金庸小说版本讨论 - 笑书神侠 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2003-9-23 18:42 资料文集短消息看全部作者

来自:>金庸客栈

前言的前言：此文是陈年老帖，原作者已不可考。而金学大义，于中可窥一二。

前言：本文原名为《金庸小说新旧版本之比较》（换名是因在首页上要尽量照顾八百乘六百分辨率下的效果），我所找到的是发布在二○○二年二月八日十一时十九分零九秒的版本。本版本中，我只是简单地加了点工，如修正些错误或语句上的绕口处等，后期制作中还以淡江大学中文系林保淳的《金庸小说版本系统》中的内容加以充实（新增《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《鹿鼎记》）。不论以下所说是否为百分之百的真实，写者某些论点是否真有道理，大致看看总还是有点意思的，所以特予以收录。

　　《飞狐外传》
　　结局处，旧版是袁紫衣将骆冰要她转交的白马留下交还给胡斐，而那匹白马“不住悲鸣，不知道为何旧主人要舍它而去”；新版中，袁紫衣没有留下白马，而是独自骑着它踽踽西去。此外，她的父亲在旧版中唤作凤人英，不是凤天南。　　

　　《连城诀》
　　金庸大概很早就在重新构思，所以将旧版的《素心剑》易名为《连城诀》，就连原书内的《素心剑谱》也给改名为《连城诀》啦。
　　
　　《天龙八部》
　　本书中，王语嫣本名王玉燕；段誉的“北溟神功”原名“朱蛤神功”，是由他无意中吞下极灵异的朱蛤而来；天山童姥的“八荒六合唯我独尊功”，本名“天上地下唯我独尊功”，更改的原因可能是作者认为对释迦不敬（释迦出生时说自己是天上地下唯我独尊）。
　　开场时在无量剑剑派出现的钟灵，怀有异物“禹穴四灵”中的金灵子和青灵子两条灵蛇，很是有趣，新版不见了。另外，旧版写到后头时作者要外游，曾邀倪匡代笔，由慕容公子出场之前开始，只写到三十六洞洞主和七十二岛岛主为止，但倪先生笔下的慕容复对段誉并不太坏。
　　波罗星和哲罗星是从天竺坐着两条大蟒蛇来到中土的；段誉和游坦之曾在杏林之中对掌，至阳至刚的“朱蛤神功”碰上至阴至毒的“冰蚕功”，缠上后两人就不能分开。慕容复在旁看得呆了，拟上前将两人分开，博个千古留名。
　　慕容复出场之时听见“无恶不作”叶二娘专掳别人的婴孩，挖出心肝，不由怒从心头起，施展虎爪功对付叶二娘，却被其堪堪避过，结果只撕下了胸前的一大片衣服，更被她揶揄为急色之徒。
　　大理“渔、樵、耕、读”在旧版本中的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；游坦之在新版本之中易名为庄聚贤，旧版则是王星天；段誉的妈妈原名叫舒白凤，新版叫刀白凤。
　　旧版中，西夏一品堂用的无色无味的暗器唤作“红花香雾”，新版唤作“悲酥清风”。
　　结尾中，慕容复疯后坐在土坟上扮皇帝，向小童派糖果，只有阿碧伴在他身边，而慕容复“面南而坐，口中兀自喃喃不休”，旧版没有这样的描写。

　　《射雕英雄传》
　　本书第一章（回）在旧版中，没有曲灵风盗宝的情节，他一出场时就已是一堆白骨，却令人很想知道这个只闻其名、不见其人的人的故事。倪匡先生也说过，加上这节是败笔。但是，曲灵风是一个上上人物，其才智武功绝不比陈玄风和梅超风逊色；原来开头是由“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，晚风薰得游人醉，直把杭州作汴州”一诗，点出时代背景的轮廓，新版，即修订本则篇幅扩增，以张十五说书，将详细的历史现象及人民观感一一申说分明。
　　旧版中，郭靖在一灯医治黄蓉时便学了一学，后来他告诉黄蓉，黄蓉说那你就学会了，郭靖说“没有，但西毒来时我想会有作用的”，后来两人骑马返回中原时，黄蓉说“虽然这次受了伤，但却换来了一阳指和九阴真经的译文”。因此，在大漠中郭靖自然而然使出了一阳指而吓退了欧阳锋。换到新版中，却说郭靖不过是学学样子，并不算学会，根本没没有提到一灯曾教郭靖一阳指。
　　黄蓉擒了完颜洪烈献给郭靖，旧版中是模仿彭长老捉秦南琴，新版中郭靖心想：黄蓉会不会学彭长老擒个美貌女子过来戏耍自己？这里是不是改得有点牵强，无伏笔却有入文?
　　欧阳锋被冰所困那段，旧版中鲁有脚居然说“以其功力可待叁日，叁日后性命难保，”感觉未免太不合理。果然，在新版中将欧阳峰困在冰柱中的时间由叁天改为一个时辰。
　　现有版本《九阴真经》的作者为黄裳，但在连载原版中，周伯通却说是达摩写的。也许，当年还没写倚天，后来写了九阳，才把九阴掰出个黄裳来？

