标题: 现在我国的人文学科建设是否倒退得很危险了?, 由大秦帝国之争看
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发表于 2011-8-25 00:48 资料 文集 短消息 看全部作者
现在我国的人文学科建设是否倒退得很危险了?

记得北京的红场曾经有一阵放了个孔夫子的大塑像,之后移走了,估计是不受待见的结果。这是现象之一,

大秦帝国是近年来少见的有深度的作品,小说,剧本,影视都是成功的,然而,其中对法家说的好话太多,引得多次论战,央视版本删除了商鞅击败孟子的论战环节,而更多人陷入法家好还是儒家好的纷争。这是现象之二,

举一个让人看了不胜其烦但还必须看完的文章即可知思潮激突到什么地步 http://xinu.jinbushe.org/index.php?edition-view-1186-1.html


广场立孔夫子像,与开国领袖共享国人观瞻,如此布置,实在令人不解。

汉武帝罢黜百家独尊儒术,造就绝对君权,这是在有匈奴外患时的非常之举,并不正确,因为之后汉昭帝已经完全舍弃了老头子的这套而休养生息了。儒家尊君君,正是一种混乱写照,君君的最好解释就是王侯将相宁有种乎,会造出一批自认有命的君,这些君可能不是皇帝,但可以说外戚大将军,可以是宦官黄门令。

东汉和帝在明堂主持议论,不是偶然的,因为出现了思想危机,要解决,最后的方法是宽广的道法儒三家合流,修行时用道,治国时用法,立命时用儒,积极入世,恬淡人性,力行纠恶,这才形成了合理的中国主流古典政治哲学。

唐宋后加进了佛家思想,即退世时或不顺利时用以养心。这在梁启超总结中国本土哲学时说的很清楚,道法儒佛合流各取优长各验正逆,才是最正确的也可以说最辩证的对待中国古典哲学的态度。


而今呢????


还会有单一哪家好哪家不好的大争鸣,还会有穿越到几千年前假设攻击假设,意淫广造逻辑的事情,甚至把一个儒家代表的像摆在红场,试问?古典中国的正源思潮不是百家争鸣到道法儒到西学东渐么??就算现在好古之风或必须要借古人还魂,怎么现在还会有这么多无知偏执的学阀之争呢??

[ 本帖最后由 klause 于 2011-8-25 00:54 编辑 ]


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