标题: 與南飛兄談鄉土意識
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发表于 2019-10-10 10:22 资料 文集 短消息 看全部作者
與南飛兄談鄉土意識



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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-9 10:35 发表

3.中国人之所以看上去接受这点,只不过没有自治意识,不爱家乡。事实上中国的乡镇之衰败,对比城市是让人痛心疾首的。如果村民都不爱家乡,只想着往大城市奔,故乡最终会消失。这和爱国的道理是一样的。中国古代还有乡土意识,现在已经很淡薄了。欧美的篮球赛事,足球赛事,都以城市冠名而不以省份,就是要培养乡土意识。这点中国做的很差。

這話題挺有意思,我覺得可以另起一帖
免得放太後排了得不到關注

======

我的看法:
1. 現今中國城鄉差距過大不宜一味強調鄉土意識,甚至說應該淡化,弱化鄉土意識情節
鄉土意識如果成為一個文化,那公民會面臨方方面面的道德綁架,如果家族宗親朋友鄉裡官員都會借這個由頭強留你回鄉,對人權幸福不利

2. 大城市和鄉鎮都應該要有流通性
精英的小鄉鎮人應該離開家鄉,進去陌生的大城市發展-----這點中國普遍做得很好
平庸的大城市人應該離開城市.進去陌生的鄉鎮發展-----這點做得不好

現在的大城市矛盾問題我認為由頭在這裡
動不動就要保障原住民這個那個,搞到沒有競爭力的人群一直佔著好位子

如果是小鄉鎮生活極貧困,人均面積小,退無可退的,社會可以慈善一把
如果是居住在大城市的,比如老上海(或香港),有套200萬的房,但是老破小,四代人擠50平米,然後還得省吃儉用的
我認為不應該給予同情,或者搞甚麼眾籌,免費改造之類的,我很反對
我認為應該協助協調他們遷移到二線城市落戶

3. 這裡談一下香港
香港有很多廣州落戶原籍的優惠政策,幫助在香港居住生活有困難的平民(老人)退居國內生活指數較低的地方生活
具體做法是:政令上開綠燈,原則上保留其在香港的一間小廉租房,其老年金帳號照常每月支帳
盡量不讓他們挑邊站,也免除他們退居二線城市的後顧之憂
我認為這個是先進而且正確的

反過來說很多大城市LOSER的心態我是不看好的
甚麼排擠外地人,凡事本地人優先之態的我不同意

另外參照國外,逃離紐約,東京回鄉下工作的例子比比皆是,在國內也有很多退出北上廣深的操作,但形成不了正態意識主流
我認為還是賴皮心態太重,只能窮去富,不能富去窮

4. 鄉土意識是情感
在我看法鄉土意識不是家鄉落戶,建設家鄉,是逢年過節帶點禮品回家看看,祭祀祖宗,跟族裡宗親熱鬧一下,就很足夠了

實際上建設二線鄉鎮的重任主力不應該是鄉鎮出來的精英憑著道德綁架去建設
應該是附近合乎資格,能力跟二線匹配的人去建設,比如說浙江的農村,不應該是浙江農村出來的土豪放棄上海的生活回去建設
應該是浙江農村出來的土豪好好建設上海,然後上海活不下去的人退回去浙江的農村蓋大房子娶漂亮老婆然後回歸平淡


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发表于 2019-10-11 09:03 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-10 17:42 发表
艳阳你这个说法倒是挺有意思的,有点墨家“交相利,兼相爱”的意味。但问题在于,如何操作呢?按你所举的香港案例,一间廉租房,自己又不住,难道出租赚点租金?另外养老金账户是退休前缴的吧,正常领取有啥优惠?仅仅靠这些政策就要动员大家放弃大都市的便利与繁华,怕是不容易吧。事实上香港直到今日城市容量已经超负荷,但人口还是在每日增加,你说这种政策并没有起到什么效果啊

中国的情况是,大量一线城市打拼的外省青年买不起房,只好退居二线城市买房。有些人在二三线城市找到工作了,有些人则嫌弃二线城市工资低,还是得前往一线城市打工,周末回家一次。一线城市本地的低端人口,没听说谁放弃故乡出来的,因为他们有房,挤就挤点,日子也能过。

艳阳你提倡这点,在经济上是有利的,但不符合中国人爱故乡的天性,在美国那样的移民国家或许行得通。

HK養老金帳戶是2000年代才開始有的,所以2000年代左右退休的老人(80歲?)是沒有任何退休前養老帳戶的,
70歲左右的那群也幾乎等於沒有,因為才存了一點點就退休了

HK有另一種長者福利金,每月可以領略少於1000元
這個是沒有先設條件的,等於全民福利
還有很重要的廉租房,HK近50%人口住這個

但這兩種福利理論上來說不是長住HK(已移居大陸)的是不應該領到的
我記得早年HK提出了這麼一個大陸(忘了好像限某幾個省,粵?閩?)養老計劃

兩個主要福利上給予了讓步,可能還有別的補貼吧
至少社會這個優勝劣敗的態度是有的,也做了鼓勵
至於效果不好,確實是不好,這還是回到主題,我認為傳統中國文化心態有點扭曲吧
人往高處爬,好面子,沒打拚個出人頭地不願意回老家,人文環境不適應
我認為這種心裡是大城市和社會疾病

在中國(我見過的北上廣深港澳台)普遍聽到人們講城市感情一般是這個調性的:
農村的強調要發展,好日子,所以埋藏感情,然後要求政府給予種種大城市落戶便利
城市的強調感情,對城市不捨,堅決不能離開城市,然後要求政府給予種種大城市生存福利,先發優勢
鄉土感情變味了成為一種輸打贏要的工具,我不欣賞


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发表于 2019-10-11 10:52 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-10 17:42 发表
艳阳你这个说法倒是挺有意思的,有点墨家“交相利,兼相爱”的意味。但问题在于,如何操作呢?按你所举的香港案例,一间廉租房,自己又不住,难道出租赚点租金?另外养老金账户是退休前缴的吧,正常领取有啥优惠?仅仅靠这些政策就要动员大家放弃大都市的便利与繁华,怕是不容易吧。事实上香港直到今日城市容量已经超负荷,但人口还是在每日增加,你说这种政策并没有起到什么效果啊

取消一些本地戶籍特權,盡量不要給予大城市(中等資產高消費又無正當理由不願意搬去二線城市的)貧困戶過多的同情和救助
自然可以"逼走"
事實上取消戶籍特權也是一個由來以久的結構性問題了,道義上很正確,經濟上很美好,但是沒有一個有魄力的官員願出來出當這個"惡人"

香港戶籍和北京戶籍同是同一個問題,已經有的不願意放棄,新進來的很困難,但抵不住總量大
如果說移民尚是情有可源,但這在國內橫向來看是一個世襲式的短板
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发表于 2019-10-11 22:25 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 58642modemeng 于 2019-10-11 15:46 发表


主要两点
1.逼走当然可以,能者居之弱肉强食走到哪都没问题

问题是这种假设不存在啊“如果是居住在大城市的,比如老上海(或香港),有套200萬的房,但是老破小,四代人擠50平米,然後還得省吃儉用的”

现在北上广深核心地段依然动辄50平米价值千万房产

按市场价值给钱走人去二线城市不用省吃俭用没人说不同意啊,要不然哪来那么多拆迁户

问题是“協助協調他們遷移到二線城市落戶”的成本谁来支付?这成本谁支付的起?

