《金瓶梅》与它的三个女人 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	凯坦尼古斯基 (三级人民侦察员同志)


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发表于 2008-7-9 17:45 资料个人空间短消息看全部作者

说两句题外话。文中对所谓“性革命”或＂第一次性革命＂的定义是有问题的（相关情况可参见世界性学史）。
不过么，《金瓶梅》反应了人类社会前“性革命”时期的某种趋势或萌芽，是有一定的坐标意义的。

值得注意的是，与西方19世纪维多利亚时代类同，这种性反叛的社会原因或来源于禁欲主义的极端发展（中国是程朱理学），以及由此刺激引发的性放纵。此外还有深层的社会经济政治原因（在中国“金学”研究中均提到了“市民阶层的新兴”——那么为什么不是宋而是明清，事实就很清楚了）。

无独有偶，象如萨德侯爵（Donatien Alphonse Fran?ois, Marquis de Sade，1740-1814）的出现也是必然的，有深刻的对应关系，不存在什么“几千年文学史中独一无二的黄山。”（相关情况可参见《西洋情色文學史》，作者：亚历山大里安 / 译者：赖守正）
众所周知，明清的情色小说也是很多的，虽然绝大部分与《金瓶梅》水准差距悬远。

PS：
我第一次看《金瓶梅》，应该是香港明亮书局大字足本（上中下）三册，94年购自旧书摊，好象是140元的样子。看了后有点“盛名之下，不过尔尔”的腹诽——至少没第一次看《肉蒲团》的印象深。现在想来，估计是当时年轻；且基本上经过《聊斋》《三言二拍》《子不语》等“寻章摘句”的缘故也未可知。

不过，

QUOTE:

《红楼梦》虽然也写爱情，但那完全是另外一种东西。它像诗词，像琴棋书画，甚至有些像是贵族们的矫情。

这句话说得很痛快，就我个人来说，完全赞成。

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