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标题: 情感轩辕特别辩论比赛活动:《向左走?向右走?》圆满结束, 请自行核对奖励
Oskarlre
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#1
发表于 2007-11-2 17:52
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轩辕总断,不知道为什么。。。。
谢谢李主席,各位评委,各位同学大家晚上好!既然正方同学还没有发言,那么请原谅我们反方同学越俎代庖的先进性理论陈述。
我们今天讨论的话题是爱情与面包。 我方认为这两者对人来说都是人生的追求,也都很重要。 但是请大家注意:面包只是人类谋求基本生活和发展空间的条件和能力。 而爱情则是人类更高境界的精神追求。
古人说“饱暖思淫欲”但是从来没有说过“饱暖思爱情”。 为什么,因为无论贫穷还是富有,人类从始至终都对爱情有着不懈的追求。
爱情,无论是“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”还是“一旦拥有,别无所求”都是以精神感受,而不是面包作为载体的。
圣经里说爱:“爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人家的恶,不喜欢不义,只喜欢真理.凡事包容,凡事相信,凡事忍耐.爱是永不止息 ”没有面包。
罗伯特·斯腾伯格(Robert.J.Sternberg)1986年提出爱了三元理论,包括亲密,激情,和承诺。 没有面包。
中国诗经中对爱情最朴素的描写“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”还是没有面包!
诚然,我同意门当户对的婚姻更稳定的观点,但是我们这里讨论的是爱情,不是婚姻。 面包是婚姻的基础,而不是爱情的基础。 如果我们退一万步,按照对方辩友的观点,说面包是爱情的基础,有面包的爱情更高尚,那么知道王子身份之前,难道没有面包的灰姑娘的爱情就不如有面包的白雪公主的爱情么?
最后,我方认为爱情不稳定而面包稳定的说法是有缺陷的。 在当今社会,面包同样可以因为各种外界因素突然改变,今天的百万富翁明天照样可以倾家荡产。 更何况现实中有无数实例是不相爱却在一起的时候,两个人的面包由一个人独吞,而留下另一个人心碎神伤的。
相比之下真挚的爱情更加稳定,即使失去一切,也会成为这对爱人从头做起的动力。 因为爱情的最高动力就是让对方幸福。 这也是“夫妻同心,其利断金”的根源所在。
综上所述,我方认为。 经济基础不是爱情的必要条件。 忠贞的爱情,是具有冲破一切世俗观念的力量的,并可以使相信它的人创造奇迹。 我不否认面包是生活的基础,但是我不认为面包是爱情的基础。 真诚的爱情是两人共同创造面包,共同享受面包的快乐。 但是共享的面包事实却不一定有真诚的爱情。 因此,我想说:在这个物欲横流的社会中。 我们要的是真诚的爱情,让金钱见鬼去吧!
谢谢评委,谢谢大家。
[
本帖最后由 Oskarlre 于 2007-11-2 17:55 编辑
]
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长葛李子龙
2007-11-2 17:56
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Oskarlre
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发表于 2007-11-4 11:41
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我继续先来吧:
正方曹孟德同学在理论中陈述:“最终的婚姻幸福则是结局。”
如果把最终的幸福婚姻看成爱情的结局,我方认为有失偏颇。 幸福婚姻的确是爱情的结晶,我方并不否认。 但是也请看到,事实是残酷的。 很多时候相爱的两个人因为种种关系并不能在一起。 罗密欧与朱丽叶,梁山伯与祝英台,罗马假日里的公主与记者,或者甚至结婚了仍被迫分离的陆游唐婉夫妇都是相爱的。 但是最后他们都不能在一起生活。 正如孟德兄所述“世上真正的爱,是要让对方得到幸福。”如果不能,或者最后要分开,那么曾经爱过,就是无怨无悔的。 我自己曾经爱过一个女孩很长时间,但是知道我们不可能,所以选择了离开。 我爱她么? 爱? 为了让她得到幸福,我离开她么? 离开。 爱情是感性,而不是理性,更不是用面包能衡量的。 执子之手,与子偕老固然让人幸福。 在白发苍苍的时候,回忆那一份曾经付出过的,珍惜过的爱情不也是很幸福的事情么? 在这种爱情中,又有什么和面包有关么?