2.中国人的乡土观念吕思勉先生是如下论述的:
乡土观念亦是习惯所重的。(一)因交通不便,各地方的风俗,不能齐一,尤其言语不能尽通。(二)而家族主义,亦本来重视乡土的。因为家族的根据,总在一定的地方,而习俗重视坟墓,尤属难于迁移之故。因此离开本乡,辄有凄凉之念,虽在外数十年,立有事业,仍抱着“树高千丈,叶落归根”的思想,总想要归老故乡,而尸棺在千里之外,亦要运归埋葬。此于远适异域,建立功业,从事拓殖,颇有些阻碍。羁旅之人,遇见同乡,亦觉得特别亲近,只看各地会馆的林立,便可知道,此于国族的大团结,亦颇有妨碍。后来旅外的华侨,虽在异国,仍因乡贯分帮,即其一证。

所谓乡土意识只是情感过于狭隘了.

艳阳兄前述身在国外,我不知道兄身边周围环境年龄结构,兄台和南飞兄把中国人乡土观念淡化当做一种结论小弟认为欠妥。

以我身边所见,举凡70岁以上没有不想落叶归根的,有没有条件单说了。甚至马云、刘强东等等中年商界成功人士富贵后也要大举回乡,我是没看到什么乡土观念淡化的现象。

至于说很多20-40岁处于奋斗阶段的青年人来说,还远远没有到触发乡土情结的时候呢。

1. 成本應該由遷出者自己支付,就像遷入大城市的人也由他們自己支付道理一樣
搬個家成本不大啊,只是一個適應問題
除非你強調一些習慣,情懷之類的"無價成本"

數字不用較真,每處房產不一樣,只是大抵描述便於理解

2. 老年人希望落葉歸根正確的,我同意,我身邊的人也都是這樣的
我這帖表達得不清楚,我是針對南飛兄對工作,發展,是否應該局限在原鄉土發表的
我只單純討論青年人的問題

我認為青年人在擇業,擇居,投資,創業應該首先為自己負責,盡量最適合,挑選回報好,環境優秀的城市落戶
傑出的人不能受鄉土因素左右,因為一些感情上的鄉土情節錯過,而被傳統,道德,還有親族,半勉強地貢獻給鄉村

一線的城市應該由支持得起一線生活條件的公民建設
二線的城市應該由支持得起二線生活條件(從三線升上來,或者從一線降下去)的公民建設
如此類推,大家都不應該妄談鄉土情節

我還是一個老觀點,道德宜律己不宜律人
馬跟劉選擇了重鄉土,然後還鄉建設,是好事,我鼓勵,我佩服
但鄉土情懷應該是一個選擇性的,你不能說馬云在杭州發了大財,你非要逼著他回老家買很多大房子開很多公司
他有權利就留在杭州不回老家,老家窮,那政府解決,老家解決,不能說馬云有這個祖籍,就非要賴他身上

某個鄉鎮窮是國家性承擔的問題,不能成為當地籍貫的富人的問題
又不是舊社會了,還講說"當地鄉親養你供你,你小子富了就成白眼狼了"這種調性嗎?

====

3. 我這裡舉一個確切的例子來說明我的觀點
主要體現在一個語景:
在中國很多三四線鄉鎮企業,工作,房價都落後

然後大家會垢病成因是因為當地的人都全往大城市擠了,發財的人不願意回歸建設鄉鎮
我對這種觀點持反對意見

我認為這些城市空置人不應該由當地出人頭地者回來建設,應該讓一線城市待不下去又天天賣慘的人回來建設
我認為最應該垢病的是那些明明不具備一線城市生存條件卻硬要撐在那裡並一直要求福利的人

=====

如果大城市原生居民永遠有一個生存低保,保證他們不會被趕出大城市
與此同時社會又道德迫使一些鄉鎮有為年青人發了財還得回鄉做建設

北京小子啥都不做永遠就留北京,河北小孩出人頭地了又被一些無形強加給他的鄉土情感逼回河北(或部分逼回河北)
那相當於說北京的人永遠天然就相對河北的人有特權,對他們還有他們的後代永遠不公平

我認為這種社會是不公義的,是大寫的地域歧視,世襲制度

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-11 22:33 编辑 ]
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发表于 2019-10-11 22:45 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-11 15:53 发表
户籍这个是从周代秦代过来,把全民当做社会资源的一种管理剥削模式,租庸调各种税都以此为准,中国式集权的象征,这个官家是不会放弃的。

逼走是不可行的,除非强拆。

你说的那种输打赢要的现象,确实是乡 ...



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原帖由 58642modemeng 于 2019-10-11 15:46 发表

现在北上广深核心地段依然动辄50平米价值千万房产

按市场价值给钱走人去二线城市不用省吃俭用没人说不同意啊,要不然哪来那么多拆迁户

有一種救助節目我個人覺得挺看不下去的
就是大城市高消費賣慘的

經常有一些節目,說一些大城市飄族每個月花著大幾千的租金,住著非常小的髒亂小,每天上班18小時
這種人我是不同情的,這本身就是一個奮鬥的代價,好像你要當網球世界冠軍你當然要苦練,旁人有啥好同情的

我要搬去一個我消費不起的地段(比如紐約中央公園旁),那我肯定也得每天上班18小時
難到我也強求別人同情我嗎?

==========

我之前看過一個電視節目,是上海的一個家局改造節目,我看了很多集
最有印象的一集是

有一個20多平,三層的破房子(老改樓?不知道怎麼叫)
四代同堂,家裡連轉身都難

可能很多孩子,反正就各種慘,老公下班都不愛回家,寧願在路上玩,孩子沒空間玩玩具,老人站著吃飯,一家人吃飯要分三次
女主人連煮飯都難,也煮不出有營養的東西,廚房和浴室區間不好,又各種火災隱患

然後一開始各種賣慘,中間製作團隊出手免設計費,然後超優惠地(看著要100萬的裝修其收了10萬)搞好,然後又一輪賣溫情
我不知道這種算不算慈善項目,當然可能是節目效果,廣告項目,但至少這個調子看起來是一種慈善項目,他宣傳了一種理念:大城市蟻居者很值得同情
我不同意

我認為這種節目是社會負能量節目,我確實也愛看(因為裝修理念好看),但我邊看邊罵
我覺得有小有家財的人賴在大城市去領救濟,然後讓他們更好地在大城市生存是污辱了觀眾的善意
有一點申請大學貧困生補助金去買IPHONE吃火鍋的意思

我只接受國家最窮的那一群人領救濟,比如山區留守,家徒四壁那種

像這種蟻居原住民,你問他們,為甚麼非要留在上海呢
他們大抵也只會回你一句,我們土生土長上海人,不願意搬出去之類的"鄉土托詞"

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-11 22:48 编辑 ]
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发表于 2019-10-14 08:51 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-12 09:57 发表
你说这种不是乡土情,而是敝帚自珍。把老屋卖了郊区租房住情况一下子就改善了,这种人确实不该赖着领救济。不过出现这种状况,主要是守旧不知变通。生活圈子太狭窄,也不懂上网求助。总的来说是理念落后。

我理解在生活上強調鄉土情會直接導致了兩個後果
1. 阻塞了有為的鄉鎮年青人進城
2. 保護了無為的大城市土著不被趕出城
除此以外鄉土情是個好東西,我也重感情,我不是冷血無情的人
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发表于 2019-10-14 10:40 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-14 10:34 发表
现在中国并没有倡导乡土情结,你说的那两种现象也发生了,可见这锅扣不到乡土情上面。纯粹是资源向中心城市集中的后果

有很多吧,比如您在前一帖就是主張鄉鎮出來的富人應該思考貢獻祖家
慕容淚幾年前的一個帖子最近被頂上來了,說鄉鎮年青人用父母積蓄城裡買房是犯罪行為
樓上有的哥說農村沒落是年青人都出去打工所致

這種社會聲音的邏輯,表面上都是溫情的,但都隱約指向一種變相的世襲化:
農村的還是繼續留農村吧,換句話說城市的可以繼續留城市

這點在公義上不妥

我很直白,我認為效益上應該城市的LOSER出去,農村的WINNER上位
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发表于 2019-10-14 10:49 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 58642modemeng 于 2019-10-14 10:34 发表


1.青年人进城有啥阻塞?买不起房可以租到哪都是一样啊,要说起来这更是买房子置地的思想作祟吧?

