标题: 司马迁的无耻!
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发表于 2014-11-18 08:49 资料 短消息 看全部作者
说句实话,这种文章烂到大街里了。要么连史记都没读过,要么就是根本看不懂史记,要么干脆就是歪曲先贤,借以炒作,与凤姐相仿。

咱就只说其中一处:

史记:当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。

吕不韦羞不如的是什么,是四君子“皆下士喜宾客以相倾”,而秦国之强,自己却没有做到。这个羞不如,与吕氏春秋没半分相干。

[ 本帖最后由 问天贱 于 2014-11-18 09:02 编辑 ]


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发表于 2014-11-18 20:14 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 吴老二 于 2014-11-18 20:07 发表

哟呦呦,那我问你,我写本书,说某个小子天生玻璃心外加自卑,唯一能有精神寄托的就是给自己取个古人的名字或者外号,这样多少能给自己些心理安慰。意图沾古人的光。请问论坛有个叫司马光的id,我说他就是这样 ...

自己的贴子都不懂吗?

QUOTE:
原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 00:13 发表
在上述文字中,司马迁用了三个字“羞不如”来做心理描写。说吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气。就这三个字的心理描写,吕不韦编撰《吕氏春秋》成了挥霍国家财产为自己争面子。

当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。

解释了一遍又一遍,真是朽木不可雕也,也罢,最后教你一次乖,总算对得起教育局了。

羞不如,是指吕不韦,觉得自己门下没有宾客门客,并不是要编撰《吕氏春秋》来争口气,懂不懂?


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发表于 2014-11-18 20:35 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 20:24 发表

哈哈哈哈,只能是被你逗乐了。

谁让你一遍又一遍复制史记了??

咱是问你,那就心里描写的依据是什么。比如吕不韦自己说自己“羞不如”所以才做的《吕氏春秋》?
你整天埋汰颖颖,我能说你因为 ...

在上述文字中,司马迁用了三个字“羞不如”来做心理描写。说吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气。就这三个字的心理描写,吕不韦编撰《吕氏春秋》成了挥霍国家财产为自己争面子。
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这话是你说的,为什么我来找证据?

我找出证据,证明你这句话是胡说,所以我让你来找出证据,证明史记里说,吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气。

你到是拿出来啊。
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发表于 2014-11-18 20:53 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 20:46 发表
你看到了什么?断章取义还是管中窥豹?还是你自己也被自己弄蒙了

来,咱给你缕一缕。从你五楼开始,就开始引述史记那段你已经说了不下三遍的段子。然后又来一句,半拉客机的段子。

当是时,魏有 ...

你引述史记这段话中,哪个地方说:吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气。

羞不如,是说吕不韦当时没有门客与四君子竞争,所以才开始招宾客。

我没引的那段话,恰好就说明了《吕氏春秋》编撰的原因,是当时诸侯的荀卿之类的辩士著书布天下,所以吕不韦才让门客编撰。

你读懂史记?读过史记?你读得懂你的贴子?我还没引全,你到先引全了,自己打脸很舒服?

[ 本帖最后由 问天贱 于 2014-11-18 20:54 编辑 ]
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发表于 2014-11-18 21:26 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 21:10 发表
哈哈,大家都是成年人了,我就不逗你了。我给你看帖子原文。

              
吕不韦原来是一个商人,由于帮助秦始皇的父亲秦庄王继位有功,当上了秦国的宰相。吕不韦掌权之后,决定编撰一本历史文化丛书,取 ...

