两样的，他不会尊老爱幼，更不会扶持弱小，他的第一目的，也是唯一目的就是满足自身的需求，吃饱穿暖，看到异形就会想到和其性交而绝不会考虑到对方是否愿意等等，也就是说——自私。。。
自私是人类社会从动物进化成人的时候所遗传下来的，我们常说人不同于动物，是高级生物，但从自私这点来看，根本就没有什么不同的地方，这是生物有史以来所具有的共同特性所在，是生物的共性，是进化所必需的，没有这个自私的共性，个体生物就不会为了生存而进化，社会就更不用谈什么发展和进步了。由此看来，西方社会所主导的自由民主人权价值观更能充分重视和发展个人的能力，强调以人为本的来发展社会，而社会主义优先强调的是社会的总体发展，其次才考虑到个人，这当中肯定会牺牲一下个人的利益，这不是和人自私的本性发生正面冲突了吗？

我丝毫不怀疑共产主义的这种发展方式是迄今为止最先进的生产方式，这种生产的社会化，或者说是全球化，是能最大限度的发展生产力的一种制度，如果它能实现的话，人类创造财富的速度将是今天的N倍，而那时所拥有的巨额社会财富完全可以满足“按需分配”，但做为共产社会下的一个个体，你我能做到“各尽所能”吗？
我想，除非人类能进化到抛弃了生物进化的动力源泉——自私本性，才能做到吧，但那时的你我活着还有什么滋味呢？按需分配。。。对任何事物和人大家都失去了欲望，你我只不过是“机器人”而已，上面来了什么指令我们就做什么，还能有什么需求呢？

[ 本帖最后由 jt003172 于 2006-10-21 04:55 编辑 ]

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