2.大城市土著的居住地有契约保护(房产证),这是中国速成发展城乡甚至城与城之间发展差异过大的问题(异地青年乔迁成本不匹配),而不是乡土情结的制约。

————————————————————

另外艳阳兄8L对乔迁成本理解有误,这个迁出成本是包括卖房的(您都弱肉强食让人滚蛋了)迁出者自己当然没法出,谁来买单呢?如果迁入者自己买不起单,那就要靠政府组织了,这点上我国还可以继续加强但目前已经有动作了,不过恐怕廉价公租得十年时间见效吧。

青年人進城有經濟上的限制是正常的,你要窮區進富區必須是難的
問題是觀念上,大家道德上不能再二次限制

我認為泛道德而論有兩個重點,現今沒做好,宜改進
1. 道德上不宜宣傳落後區域建設要倚賴該區出去的人,這個有道德綁架之嫌
2. 道德上不應該同情大城市的困難戶,因為這個是輸打贏要

=======

(這裡用簡單化名詞借代,無不敬之意)

農村小伙入城有理想,滿足了小伙的需求,所以遷入成本由農村小伙自付
大城市破落戶遷出城市,也滿足了大城市破落戶的生存所需,所以遷出成本由破落戶自付

有甚麼成本問題產生?我不明白您說的成本意義在那裡
就像餐廳一樣,還有錢的進來吃(新老客戶都歡迎),沒錢的出去(即便你吃了二十年,你是老客戶)
難道要政府出錢協助富人遷入,窮人遷出嗎?

我認為社會啥都不管是最正確的
富人遷入社會不可能去資助,但同時不能給他們搞道德綁架,一直明示暗示說你家鄉的房價都跳樓了,你家鄉還很落後的
然後半強迫地推動他們回鄉對吧?

土著北上廣窮人希望一直留在大城市也OK,但你該住10平米就10平米,你該吃土糠你就吃土糠吧
你孩子過年沒新衣服,沒有空調吹,睡地板也是你自己找的,大家進大城市都得付出,你也得付出
社會不能總是給這種人送水送米送裝修免學費

=======

社會上實際上的救助力量應該重點關注給二三線城市的窮人
他們無路可去,也沒有佔用別人的名額,純粹就是需要幫助

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-14 10:54 编辑 ]
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发表于 2019-10-14 11:13 资料 文集 短消息 看全部作者
回复 #17 58642modemeng 的帖子

OK,你是從一個詞語的定義上推翻,那我不反對
我認為不應該強化這種"鄉土感"導致
1. 農村的人強迫回鄉建設
2. 城裡的人不用搬出
你認為這些通通都不是鄉土感,是別的因素,(比如是其它的問題)
社會上至少客觀存在這麼一種土地黏性的聲音吧?還是說您反對社會上有這麼一種看法,認為是我杜撰的?
您叫不叫它做鄉土情結不重要,我們可以通稱叫土地黏性情結

那算我誤解污名化鄉土情結這詞了,那我換個詞,您建議一個?

如果是您定義的那種老年人情懷的鄉土情結才是純正意義上的
那我跟您說的確實不一樣,在您的定義裡,我的說法不正確

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-14 11:15 编辑 ]
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发表于 2019-10-14 11:46 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-14 11:36 发表

这个问题我说过多次,一个人不管在哪个社区长大,都享受了当地面对所有人的公共资源,比如公立学校,低廉物价,本地市场等等,而不只是你一家一户的钱。花了公共资源却不回馈,选择远走高飞,那么故乡势必越见破败,最终因为失血过多而消失。多样性的消失是很严重的事情,关系到整个国家民族的发展,因此人人有责。

我印象中你一次也没有正面回答过这样的事实,而在不同的帖子反复把这个根因导致的问题拿出来讨论。

OK,我現在正面回答,
我完全100%不同意這個說法,我認為正好相反,社區應該感激這個人(還有背後的成本)一直以來的付出,
並給予一個深切擁抱,相互祝福對方前程似錦,鵬程萬里

一個組織(不論是公司,小區,城市,國家)之所以生存
說明組織是有營餘的,也就是說所有個體的消耗<所有個體的產能

所以理論上所有組織的個體的總和基本都是付出多於享受的,並不存在虧欠組織一些甚麼

======

組織裡或者會有一些(客觀上,非道德貶義)拖後腿的消耗>>>貢獻
而組織裡面的成功者一般都是貢獻>>>消耗的

所以你的問題在我眼裡出現過多次基本都不成立

真正思考回饋的不應該是出國的,或者進城的,應該是另有其人(比如領低保的)

就拿我公司為例,如果我有一個經理,進來我司十年,領了1000萬工資,說明這人價值高於1000萬
(不然老闆傻嗎?)這時你說經理有虧欠公司?不對,說公司虧欠經理都勉勉強強(但一般禮貌不這麼說)
我公司離職的多了去了,我都快快樂樂送走

=======

就拿我公司為例,一般來說最低一檔的人多是賴著不走的,這一群人最不應該談公司福利,回饋,我認為這一檔的人應該多談感恩
而最高一檔的最應該多談公司福利,公司最不應該跟最高一檔的人談領導裁培,回饋感恩

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-14 11:48 编辑 ]
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发表于 2019-10-14 11:59 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-14 11:36 发表
这个问题我说过多次,一个人不管在哪个社区长大,都享受了当地面对所有人的公共资源,比如公立学校,低廉物价,本地市场等等,而不只是你一家一户的钱。花了公共资源却不回馈,选择远走高飞,那么故乡势必越见破 ...