瞧你的解释,啧啧,你的小学语文老师只怕得气死。

当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之彊,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是时诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰“吕氏春秋”。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

这是原文。

这段话的大意是,当时,战国四公子礼贤下士,广招宾客,互相倾轧竞争。吕不韦认为秦国如此强大,认为在这方面比不上他们而感到羞愧,于是他也招集宾客,给他们丰厚的待遇。当时诸候中有许多象荀卿这样的辩才之士著书立说。吕不韦就要他的门客记下他们所知的,综合他们的言论而完成八览、六论、十二纪,一共有二十多万字。认为具备天地万物古今之事,便取名为《吕氏春秋》。并把它挂在咸阳的城门上,在上面悬挂千金,诸侯的游士宾客中若有人能够增减一字,便赠给给他千金。


这里的羞不如,是指吕不韦当时没有宾客,或没有这么多宾客,无法与四公子相比,根本不是什么“吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气”。

而编撰《吕氏春秋》的原因是什么,是因为当时诸候都有这种做法,这种风气。这个“乃”字就说明了原因之所在。

而你所说,“吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气”,这是嫁接,是阉割史料,你自己用这种手段,怎么好意思说人家司马迁无耻?

至于砸场子,你以为我愿意砸你的场子?要不是你诽谤先贤,我根本就不想理你,象你这种不读书没文化的人,砸你场子,只会让人笑话。

至于我的为人,轮不到你说话,我至少没有阉割史料,没有诽谤先贤。

[ 本帖最后由 问天贱 于 2014-11-18 21:33 编辑 ]
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发表于 2014-11-18 21:53 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 21:42 发表
呐呐,你的小学语文老师一定是韩国人。

来,我们在看看原文。

当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之彊,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。 ...

笑,你那种解释的话,这段话应该这么写。

当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾,且诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦以秦之彊,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人,乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰“吕氏春秋”。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

我就知道你会缠杂不清,加上下面那么多,有什么用?更何况,以你的水平,读得懂吗?不,字认得全吗?
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发表于 2014-11-18 22:03 资料 短消息 看全部作者
冒顿既立,是时东胡强盛,闻冒顿杀父自立,乃使使谓冒顿,欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣,群臣皆曰:“千里马,匈奴宝马也,勿与。”冒顿曰:“奈何与人邻国而爱一马乎?”遂与之千里马。居顷之,东胡以为冒顿畏之,乃使使谓冒顿,欲得单于一阏氏。冒顿复问左右,左右皆怒曰:“东胡无道,乃求阏氏!请击之。”冒顿曰:“奈何与人邻国爱一女子乎?”遂取所爱阏氏予东胡。东胡王愈益骄,西侵。与匈奴间,中有弃地,莫居,千馀里,各居其边为瓯脱。东胡使使谓冒顿曰:“匈奴所与我界瓯脱外弃地,匈奴非能至也,吾欲有之。”冒顿问群臣,群臣或曰:“此弃地,予之亦可,勿予亦可。”於是冒顿大怒曰:“地者,国之本也,奈何予之!”诸言予之者,皆斩之。冒顿上马,令国中有後者斩,遂东袭击东胡。东胡初轻冒顿,不为备。及冒顿以兵至,击,大破灭东胡王,而虏其民人及畜产。既归,西击走月氏,南并楼烦、白羊河南王。悉复收秦所使蒙恬所夺匈奴地者,与汉关故河南塞,至朝冉阝、肤施,遂侵燕、代。是时汉兵与项羽相距,中国罢於兵革,以故冒顿得自强,控弦之士三十馀万。
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这段话中,又有两个是时,请问又是如何呼应的?
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发表于 2014-11-18 22:05 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:01 发表
哈哈哈,怎么恼羞成怒了?你越这样我越开心。来吧继续嘴硬把。哥哥我陪你玩玩。

中国文化博大精深,表达方式没有固定统一,倒叙、平铺等等不一。

能用一下吗?这支笔

这只笔能用一下吗?

请问有什么 ...

表现方法是多样化,但问题是你不能阉割人家的史料啊。

真不知道是谁嘴硬。

呼应,有用“当时”这类词呼应的?你的小学语文老师这么教的?

