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许贯忠 组别 士兵 级别 破贼校尉 功绩 3 帖子 73 编号 487114 注册 2013-7-13

#1 发表于 2013-12-12 00:41 资料 短消息 看全部作者 封神甚至影响到了一部分中国人的民间信仰，其意义早已超越文学，已经达到了文化高度了。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#2 发表于 2013-12-12 20:05 资料 短消息 看全部作者 回复 #7 ylh2004 的帖子 未必哦。。。还有数量众多的三俗小说呢。。。不过你可能不爱看（其实我也不看） [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#3 发表于 2013-12-12 20:07 资料 短消息 看全部作者 荡寇志描写上的细致程度，在所有古典小说里可以是数一数二的了。 话说楼主为什么喜欢使用“说部”一词，与“小说”有什么区别吗？ [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#4 发表于 2013-12-14 00:25 资料 短消息 看全部作者 回复 #20 尹一朋 的帖子 这样的话很难界定啊，比如《残水浒》这样的作品，它也算是与古代通俗文学一脉相承的吧？ [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#5 发表于 2013-12-15 12:34 资料 短消息 看全部作者 回复 #24 尹一朋 的帖子 其实那些所谓说书作品，一旦整理成文字，就必然已经带有整理者的创作痕迹了。所以本质上讲，与“有些现代和当代完成的新编小说作品”并无区别。 既然理论上难以界定，最好就先别做这样的分类为好。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#6 发表于 2013-12-15 16:14 资料 短消息 看全部作者 回复 #26 尹一朋 的帖子 新派武侠小说自然跟古典小说一眼就能看出区别。 不过我说的不是这种，而是像《残水浒》《反三国演义》这样的作品。不说出其创作年代，一般的读者是很难想到它们其实是新文化运动之后的作品来的。 其实所谓传统与现代的分界，对于中国现代史主要就是新文化运动，但并不是全部文艺界的人都被新文化运动改变了的，传统小说的脉络根本就没有被新文化运动切断。陆士谔等旧小说作者不是一直到后来都没有改变过风格么？ 其实说回新派武侠，虽然新派武侠拿来跟古典作品一对比，区别很明显；然而新派武侠与其前辈像还珠楼主、平江不肖生这类人相比，区别却很不明显；而还珠、平江等人的作品跟更早的古典作品相比，也没有时代断裂感，可见其实也是一脉相承。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#7 发表于 2013-12-15 19:57 资料 短消息 看全部作者 回复 #28 尹一朋 的帖子 你前后两句话好像矛盾了啊…… [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#8 发表于 2013-12-15 19:58 资料 短消息 看全部作者 回复 #28 尹一朋 的帖子 事实上反三国演义大多数时候还真的被算作古典小说。 就连《贼三国》有时都被算作古典小说。 既然没有割裂，就没有理由划分开来。。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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