我眼見過身邊很多人的階級跨越
我相信您也見過很多次
比如老媽一天打三份工,搞到未老先衰辛辛苦苦送孩子出國(或進城)

孩子事業有成了帶媽移民(進城)了

你說是孩子和媽虧欠了中國(家鄉)?
我認為是反過來,老媽打工的過程中已經超奉獻了

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-14 12:12 编辑 ]
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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-14 16:10 发表
论坛上就是应该这样,不同意见最好说清楚。

你所说的“說明組織是有營餘的,也就是說所有個體的消耗<所有個體的產能”,存在一个问题,个体产能消耗与组织的产能消耗并不是简单倍比关系,你实际是把交易双方割裂为两个不相干的部分分开算总和了。实际经济行为中,一部分个体的产能连接了另一部分个体的消费。换句话说,组织消费与产能是混合的,产能就是消费,消费就是产能。因此如果组织中有个体离开了这个供求链,就会导致组织的消费与产能双双下降,即我所谓的失血。

你列举你公司的例子,并未说明你司做的是全国市场还是本地市场,乃至国际市场。做全国市场的,只要不移民,供求链条不会失血,故而公司的效益不会因为该经理离职而受影响。在这种情况下,你说经理对公司贡献大于回报我认为有道理。中国的现实是,小城市与乡镇90%以上的企业都不是做全国市场,全是本地市场。一旦有高收入的人群离开,又没有其他地区的人群补充,就会导致该地区市场失血。我就是在这种前提下,倡导乡土情,倡导故乡建设。

最后回到你的结论。在一线城市做全国市场乃至全球市场的企业,最低层的本地人或许是赖着不走,贡献不及产出的;但在广大中小城市与乡镇,底层的人民存在,才是该组织的血脉所在,没有他们,组织就坏死了。所以他们要求福利,是完全合理的。组织应该感谢他们的存在,正是因为有了他们,组织才得以存在。只有当地球真的实现全球经济一体化了,地区性的组织才可以说不用依赖本地人口生存,才谈得上经济人完全自由的流动。从今天来看,这一天还比较遥远。电商的兴起虽促进了全国市场的建立与消除地域限制,但是在公平分配客户与资源上做的很差,很多小店基本吃不起饭,完全陷入了无底线的恶性竞争,可以说进一步加剧了资本向中心城市的集中。

你所说的打三份工未老先衰的家长,从人道的角度说应该去更好的地方享受退休生活;从经济上看,只要养老金基金做的是全国市场的投资,我认为只要不出国,在哪里消费并没有问题。出国,同样是失血。

我同意人才遷出會有失血,我完全同意
但我認為失血是正常的,就應該受著,不能綁架別人不讓人離開

社會對經濟行為是"抽頭"的,就像賭場歡迎巨賭客一樣,你賭愈大,他愈開心
放在公司還有鄉鎮上也是如此,你賺愈多錢,它愈開心

一般來說移民,或遷出的都是經年累月已經作出良好奉獻的,才能存下一筆"居住升級"的錢
這類公民都是良好納稅者,良好奉獻者,他們已經不欠鄉鎮甚麼了,貢獻足夠多了

理論上鄉鎮是歡迎人來賺錢的,而且也歡迎別人賺夠錢了走人
不會強押著人著講感情的,都像你這樣,人家存夠了錢,要搬走,你說你辜負了鄉鎮的栽培,不準走
那會引起恐慌的,大家連夜爬也得爬走
談錢的時候講感情,或者談感情的時候講錢都是不對的

大中小城市沒人願意落戶,或者紛紛遷出是正常的,地方政府應該反思如何吸引人才(比如大東北,投資不過山海關就是法治不行)
中央應該思考如何宏觀調配,或者出手幫一把

出血的客觀問題我已經提出解釋了,應該讓大城市活不下去的人來入戶,充實人口勞動力和消費

我堅決反對你那種"家鄉培養說"
一個社會/組織的結構是富人培養組織,組織救濟窮人

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-14 17:56 编辑 ]
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发表于 2019-10-14 20:21 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-14 19:11 发表
社会与赌场差别很大,税收与牌桌钱更不能相提并论。再富裕的地区,税收都不足以支撑其经济行为,这点你同意不?经济不是谁做贡献的问题,而是每个人都生活在其中。每个经济人构成了经济体。因此不论穷人富人,只要大量离开,区域经济体都是承受不了的,而不是你设想的没事忍着。现在的乡镇已经在步入消失的行列了,下一步消失的就是县城。这已经是很严重的政治现象了。

至于你说的爬也要爬走,改开前就是人口禁止流动,也没见谁怎样。这个问题执行不需要很复杂,离开的人按揭一笔税就行了。

我认为解决问题的方法只有打破中央集权,税收和经济政策下放,才有希望解决。小修小补不管用。

在中國這種城鄉區別巨大的國家,離開的人按揭一筆稅您覺得像話嗎?世襲制復甦?
你上面說大城市的窮人不宜領救濟,現在說小城市的人進城得先納稅
那大城市的窮人豈不是做夢都要笑醒,您直接就進一步強化他們的救濟了

現在的潮流是弱化戶口福利,而不是強化戶口福利

========

你意思說鄉鎮需要有人留下,最好是有富人留下,我同意
但是富人沒有義務留下,這是我的看法

你可以說鄉鎮很慘,呼籲同情,我絕對支持你
但你說富人有義務,有虧欠,有享受過一些資本所以宜回饋,我不同意

從之前原罪論到現在,跟以往濟貧慈善的看法一樣
你有你的需求,別人有別人的自由
不能說你有需求,就非要污名化別人的義務硬要搞點"原罪"

好好的就直接索求慈善不行嗎?搞得跟欠您似的?

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-14 20:25 编辑 ]
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发表于 2019-10-15 10:49 资料 文集 短消息 看全部作者
回复 #27 乌鹊南飞3 的帖子

不管誰收,我是說要離鄉得先上交一筆錢(咱也不理你稱它叫啥)
都直接導致階級固化
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发表于 2019-10-15 10:57 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-15 09:46 发表
收税怎么可能由大城市收,很明显是故乡收,而且我认为大城市每接收一个外地人,应该给当地返税。可以参考公积金的模式,个人缴纳一部分,国家或企业缴纳另一部分。

不论穷人富人都应该缴纳税收,富人虽然有钱,但他用于消费的并不多,因此不应忽略穷人的份。

收这个钱可以称为捐,不宜称为税,叫做故乡建设捐。用途应该是给当地企业补贴,而不能挪做它用比如基础设施建设之类。这钱其实也只是救救急,真正解决问题靠不了这个

我理解您看到鄉鎮有困難,您也提出了很多辦法
給鄉鎮抓人,留人,留錢的辦法
但你的辦法有一個終極問題:

就是你思路上還是認為阻止鄉鎮沒落應該直接由鄉鎮人自己出來阻止
要麼就是鄉鎮人留下建設
要麼說是鄉鎮人走留下錢來

長久下來就會有一個問題,鄉鎮的人會被你困死在土地上,而城裡的人啥也不用幹,也直接就沒有新人口威脅了可以一路賴在高水平地區活著
(做一些看大門,掃大街的簡單工作,然後領高額的薪水,變相地剝削全國人民)

對鄉鎮來說可能是有好處,對城市來說有壞處,舉國層面來說不知道有沒有利,但我至少在公義這關是過不了的
北京的孩子永遠比河北的孩子高一頭,這個我反對
我長住一線城市的人,就拿我自己的屁股來說,對我有利,但我反對

我不這麼看,我認為鄉鎮建設任務是全國的
我認為應該全國人民分攤

鄉鎮補貼全國稅統籌出
如果人口不足,那可以通過種種補貼吸引人口
這個補貼也是全國統籌出

==========

反過來說,如果鄉鎮建設靠鄉鎮自己,那北上廣深憑甚麼受到重點打造
連進去謀生的大門都直接給關上了,也給農村人流通進去生造一些先天限制
這個想法不對

上策是像我說的,優勝劣敗,把城市土著換一批出來

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-15 11:00 编辑 ]
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发表于 2019-10-18 17:52 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-18 17:28 发表

你说那种阶级固化,变相剥削全国,是建立在大城市居民出去消费的前提下。如果没有这个前提,两者都不存在。

你说的全国补贴乡镇,这点不现实。因为全国很大,一刀切会有分配不均的问题。就像扶贫一样,需要扶贫的地方没有钱,有些不算穷的周边地区却占了大笔拨款。这种做法在公义上同样是有问题的。

