个人看关张赵马黄历史上的能力表现高下 - 三国史话


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#1

发表于 2011-9-20 23:47 资料文集短消息看全部作者

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原帖由 奉天翔龙 于 2011-9-20 21:22 发表

笑话~~穆有穆的解法，谬有谬的解法，两个字都用了还怎么通？
“以为荣”那个能证明什么？话说某地被日本满洲开拓团开拓过，不照样能以为荣

逻辑真是，两个字都用了还怎么通……

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#2

发表于 2011-9-21 17:25 资料文集短消息看全部作者

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原帖由 奉天翔龙 于 2011-9-20 21:22 发表

笑话~~穆有穆的解法，谬有谬的解法，两个字都用了还怎么通？
“以为荣”那个能证明什么？话说某地被日本满洲开拓团开拓过，不照样能以为荣

那是，尤其是记上这一笔的那个叫陈寿，你确认陈寿认可以为荣这事表示他跟满洲开拓团一样？

再以阁下理论，秦宣公，秦成公岂非跟秦缪公高下立判了，从号上一观？

另外扫盲帝顺便扫扫这盲货：《趙岐·孟子註》君臣集穆。　又通作繆。

[ 本帖最后由暂时发言马甲于 2011-9-21 17:42 编辑 ]

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#3

发表于 2011-9-21 23:01 资料文集短消息看全部作者

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原帖由 奉天翔龙 于 2011-9-21 19:14 发表
某人谥号和庙号不分，有这种高下立判的想法也不奇怪

你可以告诉我哦宣公和成公的谥号是啥么？哦，他们没谥号，只有庙号~

另外扫盲帝顺便扫扫这盲货：《趙岐·孟子註》君臣集穆。又通作繆。
别告诉我这是三国后的事情喔。也别告诉我这是“庙号”跟“谥号”的区别喔~~

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#4

发表于 2011-9-21 23:05 资料文集短消息看全部作者

某人顾左右而言他的本事绝对是强悍得无敌D。你提出的庙号却找不到秦宣公，秦成公的庙号谥号分别是啥，这样吧，范围放大点，秦国君王除了你所YY穆公事庙、谥不同外，其他的秦室历代庙、谥不同的是啥？分别列出来嘛，既然你提得出是庙号而非谥号。至少，也得给你最终论点外的人找旁证嘛，什么？就穆公独此一家？

对于这种经不起考验的玩意儿，少拿出来玩为妙。

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#5

发表于 2011-9-22 20:47 资料文集短消息看全部作者

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原帖由 奉天翔龙 于 2011-9-22 20:32 发表

讲明白点就是某人认为：
因为魏太祖和魏武帝是同一个人所以太祖通武帝

说得明白点，就是有人认为：《趙岐·孟子註》君臣集穆。又通作繆。这两个一个是魏太祖一个是武帝。

某人还在逃避嘛~ 既不敢面对汉代的穆缪相通的记载，用其他部位直接当成不同的号，又给不出秦代除穆公以外的不同号的资料。就在自个娱乐了。

[ 本帖最后由暂时发言马甲于 2011-9-22 20:51 编辑 ]

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#6

发表于 2011-9-23 00:26 资料文集短消息看全部作者

回复 #35 奉天翔龙的帖子

http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE7ZdicA9Zdic86.htm

《趙岐·孟子註》君臣集穆。　又通作繆。《禮·大傳》序以昭繆。《註》與穆同。

http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE7ZdicB9Zdic86.htm

又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤莫六切，音穆。與穆同。《禮·大傳》序以昭繆。《註》繆，讀如穆。《公羊傳·隱三年》葬宋繆公。《釋文》繆，左氏作穆。《史記·魯世家》太公召公乃繆卜。《註》徐廣曰：古書穆字多作繆。

皆出自康熙字典释义，你就慢慢一点一点的把这一批批都更改掉吧啊~ 慢慢笑哟~

咋D，出息一下秦氏氏谱，除了穆公是庙号缪为谥号外的任意一位秦氏用法嘛，啥还是独此一家啊。Y继续Y~~

[ 本帖最后由暂时发言马甲于 2011-9-23 00:28 编辑 ]

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#7

发表于 2011-9-23 14:49 资料文集短消息看全部作者

回复 #36 奉天翔龙的帖子

http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_033.htm

武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，群臣惧，太公、召公乃缪卜。◇集解徐广曰：“古书‘穆’字多作‘缪’。”

你可以说史记这货也是康熙字典的。或者缪卜是庙号这种无敌的逻辑也端出来无妨哈。你想要把一切穆缪相通的古籍排除在要么庙号谥号不同，要么读音相近这两种，就麻烦把有勇气点，把所有缪做穆用的穆作缪记的记载都砸烂去，别就假大空的只说句康熙字典，对于里面所引的资料基本不多过目了？那这回，我引史记和徐广集解还是康熙字典的错误料不？你倒是说嘛～～～