[ 本帖最后由 问天贱 于 2014-11-18 22:08 编辑 ]
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发表于 2014-11-18 22:21 资料 短消息 看全部作者
当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾,且诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦以秦之彊,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人,乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰“吕氏春秋”。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
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这两个是时,居然让你解释成呼应,咱可真是见着高人了。

第一个当是时,是指招宾客,招宾客是一个过程,而不是一下就招来了,等宾客招到三千人的时候,吕不韦知道诸侯有荀卿之类的辩士著书,所以才开始编撰《吕氏春秋》。

还有,第一个是时,对应的是战国四公子,而第二个是时,说的是诸侯有荀卿之类的辩士著书,不是战国四公子,你丫的,活生生变成了吕不韦因羞不如战国四公子,才编撰《吕氏春秋》。这种外星理解能力,报歉,咱理解不了。
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发表于 2014-11-18 22:24 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:21 发表
真是没文化真可怕。原来中国词语都是硬性规定的。

我说天气热吃冰淇淋,难道天气热就不能和饮料?这么硬性的思维模式是谁教你的?

我说下雨天要打伞,结果我在烈日下就不能打伞了??

你别乱扯,你不是说“那两个是时是呼应吗?”

合着你认为是呼应,就是呼应,你认为不是呼应,就不是呼应?这是你的想法,凭什么安在司马迁身上?是你无耻?还是司马迁无耻?
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发表于 2014-11-18 22:25 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:22 发表
又没词了?开始车轱辘话了?果然

你不是说是呼应吗?你找出来,就当时之类的词,进行呼应的文章,成不?

你上学时,老师布置作文,让你前后呼应,你就是这么呼应的?
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发表于 2014-11-18 22:27 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:24 发表
所以说你这水平再次下限了。都没有瓶颈可言。
俩是时一个是四公子的宾客事实,另一个是当时的潮流,两者前后铺垫相互引申伏笔。看来有人只能纠结在一点上死撑了。这个羞呀

又成了两者前后铺垫?

史记中这两段话是如何前后铺垫,或前后呼应的?

冒顿既立,是时东胡强盛,闻冒顿杀父自立,乃使使谓冒顿,欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣,群臣皆曰:“千里马,匈奴宝马也,勿与。”冒顿曰:“奈何与人邻国而爱一马乎?”遂与之千里马。居顷之,东胡以为冒顿畏之,乃使使谓冒顿,欲得单于一阏氏。冒顿复问左右,左右皆怒曰:“东胡无道,乃求阏氏!请击之。”冒顿曰:“奈何与人邻国爱一女子乎?”遂取所爱阏氏予东胡。东胡王愈益骄,西侵。与匈奴间,中有弃地,莫居,千馀里,各居其边为瓯脱。东胡使使谓冒顿曰:“匈奴所与我界瓯脱外弃地,匈奴非能至也,吾欲有之。”冒顿问群臣,群臣或曰:“此弃地,予之亦可,勿予亦可。”於是冒顿大怒曰:“地者,国之本也,奈何予之!”诸言予之者,皆斩之。冒顿上马,令国中有後者斩,遂东袭击东胡。东胡初轻冒顿,不为备。及冒顿以兵至,击,大破灭东胡王,而虏其民人及畜产。既归,西击走月氏,南并楼烦、白羊河南王。悉复收秦所使蒙恬所夺匈奴地者,与汉关故河南塞,至朝冉阝、肤施,遂侵燕、代。是时汉兵与项羽相距,中国罢於兵革,以故冒顿得自强,控弦之士三十馀万。

当是时,赵别将司马卬方欲渡河入关,沛公乃北攻平阴,绝河津。南,战雒阳东,军不利,还至阳城,收军中马骑,与南阳守齮战犨东,破之。略南阳郡,南阳守齮走,保城守宛。沛公引兵过而西。张良谏曰:“沛公虽欲急入关,秦兵尚众,距险。今不下宛,宛从後击,强秦在前,此危道也。”於是沛公乃夜引兵从他道还,更旗帜,黎明,围宛城三匝。南阳守欲自刭。其舍人陈恢曰:“死未晚也。”乃逾城见沛公,曰:“臣闻足下约,先入咸阳者王之。今足下留守宛。宛,大郡之都也,连城数十,人民众,积蓄多,吏人自以为降必死,故皆坚守乘城。今足下尽日止攻,士死伤者必多;引兵去宛,宛必随足下後:足下前则失咸阳之约,後又有强宛之患。为足下计,莫若约降,封其守,因使止守,引其甲卒与之西。诸城未下者,闻声争开门而待,足下通行无所累。”沛公曰:“善。”乃以宛守为殷侯,封陈恢千户。引兵西,无不下者。至丹水,高武侯鳃、襄侯王陵降西陵。还攻胡阳,遇番君别将梅鋗,与皆,降析、郦。遣魏人甯昌使秦,使者未来。是时章邯已以军降项羽於赵矣。
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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:26 发表
哦 ,原来我说那一段的俩是时是呼应的吗,所以所有的是时都是呼应的,哈哈。硬性思维,真是千古罕见