　　原版中，杨过是杨康强暴了为彭长老所擒的广东捕蛇女子秦南琴所怀。秦南琴曾与郭靖邂逅（其父秦老汉捕蛇为生，由于县太爷借口需索毒蛇，强抢秦南琴作抵，幸郭靖仗义相助，并收服了毒蛇克星“血鸟”。然后秦南琴为铁掌帮所掳，裘千仞命父女二人驱蛙、蛇、蛤蟆相斗，欲从中习得破解欧阳锋“蛤蟆功”的武学。最后将她转送杨康惨遭污辱，至此怀了杨过），并与黄蓉有隙，但是命运多舛，终究落得悲剧收场。穆念慈则一生深爱杨康，最后在铁庙内用铁血丹心的铁枪头插入杨康的心脏，随即自尽，所爱虽然一无可恋仍然痴到极处。郭靖将两人合葬，也让人觉得也很感人，但对于金庸在铁血丹心的铁枪头的安排上，新版应已失掉原有的布局：穆念慈保留那只铁枪头显然意义不大，秦南琴深爱郭靖却失身杨康，一身之悲最是可怜。杨过年幼时秦南琴的刻意隐居，年长时黄蓉对杨过的微妙心理，若加上旧版，显然更为合理。
　　另外，新版将秦南琴与穆念慈合而为一后，郭靖居然仍教穆念慈内功，却忘了穆念慈原已习过洪七公的武功。而秦南琴因为没有武功，所以遇上了彭长老才毫无招架之力，这就成了个很大的破绽，因为，若以穆念慈的武功碰上了彭长老后纵然不敌，至少也能有所相抗，郭靖也不用多此一举去教她全真派内功了。这只对无武功的秦秦南琴学了用处颇大，武功中上的穆念慈学了又能如何呢?

　　《神雕侠侣》
　　前一阵子再翻此书时，忽然发现有张插图不太对劲，就是第四册襄阳城英雄大会那一回的插图（要么就是或之前或之后的那回）（注：三联版中是第三十七回：“三世恩怨”前的插图，确有其事。此外，行文中也有这样的差错未曾修正，估计是篇幅过于庞大，就算是现在用电脑上的搜索功能也很要费些时，更何况当时……）。图中画得是杨过和黄药师牵手从旗斗上飞跃下去，可再仔细一瞧，怎么杨过断的是左臂呢？估计是在金庸改版《神雕侠侣》时，把左右手一并改了的缘故。神雕的新旧版差别蛮多的，若是未记错的话，杨过在新旧版中被砍的手是不同的。尤其确定的是，旧版杨过是被紫薇软剑断臂，而非君子剑，而且神雕给杨过吃的是如《蜀山剑侠传》中的朱果，而非蛇胆。
　　此外，要将杨过改为穆念慈之子，并将秦南琴和穆念慈（注：请参见上面的《射雕英雄传》）二者合一，是因杨过乃神雕主角，而秦南琴是杨康一时兽性大发将铁掌帮送来的女子奸污，穆念慈则是一往情深的委身以待，两者对待小孩当然会有明显不同的影响：一个可能会仇视杨过，因为不仅是她不心甘情愿，也等于是误了她一生的罪魁祸首，还会时时提醒她回忆，对杨过日后的心理发展和人格均有负面影响，而穆念慈则不然。所以金庸改去《明报》上的秦南琴，在台湾远流和远景版中的杨过之母也均为穆念慈。
　　新版中杨过在黑龙潭所捕的是黑沼灵狐，旧版里是三头灵狐。