其实最根本的问题不在于要不要做这件事,而在于如何做。像本朝这种只对上负责,不对下负责的体制,对这种费力不见政绩的事情,推行是非常困难的,可以肯定的说执行会走样。好心办不了好事。

这里顺便说说你在另一个帖的观点。你说改革自己得不到好处,但是不改革结局就是日渐败坏。改革能不能分得红利这不好说,但至少能看到希望。网上很多人反对改革,主要是因为二代们把改革红利都捞光了。至于你说的融入既得利益阶层,这是很多想往上爬的人都在做的事情,跟人啦站队啦,不一直是中国的传统嘛。不仅竞争激烈,实际上成功的也没几个。即使成功,人格也在溜须拍马中扭曲了。现世或许得了点好处,将来还债是很惨的。

大城市本身已經佔了很多資源,拿北京來說,電,基建,人口,還有一開始很多的資金,還有重點資源,教育,政治補貼
那怕北京人不出去消費,也佔有了太多資源了

這個情況下北京人如果永遠有一個不被踢出北京的保障
而非北京人又有一個入京要先交一筆錢(即便不是給北京)的限制

那太不公平了

===========

改革問題我說了很多次了,帶來偉大改革的人必須收到偉大回饋,不能讓別人當雷鋒
要為自己帶來希望不一定要透過改革

適應現有水平去提升生活檔次要成功的機會比參與改革要大多了
對於普通人來說,主動發起改革沒有希望,還不如適應呢
(當然,守株待兔寄望天下掉聖人改制是可以有的)
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发表于 2019-10-21 10:43 资料 文集 短消息 看全部作者
回复 #32 乌鹊南飞3 的帖子

1. 合作才有雙贏啊,南飛兄價值觀念裡面好像都沒有合作,只有濟弱扶傾
不懂得感激是比較可悲的,這裡倒不是中國才有,古今中外都如此
所以人和人會自然形成圈子,會挑自己值得的人伸手去幫.....

按你這麼說救助比自己低一個層次的人是純虧本了,有餘力應該多結交同層次的朋友

2. 我不認同道德墮落,努力鑽營這麼一說,我認為努力適應規則/非制定規則的人不該受到道德遣責,不說是正面形象,至少是中性的

好比下象棋,規則已經定好了
那我努力研究棋譜,當頭炮,掛角馬,同線車,把你將死了,那是我本事
至於炮隔著子能吃是不是公平,車可以無限走,兵只能一步步走,是不是不道德,與我無關,規則又不是我定的
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发表于 2019-10-21 16:31 资料 文集 短消息 看全部作者
回复 #34 乌鹊南飞3 的帖子

1. 這倒不是中國的問題,我閱歷裡面歷史上沒有多少改革者的成績是和回報成比例的
除了直接當皇帝吧......

2. 適應潛規則也沒錯,我認為只有創造潛規則,維護潛規則的人有錯
導演要先跟女明星上床才給她當女主角,你可以說導演錯了
但女明星自己為了當女主去跟導演上床,女明星很難說有錯,難道非要硬撐著不上床自己清高嗎?你讓女明星慢慢等,等到三十年後風氣變了才出來演戲?

一般來說索賄的有錯,主動送賄的有錯,但被動隨大流送賄的不應該視作有錯

3. 我做人習慣多手準備,自娛自樂
正確來說我別人好,我樂見,我可以藉機會改善生活
別人不好,我也樂見,我也可以藉機會改善生活

好和不好,我都有一定應對的方案
我在任何集團,我可以做領頭的,也可以做最菜鳥的

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-21 16:32 编辑 ]
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发表于 2019-10-22 22:29 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-21 17:11 发表
1.你觉得家天下才算回报和成绩成比例?像撒切尔夫人那样连任三任首相,权倾一时,开时代先河、功成名就,还不算回报所值?

2.那么,导演暗示女明星要上床才给当女主角,结果如愿了算不算错?这个就是随大流的做法。风气正是这样每况日下的,最后大家都没好片子看,都没有合意的偶像憧憬了。

3.具体说下,群众弱于你时,你的应对方案是什么?群众都比你强的应对方案又是什么?前者争取当领头的,后者安心当菜鸟服侍人、受人照顾?

1. 不想爭論這點,這是一個定義問題
這個話題我一直都是一個態度:一個人通過改革要給自己領"實惠"是不可能的
所以改革是一個偉大行為,因為基本是一個利它行為
反之如果是利己的人盡量不需要想改革了,還不如留點精力想想怎麼鑽營罷

舉例鐵娘子同理,你一直強調她功成名就,我不駁斥這點
但我一直都是講"實惠"對比"偉大"

她是偉大,但沒落到實惠,
當然,你定義上把功成名就看成是實惠也可以,我持保留意見

2. 你喜歡譴責制度裡得益(而且也無視對方的努力)的人,
比如一些富人,還有老闆,企業家,中產,這點我覺得很蛋疼

如果你認為中國高考不合理,你是不是要去譴責好成績的學生?
如果你認為美國小姐選美不合理,你是不是要去譴責拿冠軍的佳麗?
如果你認為圍棋規則不合理,你是不是得去譴責諸位棋聖?

民眾都是無能為力的,既然規則擺在這裡,當然得去適應,我也要養老婆孩子給他們好的生活,難道你叫我天天上街鬧事嗎?
我加班了,我存錢了,然後我買了兩套房子,那我肯定得出租賺錢啊,這時你罵我說我是黑心房東
那房價是我抬高的?我買幾百萬的房子,我憑甚麼不出租貴一點呢?

3. 群眾弱於我了那我生活會很舒暢且輕鬆
群眾如果都強於我,那我努力學習,爭取讓自己早點舒暢.....

不是有句老話說嫌貧忌富嘛,也可以反過來理解,貧的朋友我也喜歡,富的朋友我也喜歡
只是相處方式不一樣
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发表于 2019-10-23 12:54 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-23 11:33 发表
1.你是把物质收益看得比精神收益重很多啊,这确实是我与你的分歧。

2.这一点我在#34也说了,除了不讲良知的既得利益者,基本上所有人都谴责利用潜规则获益上位的行为。就像你在香港帖说的一样,群众很在意公不公平的问题。潜规则之所以不是明规则,就是因为它天然倾斜于有关系有钱有势的人群,造成提前起跑式竞争。

你举的三个例子,都是明规则的竞争,明规则大都是公平的,或者说群众认可的公平。所以,认不认可很重要。像印度那样,认可高种姓就是上辈子积德,低种姓就是上辈子造恶轮回的结果,社会也不怎么仇富,但你又不喜欢印度模式。

3.按你这么说最终你还是要舒畅,所以更喜欢群众比较弱嘛。多数人都是这样的想法,世界也因此就是这个样子。既然如此,为什么不更同情弱者呢?为什么要逼迫弱者像强者那样奋斗呢?

PS:嫌贫忌富就是双标吧,或者说精致利己主义。

1. 我沒說那一個重吧,我是說二者是分開的
改革者要麼失望,要麼就是獲得一些精神收益,付出基本沒有物質收益

2.1 我不同意利用潛規則上位應該要受譴責
這個話反過來就是在說-----民眾不應該走潛規則,就應該受難?
我不同意生來就應該受難,有規則肯定要利用,規則合不合理是制定者的事,不是利益者的事

2.2 不公平應該糾正,但不應該通過打擊既得利益者來糾正,既得利益者也是有付出的,你直接打土豪,那他們的成本怎麼收回來?