既然有的两是时不是你口中的前后呼应,你又凭什么说吕氏春秋那一段,这两是时,是前后呼应?

这难道不是你认为是呼应,就是呼应,你认为不是呼应,就不是呼应?请为自己代言,别替古人,成吗?
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发表于 2014-11-18 22:32 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:28 发表
哈哈哈,你咋不拿出一段韩文对比呀,找出俩个相应的”是时“来反驳我?

我指着一个站街女说她是卖的,所以你把你家隔壁的女孩也当成卖的,然后问我为啥她不是卖的。哈哈。我能怎么说,只能让你多打坐冥想。也 ...

是啊,你指着大街上一个女的,说她是卖的,为什么呢?因为她穿了一件与鸡一样的衣服,我就指了另一个穿同样衣服女人,这也是鸡了?

你就开始打滚了。
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发表于 2014-11-18 22:34 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:32 发表
哈哈,详情请见54楼,对此我已经表示无能为力,其实我真心想挽救你的。只是华佗再世也法力挽狂澜了

说了半天,还是你替司马迁代言啊,问题是这只得出你心理阴暗,凭什么说司马迁无耻?
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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:33 发表
不要以为站街女是女人所以就给女人定性为站街女,然后随便拉一个女人来反驳我某个站街女不是站街女。不然我会笑抽的,现在我都没停下来

别乱扯,我就问你,为什么吕氏春秋那两个“是时”就是呼应,其余那两段就不是呼应?

[ 本帖最后由 问天贱 于 2014-11-18 22:43 编辑 ]
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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:35 发表
哈哈,又开始自我充电了,原来我是这么说的吗

来,我重新给你解释下,我指着一个站街女说她是卖的,这里面没有为什么我认为她是站街女,我怎么知道的不重要,重要的是站街女和女人的问题,结果你就来一句,我之所以说她是站街女是因为她的打扮。哈哈哈哈

你和司马迁一个讨论,难怪死撑着说他不无耻呢,我明白

很好,你怎么知道的不重要,重要的是站街女和女人的问题。

凭什么你就要求人家司马迁如何知道是,就得重要,否则就是无耻?你这不是在自我批评吗?

原来你想当司马迁被压榨出来的小来啊?
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发表于 2014-11-18 22:41 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:38 发表
我还是那句话57楼是你的治病良方。悟透了也就透了,不透也就那样吧

明白了,你这不是阉割史料,是悟。

问题是,你凭什么不拿人间司马迁的原话,偏偏从你脑子里过了一遍,不对,悟了一遍,进行二次加工,来骂人家司马迁啊?你这手段可不咋的,证明这个无耻,不是司马迁,而是你加工后的啊。做人不能这样啊。

不能这样骂自己吧。
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发表于 2014-11-18 22:47 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:44 发表


呵呵,果然最后又被自己搞蒙圈了。
我告诉你,司马迁肆意粉饰贬低历史角色,当然无耻,文人无耻的一面他全占了。

站街女是站街女,我没有说她为什么是站街女,因为她只是我举例的一个对象。为啥你的硬性思维就是治不好呢?
如果你一定要纠结那个站街女问题的话,那我只好在补充一下了,我做过她生意行了吧。别再自我充电了。糗大了。

