拜占庭先生的《三国演义》杂感 - 古典小说


	fchu

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发表于 2005-9-29 17:31 资料短消息看全部作者

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，功臣死?
司马懿是因为这个没进空城？
诸葛亮病死了司马懿怎么也没藏烹死

雅典共和国从来没有什么人生而平等。当选将军等高职有财产限制，即自由富翁才能身居高职，此莫非是生而平等？雅典人口三十余万，有公民权者不过三四万，此莫非是人生而平等？斯巴达定期对境内的希洛人进行屠杀狩猎，这莫非是人生而平等？罗马角斗场内血雨腥风，莫非是人生而平等？外乡人在希腊不受法律保护，被海盗剁了都不偿命，这莫非是人生而平等？

中国有墨子的非攻思想，希腊的哲人却在叫嚣“把战争带给亚洲，把财富带给希腊”；孔夫子在宣扬“仁者爱人”，希腊罗马却将攻克一城，全城贩卖为奴当作惯例。汉帝国以黄老儒术为思想根基之时，罗马帝国正在把奴隶当作物品，与牛马一同计算（参见加图《农业志》）。与唐宋帝国比较起来，中世纪欧洲更是不折不扣的人间地狱。

诸公请注意，大凡此类借西方事例贬低中国之所谓雄文，无不包含一个隐含的大前提，即“西方文化优于中华文化 ”，但凡中华文化异于西方的部分，便是错误的，劣等的。中国领先世界数千年，只是落后了近二百年，我们没有理由对中国失去信心。

以上2段是有人转贴诸葛亮的马屁雄文在琅邪的评论有空可以去看看别整天
YY就知道西方国家咋的咋的

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