2.3 規則是不是明規則,這是見仁見智的,我舉的三個例子你可以說公平,也可以說不公平
就跟房價高一樣,或者不讓小販擺道,你說公平還不公平?
你認為明規則,公平的定義是啥?

3. 這句話狹義上來看不適用生活大多數場合,事實上人和人的圈子都是接近的
沒有明顯的弱者和強者,如果弱者直接可以獲得好處,那奮鬥毫無意義

促進奮鬥對大家都好,因為資源不會憑空變出來
如果整體風氣是傾向不奮鬥那全玩完

全民奮鬥可持續,可推廣,可複製
全民不奮鬥不可持續,不可推廣,不可複製
所以社會管理者傾向制定全民奮鬥的規則
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发表于 2019-10-23 13:15 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-23 11:33 发表
2.这一点我在#34也说了,除了不讲良知的既得利益者,基本上所有人都谴责利用潜规则获益上位的行为。就像你在香港帖说的一样,群众很在意公 ...

你意思就是說獲得利益必須通過公平公正的方式
如果沒有公平公正的方式,那寧願全不獲得利益?

你這個邏輯有問題
如果資源是有限的,不足全部人分,又沒有公平公正的方式,難道就大家都不分配資源,光看著讓資源完蛋嗎?
你是假設所有資源都可以平分,然後足夠人均分配的?

如果在一個村里,有100人,只有10個學籍(假定學籍不可切割)
假設沒有公平的方式分配,所以最優解是乾脆大家都不上學了?

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-23 13:17 编辑 ]
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发表于 2019-10-23 13:17 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-23 11:33 发表
PS:嫌贫忌富就是双标吧,或者说精致利己主义。

我意思是說反過來,既然有人可以嫌貧愛富,自然也可以愛貧愛富
二者是獨立的,你認為我必須要在傾向跟窮人玩,和傾向跟富人玩兩個挑一個,這個問題不應該是二分的
應該是四分的

A. 都不喜歡
B. 窮
C. 富
D. 都喜歡

我挑D
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发表于 2019-10-23 21:19 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-23 15:30 发表

1.工资和权力不算物质收益?相对普通中产来说很少吗

2.为什么不走潜规则就是受难?欧美国家相对中国,潜规则就少很多,他们也受难了?而且面对潜规则使不上力的人群是大多数,难道他们也算受难?

换个角度,恶法需不需要改善?制定恶法的是官家,还是群众,还是兼而有之?有句话说得好:中国人并不痛恨走后门,只痛恨自己走不了后门。

明规则首先就是要能够公之于众,受大家拥护,就像法律。公平的英文是fair,除了平等,集体化的含义,词源上是“beautiful”的意思。综上,公平的明规则应该是指:同一起跑线,不同跑道,反对个体特殊优势,吃相好看的规则。

3.嘿嘿,你后面补了一刀嘛,我本来想诘问你什么资源因为奋斗而增加了,铁矿石,石油,还是阳光,雨露。首先你对公平的定义比较狭隘,先看我的定义。

你在#40提出的问题我认为应该用大家都同意的方法,以你说的重点学校的入学资格,可以抽签嘛,也可以按成绩,都比论钱与势更让人容易接受,对不对

1. 權力很難變現,工資事實上極少,前面大家也說了,社會傾向無力支付改革者的回報,怎麼你現在又繞回去說工資是足夠回饋呢
舉個例子一個管轄幾千人管得井井有條的區長工資才多少?如果一開始選了另一條服務自己的路不難獲得更高的工資

2. 不要誤導我意思,也不要自己亂加前提
我主旨是說個體面對潛規則是無力的,只能遵守,不應該譴責

我前提是說如果沒有更好的明規則(明規則成本更高)的情況下,那只有一條潛規則的情況下,
如果不走潛規則,當然就是受難了
打比方說如果有個A國家商品房要5000萬,經濟適用房要100萬,但必須先送禮5萬
那你除非不住房,不然你只能去送禮

歐美國家本身就有100萬的商品房,他們當然可以堂而皇之地說我們不流行潛規則
那A國家沒有100萬的商品房,不走潛規則等死嗎?
兩廂情況不一樣,你這個道德高地佔得太高冷了

3. "資源"應該說"產品"吧,服務,工件等,不要抓字眼,大家都能理解就行

4. 明規則,公平規則是偽命題,實際上只有"合法的規則"是可以定義的
我認為個體用合法的規則爭取更好的生活,道德上無可非議

事實上很多稀缺資源不存在大家都同意的分配方案,也不存在最公平的方案,
比如有一個明星他的廣告價值是其它人的100倍,那他的財產應該是其它明星的多少倍才公平呢?
有人認為100倍是公平,有人認為3-5倍就行了,也有人說你賺這麼多了應該給整個團體一人分一點吧

假定村適齡孩子100人,學位有70個,有30個人沒書讀,那每一個家長都會盤算用甚麼條件剔除掉30個孩子
如果一個村子裡大多數家庭都文盲,他們會說不然按抽籤吧
如果一個村子裡大多數家庭都有錢,只有30戶人是窮人,那他們會說不然看貢獻吧
如果一個村子裡大多數家庭都是革命烈士後代,有30戶人沒有烈士,他們會說烈士後代優先
同理也可以是本地戶口優先,成績好的優先
你說的公平,全部人同意是個啥?

無知之幕呢?

5. 南飛兄您的問題在於說有龍門不斷搬的嫌疑,就是說很多社會議題只要不順你意,
你就說他是不公平的規則,然後開始敲打既得利益者,或者幫助沒有利益者耍賴
我認為這個邏輯是有問題的,屬於輸打贏要,先射球後擺龍門

讓大多數人滿意的規則不一定是好規則,把馬云打死大家分他家產肯定能得到99%支持,這是公平規則嗎?

6. 我認為有一個像樣的規則永遠比沒有規則,或者極差的規則,又或者不停改動的規則要好,即便不完美也行,可以湊合先用
如果不滿意,可以提改革,但不能動前面的人的蛋糕,法不追溯過往
如果朝令夕改,那就相當於沒有規則
這情況最壞

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-23 21:21 编辑 ]
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发表于 2019-10-24 10:37 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-24 09:56 发表

1.你说权力不能变现,那么多少资金才能买到权力呢?以股份公司为例,中小企业当个董事长或者总经理需要多少股份?大型企业需要多少股份?巨无霸企业需要多少股份?管理数百万的人的企业实际上与管理大城市相去不远,马云就说他忙的像个总统。所以一国首相的权力值多少钱?这完全是可以量化的

2.你所谓的我乱加前提是指什么?

你这个观点我知道,所以我才问你,恶法要不要遵守?恶法也是个体很难抗拒的。你假设的发展中国家建100万商品房送五万礼就是恶法。

3.5.按我定义的公平明规则去解,你说这些问题都有解,而不是无解。

打死马云分家产这种做法吃相难看,无罪杀人,按定义肯定不属于公平明规则。起跑线平等,集体化,程序正义优美,三个条件缺一不可。

6.凑合应用到什么程度呢?民愤巨大了还应该凑合吗?那就是不要脸了

动不动前面人的蛋糕很多时候取决于前面人配不配合改革,法不追溯过往没错,但是未来收益受损,有多大权利维护预期收益?很多既得利益者可是加了杠杆的,去杠杆就很痛苦。以文在寅为例,他要推限制财阀的法令,这是群众拥护的,选举上台也是符合程序正义的,但财阀们就是对其心腹曹国动手,才上任35天就攻击下台。这算合理冲突?

