禅让是历史无可奈何的选择【转】 - 炎黄春秋


	渝南子木

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发表于 2004-3-9 21:08 资料主页文集短消息看全部作者

文章分析的很透彻，逻辑性也很好！但是大多东西都是作者一厢情愿的猜想和估计，加上种种史书记载结合现代政治权谋之说，不能说其中一点道理皆无，但是我总觉得以今日去衡量百年前或千余年之前的历史事件和时代环境，也是无奈之举，毕竟时代和环境不同了。不过说到禅让制度，是远古社会的一个必然产物，远古之时，应该说处于原始社会时期，其实部落首长的更替还是比较民主的，能者居之。应该说当时对于血缘的重视还没有达到后来的程度，因此也就没有出现太多的父死子继的情况。当然我也没有注意过史籍记载三皇五帝时期这方面的情况。只能说当时产生禅让制度应该是历史的选择，但是后来所谓的这些“禅让”诚如作者所言，应该是受到了儒学思想的毒化和影响，自认为接受前朝皇帝禅让，便是受命于天，就是“天下惟有德者居之，执掌政权的领*袖同时也应该是道德的完人。这就是所谓的圣人治国。” 所以可以看出特别是到了封建社会中后期，特别是儒学法统一统天下，理学盛行之际，禅让仍然作为一种有效的政治工具苟存于世！别的不说，作者的这句话我很赞同！！
从舜禹受禅的被历史神化，我们就明白了什么是政治神话，什么是政治谎言，明白了为什么谎言被一再重复后，就成了绝对真理和不可颠*覆的神话。

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