游客:
注册
|
登录
会员
|
搜索
|
统计
|
帮助
轩辕春秋文化论坛
»
炎黄春秋
» “封建”考论
兴唐传·瓦岗山异闻录(20150519版)发布
(2015-5-19)
论坛营运现状公告
(2014-8-10)
三国志12pk版下载
(2013-4-20)
《精忠报国岳飞传》制作组对外开放
(2013-1-16)
岳飞传解密剧本发布
(2011-4-12)
招募各版斑竹和网站管理技术人员
(2006-4-19)
<< 上一主题
|
下一主题 >>
投票
交易
悬赏
活动
打印
|
推荐
|
订阅
|
收藏
|
开通个人空间
|
加入资讯
标题: “封建”考论
ptcn
组别
羽林都尉
级别
骠骑将军
功绩
86
帖子
8570
编号
52547
注册
2005-11-5
#1
发表于 2006-11-2 14:36
资料
个人空间
短消息
看全部作者
“封建”考论
“世界上怕就怕‘认真’二字”,所以我就去查字典,在WEBSTER的网站
http://en.wikipedia.org/wiki/Feudalism
有对英文Feudalism的解释:
Feudalism refers to a general set of reciprocal legal and military obligations among the warrior nobility of Europe during the Middle Ages, revolving around the three key concepts of lords, vassals, and fiefs. (翻译:Feudalism指中世纪欧洲武士贵族之间互惠的法律和军事义务的总体体系
,其围绕封君、封臣和封地这三个关键概念展开。)
其中的三个关键词lords, vassals,fiefs确切的意思是“封君、封臣和封地(采邑)”。LORD翻成“国君”不确切,因为诸侯对自己的属下是国君,但对于商周天子他们又是“封臣”。国君之下有大夫,大夫之下还有更低级的“仕”。
王力先生在《古代汉语》里(972-973页)对中国封建制度的说明是:“商代王位的继承是兄终弟及,无弟然后传子。周代王位由嫡长子世袭,余子分封为诸侯。(也有异姓功臣封为诸侯的。)诸侯的君位也由嫡长子继承,余子分封为卿大夫。诸侯受封国于天子,卿大夫受采邑于诸侯。卿大夫下面是士(大体是大夫的宗族),士受禄田于大夫。周天子有天下,诸侯有国,卿大夫有家。家是卿大夫统治的区域,担任家的官职的通常是士,称为家臣。”
可见,lords与vassals,封君和封臣,都是相对的受封关系。诸侯对周天子是封臣,对自己之下的卿大夫则是封君。卿大夫对诸侯和士也是类似的关系。
当然,诸侯的“国”和大夫的“家”地位不同,所以中文里,诸侯的“封国”、大夫“采邑”、士的“禄田”不可混为一谈。但说它们都是“封地”,应该没有问题。
在上述网页对vassal的链接解释是:
A vassal or liege, in the terminology that both preceded and accompanied the feudalism of medieval Europe, is one who enters into mutual obligations with a lord, usually of military support and mutual protection, in exchange for certain guarantees, which came to include the terrain held as a fief.By analogy it is applied to similar systems in other feudal societies. (译文:在中世纪及其以前的欧洲封建制的意义上讲,封臣是与一个封君确立了相互义务的人,这些义务通常具有军事和相互保护的性质;作为这些义务的报偿,封臣获得某些保障,包括作为封地的领地。也类指其他分封制社会里的类似体系。)