1. 我認為很多偉人的物質待遇配不上他的貢獻,前面已經共識過了,這題不反覆聊了
2. 我說是個體,面對規則的時候是很無力的,即便規則不好,也只能挺著去遵守,並向上爬
你舉歐美這個例子我認為沒有可比性,等於說你認為有兩種規則,可以選擇地遵守那一種,這是另一個情況了
我本身前提就是在說,沒有選擇規則的情況下個體可以怎麼做
這邊呼應了第1.點,改革代價極大,但可以幫後來者換一個規則,
反之自私地往上爬代價較小,但群體利益就小了

這就是改革的囚徒效應
囚徒效應也就是個體利益最大化=/=群體利益最大化
它要成立,有一個前提,就是大家缺乏溝通,如果是可以串通溝通的,沒有囚徒會做傻事
事實上囚徒效應很好破解:
就是群體利益最大化之後拿出一部分來答謝那一個放棄個體利益的人

這也是改革之所以難辦的問題,人們具有太大劣根性
渴望改革又拿不出益利去回報別人
那人人自私顧自己又不滿意

3. 我不認為有解,我認為你說的"公平"是一個主觀概念,屬於你自己的一個情感表達
大部分時間很多人(包括您)說的"這件事不公平"
意思是我覺得"它不符合我的公平觀念",而不是它真的不公平

房價上漲公平還是下跌公平,有房的人跟沒房的人標準不一樣的

當大量當事者自己的利益都牽涉在其中的時候,大家坐一塊談"公平"我認為很可笑,沒有一個人可以定義公平
就直接說這符不符合你的利益就完事了

讓老百姓來定義公平,公理有一個客觀問題,就是事實上社會的優質資源很少
不論怎麼分配,都肯定有大量人是分不到的,這時候不論多"公平",在他們的價值觀裡永遠都是"不公平"的

4. 事實上處理民憤有很多技術手段,比如隨便搞點事轉移注意力,或者找幾個靶子打著玩,管理一下言論之類的
先不說能不能處理,先說應不應該處理民憤

民憤是個啥?在你沒有完整的民憤的定義之前,我理解民憤就是老百姓要求A,那必須給予滿足A,不然很生氣,這就叫民憤
我認為這一種的民憤沒有必然需要滿足的道理
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发表于 2019-10-24 12:15 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-24 12:00 发表

2.为什么会没有选择?因为闭塞?因为大家都很蠢?你这样设置前提,相当于设置了一个悖论,一旦解决方案出炉了,你就说那是反前提的。所到底是集合太小嘛

拿不出利益回报就是吃相难看,这点我已经说了。

3.你对这个定义说不出哪儿不好,就说是主观的概念。事实上这个概念恰恰是存在于人心的客观概念。

以你一直说的分房子资源有限的问题,古代难道没有这个问题?上无片瓦下无立锥之地的人还少啦,为什么古代抱怨房价的人少呢?

因为古代有这样的价值观:富贵人家都是上辈子积德行善的人家投胎的,科举产生的官员甚至是天上星宿下凡。这样就把上层和下层的距离拉开了,底层因为想到他们是天仙下凡,所以住大房子过富豪生活是应该的。这就是吃相好看,产生的公平意识。今天群众都受过教育,普遍认为富豪们都是些裙带关系走后门的小人,道德上还不如他们自己,这样吃相就很难看了。尽管客观事实并没有什么差,但是人们的心理落差是巨大的,这就是今日深感不公平的原因。

所以解决方案是加强宣传。才子佳人的影视剧要提高质量,跟群众拉开距离,这样才能平息民怨。比如《蜗居》里面,宋思明这个角色就演得很好,把官员的优点宣传了出来。应该鼓励这种片子。

4.民愤当然是指人民的愤怒了。当然愤怒有公义的,也有自私的,也就是扭曲的。一般来说群众扭曲的愤怒集体爆发是不常见的,因为每个人的经历不同,但公义的愤怒集体爆发,就反映了社会结构存在相当的不合理。因此需要重视。

2. 規則是不斷更新和進步的
在沒有更好的規則前,當前這個那就是沒有選擇,除非你繞行,或自願站出來犧牲爭作改革者
打比方說如果在A國一個戲的演員選角沒有客觀標準,那搞定導演,搞定監制就是唯一的規則

那你作為中國演員,就是沒有選擇
你說美國的不這樣,那跟A國有啥關係?A國個體演員又不能推動改革

3. 我隨便講都能講出來,但我不想跟您空對空爭論,太細
假設你是小販,我是店家
你說小販佔道公平,我說不公平,那這談沒完沒了了

我寧願把這個話題放下,先不談公不公平,都是主觀的
你有你的訴求,我有我的訴求

你想爭取你的訴求可以,但要通過大家都認可的方式,而不是直接宣佈你公平,你正義就完事了
事實上現實中大部分事物不存在公平的方案,恰好資源少,分不到的人多,所以絕大部分人認為不公平
都是偽命題

最好的方法就是我看不慣你,我就報警治你,我也不跟你扯公平,太主觀,法律總是客觀的,你不滿,你也可以挑我店的刺,來治我

如果事事都可以跳出作為第三方看(無知之幕),沒準覺得都很公平

4. 這按您這個定義,看來民憤不值得重視
如果是自私的民憤,不值得尊重
如果是公義的民憤,值得尊重,但原因不是由於它是民憤,而是由於它是公義的

綜上,我認為民憤不值得尊重
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发表于 2019-10-24 14:33 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-24 14:26 发表
2.为什么个体不能推动改革?不能向上级反映,渠道没有?不敢曝光黑幕,勇气没有?你所说的推动改革,都是主导改革。实际上普通人要做的就是尽自己的力量推一下自己能推动的,大家都这样做,改革的难度就会降低很多。比如我和你在论坛上聊这些,就是推动改革,虽然观众不多,但改革的种子是种下了。至于浇水,除草那些工作谁做,那不是小民需要操心的事情,只要尽了做了播种的事情,我认为就是进步。

3.你实际上就是反对讲公平嘛。小贩占道这事美国也有,他们就有很严格的法律去规范,这样小贩占道就不会影响那么坏。干净,整齐,也不影响交通,有什么不好。

4.公义体现在什么地方呢?不就是民愤嘛,不然你用什么手段检查公义?就像检查酒驾,需要看呼出的气体酒精含量超标没有。逻辑上讲,呼出的气体已经到体外了,和醉酒有什么关系?虽然没有直接关系,但是存在数学函数的相关性。民愤与公义的关系也是同理

2. 個體當然可以推動,也可以不推動
人都得先為自己負責,如果推動是划算的那早就推動了,剩下實在推不動的你也不用再問為什麼個體不能推動了
這叫幸存者偏差,你看的樣本已經是整理過一次推不動的樣本了

問題在於說怎麼推動?眼前的問題要不要解決?解決完眼前的問題,那還有沒有推動的動機?
還有一個問題就是你在適應生存的過程中已經慢慢成長成為了原先要被打倒的那個既得利益者了,你就更犯不著推動了,還得捍衛了

你覺得房價太高不公平,你怎麼推動?你不可能停工去社會搞抗爭吧,你也得邊生活邊推動
慢慢你都有首付了,你買是不買?你等抗爭成功?
到你買了房,你還推動個啥?你能當活雷鋒天天幫著沒房的小朋友去抗爭?你早就忘了,去忙結婚生孩子了
幾十年過去,你事業也有成了,房子也有10套了

這時別人跟你說房價高不公平,你急得恨不得打死他
You either die a hero, or you live long enough to see yourself become the villain.