绕道最后你连自己想表达什么都不知道了,真是逗死我了

既然你连原因都拿不出来,这个举例那就是无用的例子了。

我上面可举了例子,人家可没有肆意粉饰贬低历史角色,你可以结果重要,原因不重要,人家就不行,这也太霸道了吧,只许你放火,不许人家点灯。

而且你现在拿不出证据来,是你在肆意粉饰贬低司马迁这个历史角色,拿你的话说,当然无耻,文人无耻的一面全占了。
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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:50 发表
哈哈,全轩辕估计就你在硬撑一个芝麻的小问题不放了,输到这个地步我都不忍心在打击你了。

帖子早就列举了司马迁诛心论乱心理描写左右角色善恶的小把戏了,你撑了半天终于露出本色了,原来你也是诛心论义脉,难怪维护祖师爷呢。

怎么样,我够意思吧,又让你燃起了熊熊怒火,终于又可以挺起腰板做回真男人了,不用抠抠搜搜的自我克制了

小问题?

你阉割史料,居然成了小问题。

另外,我什么时候诛心了?

得到对你不利的结论,都是根据你的话来的,不能这样倒打一耙啊。
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另东拉西扯,我就问你,下面这三段话,凭什么,第一段的两个“是时”,就是呼应,后面两段,那两个“是时”,就不是呼应?

你要是说不出来个所以然,只能证明,你所谓的《吕氏春秋》5个字文化功德变面子工程,这是敲掉满口牙齿,在阉割史料,少在这里诽谤先贤。     



是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之彊,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是时诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰“吕氏春秋”。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。


冒顿既立,是时东胡强盛,闻冒顿杀父自立,乃使使谓冒顿,欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣,群臣皆曰:“千里马,匈奴宝马也,勿与。”冒顿曰:“奈何与人邻国而爱一马乎?”遂与之千里马。居顷之,东胡以为冒顿畏之,乃使使谓冒顿,欲得单于一阏氏。冒顿复问左右,左右皆怒曰:“东胡无道,乃求阏氏!请击之。”冒顿曰:“奈何与人邻国爱一女子乎?”遂取所爱阏氏予东胡。东胡王愈益骄,西侵。与匈奴间,中有弃地,莫居,千馀里,各居其边为瓯脱。东胡使使谓冒顿曰:“匈奴所与我界瓯脱外弃地,匈奴非能至也,吾欲有之。”冒顿问群臣,群臣或曰:“此弃地,予之亦可,勿予亦可。”於是冒顿大怒曰:“地者,国之本也,奈何予之!”诸言予之者,皆斩之。冒顿上马,令国中有後者斩,遂东袭击东胡。东胡初轻冒顿,不为备。及冒顿以兵至,击,大破灭东胡王,而虏其民人及畜产。既归,西击走月氏,南并楼烦、白羊河南王。悉复收秦所使蒙恬所夺匈奴地者,与汉关故河南塞,至朝冉阝、肤施,遂侵燕、代。是时汉兵与项羽相距,中国罢於兵革,以故冒顿得自强,控弦之士三十馀万。


是时,赵别将司马卬方欲渡河入关,沛公乃北攻平阴,绝河津。南,战雒阳东,军不利,还至阳城,收军中马骑,与南阳守齮战犨东,破之。略南阳郡,南阳守齮走,保城守宛。沛公引兵过而西。张良谏曰:“沛公虽欲急入关,秦兵尚众,距险。今不下宛,宛从後击,强秦在前,此危道也。”於是沛公乃夜引兵从他道还,更旗帜,黎明,围宛城三匝。南阳守欲自刭。其舍人陈恢曰:“死未晚也。”乃逾城见沛公,曰:“臣闻足下约,先入咸阳者王之。今足下留守宛。宛,大郡之都也,连城数十,人民众,积蓄多,吏人自以为降必死,故皆坚守乘城。今足下尽日止攻,士死伤者必多;引兵去宛,宛必随足下後:足下前则失咸阳之约,後又有强宛之患。为足下计,莫若约降,封其守,因使止守,引其甲卒与之西。诸城未下者,闻声争开门而待,足下通行无所累。”沛公曰:“善。”乃以宛守为殷侯,封陈恢千户。引兵西,无不下者。至丹水,高武侯鳃、襄侯王陵降西陵。还攻胡阳,遇番君别将梅鋗,与皆,降析、郦。遣魏人甯昌使秦,使者未来。是时章邯已以军降项羽於赵矣。

[ 本帖最后由 问天贱 于 2014-11-18 22:58 编辑 ]
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发表于 2014-11-18 22:59 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:57 发表
我还是那句话,你自己的硬性思维已经连韩国人都自愧不如了。57楼自己悟!