这里可以注意一点区别:中国周朝的封建制宗法色彩浓厚,而欧洲中世纪的封建制则军事色彩强烈。
周朝的封建制,最重要的环节是周天子和诸侯这一层。周天子和诸侯的关系属于“礼”的范畴,似乎的情况是,周天子不能剥夺诸侯的封地,也不得干预封国内部的事务,否则就不合乎礼。同样地,诸侯和大夫的关系,也有礼的规范。春秋时开始出现郡县制取代分封制,就是是“礼崩乐坏”。在封建制的“礼”的规范下,对公认不义的诸侯,可以讨伐,可以撤换国君,但基本上都不灭国。反之,对不义的天子,诸侯们予以放逐,也合乎“礼”。
在这些细节方面,欧洲的Feudalism和中国封建制没有大的出入。所以,Feudalism对应“封建”没有问题,即所谓“也类指其他分封制社会里的类似体系”。
所以,“封建”应该特指“诸侯受封国于天子,卿大夫受采邑于诸侯,士受禄田于大夫”这类的封君-封臣制度,它在中国、欧洲、日本都曾经是普遍的社会政治制度,是各个文明都会经历的一个社会历史阶段。
秦朝以后的中国,不再有这样的封君-封臣制度。汉等朝代虽然也有“食邑两千户”、“万户侯”这样的提法,但这些待遇既没有“礼”的保障,而且也主要是经济奖赏而不是政治权利,所以不是“封地”,更不是“封国”。
总之,“封建”作为历史上的一种社会制度,在中国在秦朝就已经终结了。
[广告]
《精忠报国岳飞传完整版》火热发布
ptcn
组别
羽林都尉
级别
骠骑将军
功绩
86
帖子
8570
编号
52547
注册
2005-11-5
#2
发表于 2006-11-6 03:06
资料
个人空间
短消息
看全部作者
回复 #2 五袋石果 的帖子
的确,按曾经流行的术语,汉到唐这1千年,是“封建余孽”比较猖獗的时期。
尤其是晋代的门阀,唐的藩镇,都是封建余味很浓的。但是,它们都是政治利益的权衡结果,而不是出于社会主流意识形态的信念。
[广告]
安装Alexa工具条,提高轩辕排名,支持轩辕发展!
投票
交易
悬赏
活动
正在浏览此帖的会员 - 共
4
人在线
轩辕春秋文化论坛
轩辕史话
> 炎黄春秋
> 我思我在
> 法律探讨
> 三国史话
春秋文艺
> 古典小说
> 诗词歌赋
> 现代文艺
> 韦编三绝
> 对联雅座
> 滴翠亭
> 藏经阁
> 双七钟社
> 笑书神侠
> 辕门射虎
> 虎帐点兵
游戏人生
> 同人战棋手游
> 三国戏英杰传
> 三国鼎立
> 轩辕公会
> 三国志12
> 英雄史诗
> 运筹帷幄
> 人间五十年
> 步步为营
> 游行天下
> 游戏贴图
轩辕工作室
> 兴唐传·瓦岗山异闻录
> 豪华曹操传
> 精忠报国岳飞传
> 《精忠报国岳飞传》制作组
> 大一统演义
> 曹操传MOD作品交流
> 东吴霸王传
> 封神英杰传
> 杨家将
> 吕布传
> 三国无双战略版
> 北宋志·赵匡胤传
> 战旗春秋
> 曹操传MOD制作交流
> 金庸群侠传MOD交流
> 风华录
> 设计与修改
怡情岁月
> 影音经典
> 动漫先锋
> 绘画摄影
> 情感轩辕
> 衣食住行
> 体坛动力
> 谈股论金
> 水泊轩辕
参政议政
> 迎宾阁
> 鸿胪寺
> 登闻鼓
> 监造府
当前时区 GMT+8, 现在时间是 2025-3-2 02:56
京ICP备2023018092号
轩辕春秋
2003-2023 www.xycq.org.cn
Powered by
Discuz!
5.0.0
2001-2006
Comsenz Inc.
Processed in 0.009692 second(s), 9 queries , Gzip enabled
TOP
清除 Cookies
-
联系我们
-
轩辕春秋
-
Archiver
-
WAP
控制面板首页
编辑个人资料
积分交易
公众用户组
好友列表
基本概况
论坛排行
主题排行
发帖排行
积分排行
管理团队
管理统计