我方从不否认面包是幸福婚姻的重要基础,但是我方认为,面包不是幸福婚姻的全部基础,爱情是。 有面包没爱情的婚姻一定不是幸福的婚姻。 但是没有面包,拥有真挚爱情的夫妻为了双方都会去努力创造面包,而在创造的过程中,双方都会体会到幸福,这也是一种幸福婚姻,不是么?
我再次重申,爱情,是感性,是两个灵魂的互相吸引,互相产生所产生的事实。 没错,的确有所谓的禁忌之爱,现实物质因素和社会因素可以阻止婚姻,可以中止关系,甚至定义为“兽性”, 但是任何现实手段是无法阻止爱情的产生的。 无论它是曾经的禁忌:同性恋。 还是今天仍然被禁止的女婿和丈母娘相爱,老头爱上了孙媳妇等爱情。
我方论点是:经济基础不是爱情的必要条件。 而不是没有面包/经济基础的时候爱情会不会有结果(婚姻)。 请对方辩友注意。
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长葛李子龙
2007-11-9 14:22
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长葛李子龙
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Oskarlre
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发表于 2007-11-6 21:57
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反方:
力量同学说:“爱不只是两个相爱之人碰出火花的一时之光,爱不是凝固的,爱需要发展,爱只有得到了应有的归宿才算是一段成功的爱。”
事实上,我们知道,初恋是人最纯的爱情。 但是现在初恋失败率在80%左右,那么初恋就不应该出现么? 通过初恋的爱情,即使不成功,人也学会成长,难道不是成功的爱?
请注意,我们谈的是爱情的产生的必要条件,进一步说,经济基础是不是爱情产生并持续的必要条件。
我方说不是,正方朋友说是。
一个最核心的问题是,什么是必要条件?
在逻辑学中,当命题B为真时,即会产生A的结果,B称为A的必要条件
那么我们来看看正方的命题: 当一个人有了所谓经济基础的时候,会不会有爱情? 答案显然是不一定,否则刘德华同志以及很多人就不会是所谓钻石王老五。 更不会有那么多家财万贯离婚的。
那么我们同样设定一个反命题。 当两个人真心相爱时候,是不是这两个人肯定有正方所谓的经济基础? 答案也是不一定。 否则就不会有那么多活生生的学生实例。
那么既然这两个命题都是不一定,也就是A不一定产生B结果。
为什么正方要坚持经济基础是爱情的“必要”条件呢?
谁都知道,有经济基础,会产生信赖,稳定感。 但是爱情不全是信赖,更不是全是稳定感。
爱情是感性,是感情,是两个灵魂的相互好感和共鸣。 这个好感共鸣不是经济基础能够决定的。
经济基础不能产生爱情, 爱情的产生也和经济基础无关,更无法用金钱衡量。
正如我方辩友前文所述: 一个人,只要能活着,就可以爱,就有资格爱,活着,只需要物质基础,不需要经济基础,经济基础不是物质基础的必要条件,所以经济基础更不是爱情的必要条件!有经济基础可以爱,没有经济基础,一样可以爱!
此外,我也想问, 正方的经济能力的定义又是什么呢? 如果说没车没房就不要爱。 那么又如何解释爱情的产生?
正方辩友屡次用婚姻来陈述, 恰好证明了经济基础带来的是家庭,是婚姻,而不是爱情。
家庭和婚姻必须建立在经济基础上么? 答案是一定。
那么家庭和婚姻必然有爱情么? 答案又是不一定,否则就没有政治婚姻,或者离婚这一说。
既然家庭和婚姻一定要有经济基础,而不一定有爱情。 那么为什么非要说爱情非要有经济基础呢?
这也印证了我方的核心观点。 爱情是独立的本体。 需要的是人,而不是经济基础。
因此, 我方认为, 经济基础是婚姻家庭的必要条件,但是不是爱情的。 我们从来没有否认正方观点,经济基础会让爱情更稳固,但是我方认为正方观点不够全面和过于绝对,
既然正方朋友使用必然条件(100%)做论点。 按么我恳请正方证明, 没有经济基础的爱情不是爱情。 谢谢。
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长葛李子龙
2007-11-9 14:29
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长葛李子龙
2007-11-6 22:58
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