　　《倚天屠龙记》
　　旧版中，赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨。据金庸说，给张三丰的弟子取名字，殷利亨是取自易经中的“元亨利贞”，但他觉得跟其他的弟子名字不协调，故改作殷梨亭。看看：“桥、舟、岩、溪、山、亭、谷”，是不是很配合呢？
　　诞生于海外绝域冰火岛的张无忌，在旧版中原本有一只很有灵性的“玉面火猴”（之所以称为“火猴”，是因其“入火不焦”，堪称神物）相伴渡过童年。倪匡对金庸删去此物，大为不满。
　　周芷若在旧版中，是明教部属周子旺的女儿，跟明教很有渊源，新版中被改为渔家女，不知何故？旧版中周芷若是“长伴青灯古佛”，但新版看来好象是张无忌二者兼得了。这里有两个答案：旧版中，周芷若长伴青灯古佛，而赵敏则对无忌说：“我觉得我的眉毛太淡。”于是张无忌说：“从今天起，我天天替你画眉。”换到新版中的结局：周芷若在窗前出现，张无忌见了，不禁长叹一声。如此看来，周芷若和赵敏两人，大有可能是二女共事一夫了（注：呵呵，无聊的猜测。原文在后面还接着想：至于小昭，身为圣女教主，加上远去澞，大概只能在无忌梦中出现了。又，小昭身为波斯明教总教主，算来无忌还是她下属呢）
　　倚天旧版中上一代的明教教主叫做杨破天，新版改为阳顶天；另将“千蛛绝户手”易名为“千蛛万毒手”。

　　《笑傲江湖》
　　针对旧版而言：魔教十长老是死于风清扬剑下；日月神教教名为“朝阳神教”；对桃谷六仙有较详细描述，新版则对六人外貌一概以“马脸”来形容；旧作对岳不群内心的描述较多，却也显得累赘，不如新版的不动声色；衡山派“潇湘夜雨”莫大先生在“聚歼”一章中惨死在华山石洞，是被众瞎子乱剑砍死的，但新版让他复活，并在令狐冲和任盈盈大婚之日，用胡琴奏出他唯一带有欢乐气氛的《凤求凰》；有些人名不大一样，但是大多只是换了一个姓氏。

　　《书剑恩仇录》
　　在张召重从铁胆庄搜出文泰来后，陈家洛率群雄兴问罪之师，大闹铁胆庄那一段，修正本中文泰来的藏身之所，是张召重以言词相激，周英杰小孩好胜，脱口而出败露的踪迹；其后周仲英气怒责子，误抛铁胆伤其性命。旧版则是张召重以西洋千里镜（望远镜）为饵，步步为诱搜出文泰来，周仲英在得知实情后，则先命周英杰交待未完心愿、并向母亲叩谢怀养之恩，然后“在周英杰天灵盖上一掌，『噗』的一声，孩子双目突出，顿时气绝”。

　　《碧血剑》
　　原版开头是由明末四公子之一的侯方域开场，引出袁承志，但新版修订本则改为以一心向慕中原文化的张朝唐串场。

　　《鹿鼎记》
　　在修订本中的韦小宝可说是“武林低手”，但在危急时，他能出奇制胜用“救命六招”（“美人三招”和“英雄三招”）、“三十六计走为上计”的“脚底抹油功”（“神行百变”）。然而在旧版中，韦小宝不仅“肯”虚心学习陈近南所传授的武功以致武功大进，更是天性聪慧精明，能“轻易”学会海老公所传的“大擒拿手”、“大慈大悲千叶手”，甚至还以陈近南的秘诀导引，练成了海老公与《四十二章经》一并收藏的“图经”里的四图。金庸谓韦小宝“无意之间，已将两门截不相同的武功揉合在一起”，“成为武学中从所未有之奇”。可后来金庸构想改变，并在修订本中完全弥补了最初前后构思不一的缺陷，使他彻底变成了现在这个样子。

　　《侠客行》
　　旧版里，赏善罚恶二使来自龙木岛，新版叫做侠客岛。

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发表于 2003-9-25 21:54 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由弓骑步于2003-09-25, 11:01:56发表
某家最气愤的便是金庸在神雕结局上的屈服，商人！

神雕是老金6个大部头里水准最差的,杨龙是他小说里最自私庸俗,道德低下的一对男女主人公.