57楼 62楼 是你的人生导师。

只能证明你没牙,少说司马迁无耻。
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发表于 2014-11-18 23:00 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 22:56 发表
想当初你也是这样,倒打一耙,顺便“健忘”,然后被我一步步用证据逼到死角最后狡辩不了开始了恼羞成怒,然后刷屏,哈哈哈哈哈,想想就乐的不行了。你这回要记得教训呀,别在爆发了

每次你都这样,醒醒,在电脑前睡觉,容易得颈椎病。
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发表于 2014-11-18 23:02 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 23:01 发表
自己装糊涂想让我陪你车轱辘话墨迹,你想的美。自己不明白就是硬伤,装不明白就是道德问题。我能说啥

一样的句式,凭什么一个是呼应,另外两个就不是呼就,你讲明白,不然你就是造谣诽谤。

[ 本帖最后由 问天贱 于 2014-11-18 23:04 编辑 ]
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发表于 2014-11-18 23:03 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 23:02 发表
哈哈,最近看你挺活跃的就知道你当初的阴影已经过去了,激动的时候用马甲,不激动的时候用落叶。果然人都是在成长的。看到你这样我也很欣慰。

你除了撒泼打滚,还会什么?别扯那么多,那三段话,你还没给我一个答案呢。
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发表于 2014-11-18 23:06 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 23:04 发表
还是那句话,硬性思维作祟。别墨迹了,去找那两楼自己悟!

别介,你悟出来的,可不是人家司马迁说的,人家司马迁从来没说什么“吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气。”

自己缺知少识,满脑子发臆症,还攻击先贤。


你举证可以只需结果,不需原因,司马迁写的《史记》,可不是什么只需结果,不论原因,到成了无耻?请问,这是谁无耻?

[ 本帖最后由 问天贱 于 2014-11-18 23:08 编辑 ]
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发表于 2014-11-18 23:09 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 23:08 发表
自己多学中文把,小弟弟。不然就回去把帖子所有的问题都反驳了,学什么不好,偏偏学司马迁的诛心论,吼吼吼吼。

你弄清楚商鞅是哪个时代的人了吗?哈哈哈哈,乐死我了。

司马迁如何诛心了?

是他大笔一挥,用了前后呼应的手法,说吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气吗?
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发表于 2014-11-18 23:12 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 23:10 发表
哈哈哈,继续秀呀,主楼那么长的文章你就只能抓住这个次要来硬撑了,底气不足呀,嘎嘎嘎嘎

活活,你承认你在这个地方是胡扯了?是阉割史料了?
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发表于 2014-11-18 23:13 资料 短消息 看全部作者
这么明显的胡言乱语,我都得跟你纠缠到现在,整篇文章,我不得累死?
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发表于 2014-11-18 23:20 资料 短消息 看全部作者


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原帖由 朕即太阳 于 2014-11-18 23:15 发表
我就知道你会这么说,来小弟弟,你不是要司马迁诛心的证据吗?既然这个例子咱们争论不休,咱看别的。

本文可不只一个案例。

一,《吕氏春秋》,5个字文化功德变面子工程

这个说完了,看下面的。


...

别介,这个还没解决,扯别的做什么?你这不是明显的转移话题吗?我不会上当的。

小子,你不是说,司马迁用了两个“是时”,前后呼应,说吕不韦因为惭愧自己不如四君子,所以才要编撰《吕氏春秋》来争口气吗?

你好解释解释这个再说。


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