原来现在就只敢说康熙字典，连里面所引哪些有误，哪些是所引自原书都不敢看了？

亦或者---《公羊传·隐三年》葬宋缪公。《释文》缪，左氏作穆。这玩意儿也是康熙字典伪造的咯？然后又出来了个宋穆公是庙号，宋缪公是谥号咯？？？

继续追问：秦氏除了穆公意外的庙，谥号任意一个，列出来，来支持你的谥号庙号之说看看啊～～～

http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_005.htm
皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸於周缪王，得骥、温骊

周穆王又被某人整出了个庙，谥号不同了，可怜的周穆王啊，哥们真觉得太神奇了，为啥翻来翻去都只有叫X穆公、王的有个同样的谥号缪呢？～太强大了。看来庙号叫穆的必然得恶谥～～！定律啊定律！某人太威武了。

[ 本帖最后由暂时发言马甲于 2011-9-23 15:09 编辑 ]

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#8

发表于 2011-9-23 22:04 资料文集短消息看全部作者

回复 #39 奉天翔龙的帖子

笑，原来关羽是晋朝人噢~~

在汉朝的司马迁做书，穆缪相通，三国的蜀国突然就缪穆不通了？原来你说不通就不通呢~~

原来某人在证明三国以前缪穆不通，现在么，庙号谥号搞不定了，就果断放弃，弄其古文来了~~幸好啊，时以为荣即可证明那五人的谥号都并非恶号，正好汉朝所写的史书尚且是缪穆相通得。比起阁下那神马今天的东三省神马开发团这种搞笑证据靠谱多了。你以为你说的就都是有效证据了？

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#9

发表于 2011-9-24 12:30 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 悄然过寒暑 于 2011-9-23 22:02 发表

   哥们取资料不太厚道, 给你补充点
      威德刚武曰壮；赫围克服曰壮；胜敌克乱曰壮；好力致勇曰壮；屡行征伐曰壮；武德刚毅曰壮；非礼弗履曰壮

   壮缪之名,毁誉参半.你歪曲成恶溢已是不 ...

行啦，所谓的平他也是节选的。

平：

治而无眚曰平；

执事有制曰平；

惠内无德曰平；

治而清省曰平；

布纲治纪曰平；

克定祸乱曰平；

理而无责曰平；

布德均政曰平；

无常无偏曰平；

治道如砥曰平；

分不求多曰平；

政以行辟曰平；

推心行恕曰平。

这平字明显偏于治政上的描述。他指摘取其中一处克定祸乱以为是主要显示武功的。就让他自我满足一下呗。云别传里记载的定谥之时，"柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平"，也是把其克定祸乱放在最后，可见赵云在武勋上的表现实在不是特别突出。

[ 本帖最后由暂时发言马甲于 2011-9-24 12:38 编辑 ]

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#10

发表于 2011-9-24 14:52 资料文集短消息看全部作者

回复 #43 奉天翔龙的帖子

哟~ V587的连辽东日本开拓团都扔出来的当证据耍史料的，还有不敢的干活？

毁大于誉，原来时评包括陈寿都以毁为荣呢。再笑，晋朝人说古代缪穆相通，说明三国缪穆不通？三国跟晋中末期是同时代啊？~

如果某人说缪侯穆侯同时出现，那么----秦始皇所封的赵王迁的幽缪这谥号又是咋回事？有就不相通了？？？？

某人就事论事的又创造发明了一种观点。至于壮缪之名，毁大于誉这种急着宣称自己是事实的论调，就保留进你自己肚子里好了，你还有多少证据？一一都列出来让人打打脸嘛~~

按某人那种观点，"威德刚武曰壮；赫围克服曰壮；胜敌克乱曰壮；好力致勇曰壮；屡行征伐曰壮；武德刚毅曰壮；"放在关羽头上是怎么牵强的呢？怎么就只有武而不遂一项被你看上了？辽东开发团代表果然就是以毁为荣的嫡系传人。

至于说关羽“基本放弃后方”，那位出谋联吴伐关羽的蒋济又被阁下一脚踹飞了，蒋济评：贼以二城固守，必不速退，变成了插表卖首，稍撤兵赴樊，“区区一心者糜将军也”忽然成了“基本放弃”。某人那是要给古人赏多少个耳光才够响亮呢~~

[ 本帖最后由暂时发言马甲于 2011-9-24 15:04 编辑 ]

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#11

发表于 2011-12-9 19:00 资料文集短消息看全部作者

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原帖由 mansuwei2008 于 2011-12-9 09:11 发表
谥号是古人对亡者的一生评价，含义有褒有贬，按照谥法，武而不遂曰壮，名与实爽曰缪，“壮缪”合起来就是“虽有武勇却无甚建树、名实不符”的意思，属于恶谥，可见当时人们对于关羽的评价并不高，是后来的统治者 ...

威德刚武曰壮；赫围克服曰壮；胜敌克乱曰壮；好力致勇曰壮；屡行征伐曰壮；武德刚毅曰壮

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