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发表于 2003-10-13 18:22 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由易非于2003-10-12, 22:50:19发表
杨过受间世人白眼欺辱，性格反叛，小龙女不谱世故，心思单纯，不能简单地说他们自私庸俗，道德低下。

说实话
杨过人品连耶律齐也大有不如
别说和郭靖比了。

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发表于 2003-10-14 11:12 资料文集短消息看全部作者

答楼上诸兄关于杨过的问题:
易非兄让俺列举杨过做人有什么重大失误,
那就让俺找一件:
襄阳城里杨过把郭靖帽子扣在一小兵头上,而后扔给蒙古武士,最后那个小兵被撕碎了.
俺承认,鉴于郭靖对襄阳的重要性,为保护他牺牲一小兵也不能算错.
但
毕竟这个小兵也是保卫襄阳的一员,杨过无论如何不该对他的生命这么漠然:
“杨过……反手抓起背上那小兵往尼摩星手中一送，叫道:‘郭靖给你！’”
俺想,杨过在那个环境下,显然有更妥当的办法保护那个小兵不死.他心理之凉薄,可见一斑.

再看看这些杨过的这些语言:

杨过(对忽必烈)道：“小人在郭靖家中住过数年，又曾为他出力，他对我决无防范之心。常言道明枪易躲，暗箭难防。”
(杨过)心想：“我将他刺死之后，再去刺杀黄蓉，谅她一个待产孕妇，济得甚事？大事一成，即可与姑姑同赴绝情谷取那半枚丹药了。此后我和她隐居古墓，享尽人间清福，管他这天下是大宋的还是蒙古的？”

什么叫卑鄙?什么叫无耻?什么叫小人?对待一个待产孕妇竟然有这样的打算.让人齿冷啊.

马太守说这是性格使然,俺认为性格也是人品的一部分。

看《射雕》感动于郭靖为了全城的百姓,甘愿舍弃和黄蓉的爱情。虽然俺并不喜欢这个很迂腐的主角。
如果是杨过在那个环境下,他会如何选择?
杨龙恋让俺恶心! 如果爱情只是让人变的自私,爱情本身也没有什么好称颂的.

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发表于 2003-10-14 18:07 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由竹中重治于2003-10-14, 14:29:46发表

换了你知道父母均死于二人之手
你怎么办？？？？？？？？？？？？？？

回竹中重治mm：
俺只回答你这一句，至于你后面那一句嘛……
俺就不予评论乐。

首先纠正你一个错误，虽然俺一直认为杨过有点神经质，但似乎原书里他还没有神经质到认为他母亲也是被郭黄杀的。不知你的“父母均死于二人之手”从哪里来的？

杨过随便根据一些不确定的理由就100%认定仇人就是郭黄大概属于智力问题俺就不说了。退一万步讲，为了一己私仇置全城乃至整个江南百姓于不顾。呵呵，还好有老金偏爱，没让他奸计得逞，否则骂他是汉奸也不过分。

至于最后杨过没杀郭靖，不过是感动于郭靖厚待他，还是出于一己私仇。自私这个评语，杨过是跑不掉的。

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QUOTE:

原帖由菜刀于2003-10-14, 18:33:43发表
两位有什么必要吵吗？小吹不要那么激动嘛！说到底，为了一个虚拟人物伤了和气，多不值啊！
沙兄说得没错，“自私”这个评语，杨过是跑不了的。可这只能是对年少气盛的过儿而言。想杨过后来大战襄阳，击杀蒙哥，也成了民族英雄啊。书中还特意写了一下他的心理活动：男子汉大丈夫战死沙场，正是好男儿的行径。注意，这是在他与龙姑姑重逢后。他不仅没有携美隐居，反而自愿搏杀于疆场，自私这个词在此时和他已经不沾边了。
历来对杨过的评论都有着四个字：至情至性。这四个字，实际也包括了他早年的自私。

没吵，对事表对人，呵呵

中年的杨过马马乎乎吧，虽然转变之大让人难以相信。被郭靖人格感染的？

表把菜刀扔过来

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发表于 2003-10-14 19:30 资料文集短消息看全部作者

呵呵，杨过后来救郭靖表是因为“只因他是襄阳人的救星”，杨某人哪有这么高尚？明显有感于郭救他；

至于杨过没杀郭靖，嘿嘿，非不为也，诚不能也。

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