标题: 从伍子胥到郭靖, ——竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-27 07:56 资料 文集 短消息 看全部作者
但是,作者并没有要求他们在冲突中帮助宋,而是要求他们阻止战争.郭是蒙古大将,杨是王子,都能作一些事情的.

郭大侠从来没有率领部队主动攻击蒙古,而是单纯地抵抗蒙古侵略.

杨康之所以被唾弃,是因为赵王杀了他的父母,而他仍然因为富贵的引诱认他为父.书中写到,朱二侠告诉郭靖:你那义弟就不要去了.可见作者对杨康下不了手也是谅解的.这是伦理问题,不是政治问题.


顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-27 08:01 资料 文集 短消息 看全部作者
如果杨割舍不下赵王和他的亲情,认他为父,是可以理解的.
但杨在听了赵王说他将来富贵不可限量的话后,心有所动,"双手发热",最后认了父亲,就是混蛋!


顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-27 21:20 资料 文集 短消息 看全部作者
英雄,你又错了.
郭靖从来没有与蒙古为敌.他始终是蒙古的儿子,是蒙古的大英雄.
他只不过同时是汉(宋)的儿子,也是汉人的英雄而已.
他要杀拖雷,只是为挽救更多人的性命,而这些人的死亡将是拖雷造成的.
对于蒙古在花剌子模的屠杀,郭靖已经作了他应该做的事情,并成功了.
放弃黄蓉,来换几十万自己不认识的人的性命,我做不到,恐怕圣人也难作到.
他不仅忠诚于汉民族,而且忠诚于蒙古民族.

难道民族英雄只是某一个民族的英雄吗?
顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-27 21:23 资料 文集 短消息 看全部作者
历代圣贤教导:人生于世,要知道应该对得起人民\祖宗和子孙.
国家的定义是什么?不多说了.
顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-28 07:39 资料 文集 短消息 看全部作者
错.什么叫民族英雄?就是为一个民族全体人民的利益而献身的人.而不在于他是否杀这个民族的人.
郭靖是和平主义者.
他始终为汉免于蒙古侵略而奋斗,为达到此目的,他对蒙古采取防御作战,所以他是汉的民族英雄.
他参与了蒙古为免于金的压迫而发动的战争,并在他的中年\晚年坚持抵抗蒙古侵略,让蒙古人民免于为一场不正义的战争去流血,所以他是蒙古的民族英雄.
不要说他在襄阳抵抗是杀蒙古人,因为侵略战争的后果往往给侵略者自己也带来更大的伤害.即使不应在自己身上,也应在子孙身上.五胡乱华,结果自己全完了;蒙古灭宋,结果100年后当红巾奋起时,又有多少无辜的蒙古妇女和孩子死在汉人复仇的刀下?
只有和平和共同发展,才是为自己的民族着想(当然,对于压迫一定要还击,这是我推崇民族解放战争的原因之一).
岳飞不仅是汉人的民族英雄,同时也是女真的民族英雄.因为他在用战争的办法阻止战争.他在汉人的民族解放战争中,只是打击女真政权和军队,他的军队纪律严明,并没有屠杀女真平民.他的部队也只是在汉人的疆域活动(当然为了疆域的稳定打出去一点也是可以的,但他没作到).
成吉思汗是民族英雄和屠夫的混合.蒙古解放战争是正义的,征服和屠杀是非正义的.
顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-28 07:48 资料 文集 短消息 看全部作者
中国古代有这样的思想,也是儒家的主流思想:
只有正义和非正义的说法,不杀人就是好的,人民必须忠于得到天命的人,但天命就是民意(孟子).
所以,人民只需要无条件的忠于自己.而任何不忠于人民的人都将失败(唐太宗).
君主是人民的代表,他在治理国家时候要谨慎,要对得起人民.(论语,尚书)
对于任何不忠于人民的人,人民有合法权力消灭他(孟子).
顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-29 07:43 资料 文集 短消息 看全部作者
是的,岳飞的抵抗同时也是为了让女真人免于残酷的战争.所以,他也是女真的英雄.
至于他的理想,写的很清楚,是"恢复中原"(上高宗书),"收拾旧山河"(满江红).至于"直捣黄龙",是为了迎接二圣(我记得他们当时在吉林,离黄龙不远),并不是要占领黄龙.他说的很清楚,是"捣",不是"平"\"取"或者其他.
和平是第一位的.任何人在追求自己生存质量的同时,都不应当剥夺别人合理的生存质量,这是最大的原则.

古贤的思想境界岂是我们这些人能达到的?
可以不客气的说,我们这个时代,恐怕没有身后被后人尊为"神"的(中国的神和其它地区的来源不同,中国的"神"是人中的"聪明正直"者.).而古贤却有很多.
顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-29 10:34 资料 文集 短消息 看全部作者
不是重视血统,而是对祖先的尊重.
如大唐皇帝的血统就有点可疑,而隋朝杨家简直就可以说是外族.
这在古人来看都不算什么,只要他对汉人和汉人祖先尊重,并为汉人谋福利,我们就认他为君主(君主本来就是个职务嘛!并没什么神圣不可侵犯的,在中国,天命----就是民意才是神圣不可侵犯的,这是儒家的学说).何况他们是自称汉族的.
但是不尊重汉人和汉人的祖宗,并压迫我们以及毁灭我们的文明,是不行的.
所以,我们能有条件接受相对比较好的清朝的那几代皇帝,但是,也坚决反抗他们的压迫和屠杀.
顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-29 15:30 资料 文集 短消息 看全部作者
是,您说的对.
可见就是象武穆这样的人,也是有一些不太清晰而坚定的思想的.这段话既反映了他的追求民族解放的思想,又有大民族主义和复仇思想.
不过,从武穆的表现来看,他确实没有成为汉人的复仇者,而是担任了汉人的解放者的角色.
如果论心,那么人人都未必是完人,我更倾向的是论真正做的如何.
顶部
性别:未知-离线 tiger1970

白衣伯爵中大夫

Rank: 20Rank: 20
轩辕春秋年度最佳(春秋文艺区)
组别 翰林学士
级别 大将军
好贴 1
功绩 326
帖子 16056
编号 48417
注册 2005-9-10


发表于 2005-12-30 07:41 资料 文集 短消息 看全部作者
是.因为前面一位先生不许谈郭靖,所以就借岳飞来谈.
张侯说的有理,谨遵命,不谈岳飞.
顶部

正在浏览此帖的会员 - 共 1 人在线




当前时区 GMT+8, 现在时间是 2025-5-24 06:08
京ICP备2023018092号 轩辕春秋 2003-2023 www.xycq.org.cn

Powered by Discuz! 5.0.0 2001-2006 Comsenz Inc.
Processed in 0.012311 second(s), 9 queries , Gzip enabled

清除 Cookies - 联系我们 - 轩辕春秋 - Archiver - WAP