婆媳關係也是一樣,爸爸能不能打兒子也是一樣,徒弟該不該孝敬師父也一樣
潛規則之所以牛逼是因為他可以借力打力,把所有人都綁在一個陣線上
要打破很簡單,還是一句老話,重賞改革者,但人性上辦不到

3. 我不反對講公平,我只是自己不想用大量時間講公平,如果您跟HP兄兩位自己講公平,我很支持
很多時候公平是利益的一個托詞,並不是真的公平

4. 無知之幕,獨立第三方之類的
政治議題要證明一件施政符合公義我認為很難

殺人放火之類的個體刑事問題可以討論公義

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-24 14:42 编辑 ]
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发表于 2019-10-24 22:35 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-24 17:36 发表
2.你讲了这么多其实就一句话。播种,浇水,除草,收割的工作都要同一个人做,不然就是看不到收获那天。社会有分工嘛,既有为高房价买单的人,也有买不起单的人,有买了十套房的成功人士,也有只买了一套房的小康之家。这些人在改革大业中的分工都是不同的。

你说的婆媳关系,父子师徒关系这点很有见地,改革者如果没有远见,到了后来就会“作法自毙”。因此改革者应该致力于立善法,立美德,而不应该立恶法,以暴制暴。本朝的问题就在于此,当初作为泥腿子代表干了彻底的革 命,后来坐江山之后依然继续革命,就是群魔乱舞,社会大倒退。换言之,改革者应该考虑到既得利益者的处境,不能只考虑压制对方反抗的问题。

3.公平因为有集体化平等化的特征,所以用在平民身上比用在富豪身上更闪亮,这是公平的基本特征所致。或者说,公平也有高水平与低水平之分,低水平的其实就是平均主义。

4.你怎样定义公义呢?英语中似乎没有公义这个词,只有正义。

如果杀人放火这么严重的行为才讨论公义,那么平时的社会中公义一定很缺乏。

2. 只要有多於一套房,或者欠大量房貸的,都不會想房價下跌吧
很多人在改革的分工上扮演的是阻止者

你一直認為改革者應該怎麼做,我一直認為是群眾應該怎麼做
改革者做得夠多了,是群眾做得太少,不是改革者應不應該搞善法的問題,而是群眾有沒有成果答謝改革者的問題
改革者拼死拼活搞了半天,最終除了一句感謝啥都沒有,憑甚麼給你立善法呢,還不如自顧自的顧好自己回家老婆孩子熱炕頭來得開心

改革者就像一個老工廠的新技術員,你肯花高工資(或者大家工人一起給他提供成本),他自己願意下苦功,
你啥都不給,那他即便發現一些問題,他也只會圖省事,得過且過
很少人願意去拯救自私的人群

3,4. 我認為公義就是所有人對於正義的共識,有一些東西可以有共識,比如不能殺人
有的東西不會有共識,比如海景豪宅給誰住,詞根就不講了
我認為公義是一個理論上,理想化的終極目標的詞彙,不是一個事實上客觀存在的狀態

類似說"烏托邦",人們談到這個概念的時候應該是"非曰能之,願學焉"

一般來說即便是大法官,或者資深的律師,或者總統,也都大多甚少說自己某種想法是公義的
愈是資深,愈是敬畏

在社會資源分配政綱上很難拿一個思路說是公義的,只能說主觀覺得他符合你的正義
源頭是每一個人的正義價值觀都不一樣,很難形成公義

一個好的領導人的政綱應該是具體化,而且很少公義審判的
比如說我要降低失業率,我要落實醫保,我要建立強大國防

如果有一個總統候選人一本政綱丟出來說我是以公義作出發點的
我會覺得有點邪教味道
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发表于 2019-10-29 09:08 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-18 17:28 发表
你说那种阶级固化,变相剥削全国,是建立在大城市居民出去消费的前提下。如果没有这个前提,两者都不存在。

你说的全国补贴乡镇,这点不现实。因为全国很大,一刀切会有分配不均的问题。就像扶贫一样,需要扶 ...

大城市居民不出去消費,但日常運進城/網購的消費品呢?
大小城市收入差這麼多,但針對一些面向全國的商品的物價差不多,如果為了一些所謂的鄉土情結,城鎮建設切割斷進城的通道,不像話吧

[ 本帖最后由 橙炎陽 于 2019-10-29 09:11 编辑 ]
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发表于 2019-10-29 17:15 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-29 16:21 发表
日常運進城/網購的消費品 就是我所说的吸血的一种嘛。尤其中国的大城市物价往往还比周边低,这就是中心城市的权力使然。

网购马云等人只是开了个头,事实上还有很长的路要走。网上的恶性竞争与广告宣传这些都严重地向大资本倾斜,以至于他们搞出了天猫这种完全是大资本通吃的店来。使小城市有低成本优势的各种店都办不下去,造成的失业问题也没人重视。

乡镇切割进城通道我认为没有必要,意义也不大,不能把人民当犯人关起来。

1. 您前頭說離鄉要先付一筆錢,就是變相切割通道
2. 我不認為網購是壞事
同時我反對紅字這種店生存
我認為那種鄉裡小店是掌握了一點點資源和信息,擋在路中間吸鄉裡鄉民的血
這種店不行
網購創造了贏者通吃的局面把大部分門店和小廠推倒是好事,迫使他們憑本事吃飯,而不是憑掌握一個片區吃飯

失業的小廠應該思考自己的路線
倒閉的店不值得同情,我不同意給房東打工
失業的人應該轉型做快遞或者其它生活服務業
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发表于 2019-10-30 23:07 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 乌鹊南飞3 于 2019-10-30 16:27 发表
1.原来的吸血通道造成了很多问题,当然要改造,你难道认为现在这样好得很?

2.乡镇小店怎么吸血了?挣钱就是吸血?

顺便问下,你是不是认为中国这么大一个国家,几个央企搞搞经济就行了?中国自古以来就是 ...

1. 我頂樓說得很清楚了,我認為應該開放鄉鎮人入城,另鼓勵生存有困難的城裡人出城
不能太溫情,不能在原則上保證城裡人有一個高消費地區生活教育的名額

2. 是,服務提不上來的店,早年能掙錢就是靠吸血
我在一個三流城市見過一個小服裝店,

店挫款式舊店破沒有尺寸,襯衫賊難看,賣我一件200,TB50塊的都要比它好看多了
我當天有項目硬著頭皮買了
這種店在我的觀念裡,應該倒閉,鄉鎮的人收入這麼收,拿去貢獻這種店,說不通

吸血可以分成惡意,無意,混合
惡意:純粹就是靠著鄉裡居民智商低硬抽稅,就賣你這麼高
無意:經商營運的技術太低,沒有好的入貨渠道,經營方式,導致居民付出了大量的錢,但沒有得到相應的產品,但同樣也是在吸居民的血
混合:二者結合

我不同意這種破店生存,他們如果這都能活,那都不是在賣衣服了,是在賣慘

3. 我認為淘寶在將來會走上正軌,現在的淘寶沒有甚麼罪過,
整件事最有問題的快遞行業亂像太便宜了

將來快遞正規化整頓後網購的價格不要這麼便宜
那實體和網店就得正面拚服務
服務上不去的鄉鎮店,就該倒閉,居民就是得靠網店為主,偶爾應急靠實體


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